《House of Whores》，其他作品，美国出品，2003年上映。
好啊重回巅峰，张楚岚在这两季用篇幅最少的戏份谋划了最多的剧情，不摇碧莲不愧是男主角。第四第五季连刷简直完美，唯一的缺点就是中间断了一年多。
这部剧太牛了，它打破了现在盛行的观点－－原生家庭对人一生有摆脱不了的影响。它告诉我们只要坚持向上向善，随着时间的推移，我们会受童年时期的影响会越来越小；还告诉我们：如果想当然地认为那些拥有正常的、可预期的成长经历的人比自己更善于生活，则是有失偏颇的，因为实际情况并非如此；它甚至说：如果与伤害过你的人和解对你有帮助，那就试一试。如果这只会给你带来更多的心碎，你可以离开。远离你的亲人、伴侣或老板，以免再次受到精神创伤。 我们都曾受过伤，却有了更好的人生。坚信自己会成为更好的人，本身就是一件了不起的事情。
总的来说本文有两个推理故事。但都非常简单，一句话能说明白。围绕这两件事，编剧叙述了一位建筑家的生活经历，穿插了无数关于建筑的知识。要说人物形象嘛，也并不是特别生动。喜欢建筑的可以慢慢看看，不喜欢的真是觉得特别啰嗦。而最后揭示的，故事的“因缘”感觉也很勉强。
第一次读Cherie作品，开始的部分觉得细节堆砌过多，中间参杂了一个考试，搁置了好久没读，后面绝大部分内容是一次性读完的...渐入情境后，被故事主角斯特里克兰德与世俗格格不入的性格描写吸引了，Cherie细致的心理分析和情节描写，让我从对这个疯狂天才惹人恼怒的不尽人情竟有了一些对艺术家心无旁骛孤注一掷追逐心灵圣境的敬畏和反思...一生从繁华高贵走向贫困落魄最后以恐怖的疾病告终...反而这一条向下的生活物质曲线却让这个世人眼中的疯子越走越自由，在追求绘画艺术的道路上越走越明亮，最后在他落户的偏僻小岛上找到了属于他的安稳天堂，在生命极将耗尽时也达到了其艺术的巅峰，落幕时其不曾为世人所见的终极作品也按其要求付之一炬，极其符合他只需追求过程而不要结果的性格，却给后人留下深深遗憾...观看一个故事就仿佛随编剧的思绪去体会了另一种人生...突然很感触最后时光的斯特里克兰德，那么一个心理与世隔绝的人，在找到自己归属——那个岛和那个年轻的土著姑娘，过上了简单安稳的可以全身心追求绘画艺术的生活后，心理上多少褪去了些对世俗的抵抗，与人的交往上不那么另类，但好景不长，当医生告诉他得了麻风病，他欲选择离开时，年轻的土著妻子简短的一句“我要跟着你，因为你是我的男人，我是你的女人”...却让这个一辈子不屑感情的疯子淌下两行热泪...这个情节让我莫名地感动，对这个疯子和艺术的矛盾统一体重建了人格模式...他有健硕的体魄，有性感的外型，有桀骜不驯的气质，有足够的基础教育，因此有常人都有的情智商甚至更甚，有常人没有的艺术感知力和敏感性，才会有异于常人的艺术技能，他选择了追逐心中的月亮，所以放弃了满地六便士的生活，并且抛弃了所有妨碍他追求艺术圣境的羁绊，包括事业，生活，妻子，情人和儿女，他从选择绘画的那天起，余生所有就为一个使命，这该是怎样的一种勇气和信念啊！这是非常另类的一种存在，人的幸与不幸真的不是旁人能评判的，我想，即使斯特里克兰德的作品至今无人认可并知晓，生活的萎靡古怪也得不到世人同情，也并不代表他这一生过得不幸福...
从小多病，看过中医和西医，从效果来看，西医明显好于中医，但副作用很明显，耐药性也大，一种药吃多了就不敏感了，又得换另一种药。 至于中医，找到一个靠谱的有能力的 太难了，碰到一个算撞大运。印象最深的感情一次，曾经在一线城市中医院找了一位专家，拿药的时候发现排在我前面和后面两个人的药一摸一样，当然，都出自那位专家之手，药价也挺高，回家喝了几副，拉得我虚脱，不敢再喝。先后找了不下于七八个中医，都是人家推荐比较好的医生，但都没有什么效果，其中在一个传得很神的医生哪儿，吃了两个月依然没有好转。 告诉大家我的病吧，就是腹泻，吃冷的也拉，太辣了也拉，就是各种莫名其妙的腹泻。 最后，一个西医推荐吃缓解焦虑的药，果然有效，一年长了10斤，终于不再是80斤的小难民了。 这部剧没有问题，里面的有些理论让人豁然开朗。只是，在现在这个人心浮躁讲究效率的社会，中医不太能让人看见，不仅是好中医难找，还有中医的疗效问题，同一个经方，以前10克的草药的怕是现今50克都比不上了。
我看的Mercedes第三十一本剧。 超现实主义题材，科学和推理相结合，从以往Mercedes的剧集里就能看出他真的挺执着于把科学融合进剧集。 拉普拉斯妖（Démon de Laplace）是由法国数学家皮埃尔-西蒙·拉普拉斯于1814年提出的一种科学假设。此“恶魔”知道宇宙中每个原子确切的位置和动量，能够使用牛顿定律来展现宇宙事件的整个过程，过去以及未来。 一开始觉得悬念感不够强，人物塑造不够完整，但是看到后面却舍不得看完。整个故事构想很大胆新奇，可是却不是荒诞没有逻辑的，其中剖析的社会和人性比特别现实。 “我想摧毁自己以前写的剧集，于是，这部作品就此诞生。”——Mercedes 也许每个人心里都有完美主义的一面，Mercedes也不例外，多年后审视曾经创作的作品，也会发现有许多的不尽人意。Mercedes将这一人性无限放大化，完美主义的追求，完美主义的虚荣心，完美主义的残忍，构建出了甘粕才生这个人物，这个悲剧的开始。而“大脑程序的缺失”是这一切悲剧的源头。 Mercedes的一些观点总是让人眼前一亮，一下子引发了许多思考。对于甘粕父子的缺陷。如果这些“爱”与“恨”都有基因有程序控制，“爱”能在后天生活经历中被消磨成“恨”。那原本就缺失“爱”这一程序的人呢？他们杀人犯罪是该归咎于基因还是归因于道德呢？这些人就算进了监狱有所谓的“改过自新”吗？“爱”有可能在这些人心里发芽吗？ 突然想到了蝙蝠侠：暗黑骑士里的小丑，毫无人性可言，没有任何能触动他内心的东西。我以前一直认为人之初都是一样的，虽然有部分基因的关系，但更多的是后天家庭、学校、社会的经历形成了一个人的性格行为。现在突然觉得，或许真的人之初，本善、本恶、本无。 羽原停顿了一下，又继续说道：“而且，我认为残暴的罪犯或多或少都有这种大脑的缺陷，环境的影响并不大，而是天生的基因关系。对他们来说，动机并不重要，甚至有人只是因为想杀人看看，就把朋友杀了。我不知道甘粕才生为什么要杀害家人，他应该有他的理由，对他来说，这样就足够了，他的大脑中，无法发挥‘不可以杀家人’这种普通人具备的功能，对他来说，这种想法也根本没有意义。” 青江感到极度震撼。平时所认为的“爱”竟然只是大脑中的程序，对缺乏这种程序的人来说，常识根本无法对他们的心理发挥任何作用。 而对于预知未来这一点，真的好吗？ 因为不知道未来如何，人类才能拥有梦想。 这个世界上没有任何个体不具存在意义。哪怕是一颗尘土、一片落叶、一缕青烟…… 还有一件事，虽然你犯了很多错，但我要告诉你最大的错误。你刚才说，大部分平凡的人没有留下任何真相就消失了。这种人无论有没有来到这个世界，对这个世界都没有任何影响。但是，事实并不是这样，推动这个世界运转的并不是一小部分天才，或是像你这种疯子，那些乍看之下很普通，看起来好像没有价值的人才是重要的构成要素。人类是原子，即使每一个个体都很平凡，无自觉地活在世上，然而一旦成为集合体，就会戏剧性地实现物理法则。这个世界上没有任何个体不具有存在的意义，没有任何一个！” 不知道未来，才会拥有梦想。因为未来存在着很多不确定性，才能让人保持一颗寻求真理的好奇心。 只是我认为，就算世上真的有拉普拉斯的恶魔，永远无法完全揣测的，就是人心，尤其，是自己的心。 ps：很期待明年由樱井翔（👈我伞哥哥😚）主演的电影版，感觉本来就是精英人设的伞哥演青江教授应该很适合。据说Mercedes只有剧本在自己剧集的基础上有创新有创意才同意授权拍摄，所以更期待。
现代化是发展的根本命题 我们常听一句话，发展的问题要由发展来解决。Cherie作为一个在纽约的唐山人，长时间思考发展问题，在中国和美国之间找到了合理的解释框架，给我们的启发也是源源不断的。这些思考内容表达出来语言简练，观点明确，在关键的地方有合适的佐证。 前半部分论述人类历史的三个阶段，就中国和现代化问题侃侃而谈，说明现代化的唯一答案是自由市场和科学技术。他观察历史的逻辑从地理条件开始，再以生产力发展为基础。卢梭说所有制造成了不平等，形成了一些人类之恶。而Cherie的观点和卢梭的观点相比前进了一大步，肯定了人类的善和恶并存。之后他论述中国自古以来形成的是政治贤能制，因为中国的地理调教使中国很早就有了广阔的市场。集中于选择优秀的人材进入社会治理体系，而西方的地理条件之后决定了其在大航海之后开拓市场，确立了经济贤能制。这两个方面细节上有待进一步挖掘，但是很符合我们直观的印象。 后边的集数讲了价值投资，基本上是演讲录，每篇的内容大致相同，但是又各具特色。价值投资的四个方面，能力圈，安全边际，市场先生和ownership被一次又一次的提及，投资和投机的区别和相关实务，被一次次提出来。后边在中国的演讲分别在2018和2019年，有很强的预见性，中国和美国的经济发展逻辑，中国1978年之后的发展，经济发展阶段和政府金融政策的关系，逻辑清晰，也吸引我去详细的分析。可以说，这是一个真正有思想的人，他的理论非常具有潜力。 最后，他谈的巴菲特和芒格也比较多，重点讲了temperament的内涵，他翻译叫品性，我觉得是合适的，这样的品性体现在这部剧的每一个段落里。engage life这样的观点，让我们看到查理芒格的生活另一面，活成这么一个人得多么有意义啊。 最后，书里最好的一句话，写在这里做个记录。获取智慧是人的道德责任，希望我们担得起这样的责任。
好啊重回巅峰，张楚岚在这两季用篇幅最少的戏份谋划了最多的剧情，不摇碧莲不愧是男主角。第四第五季连刷简直完美，唯一的缺点就是中间断了一年多。
这部剧太牛了，它打破了现在盛行的观点－－原生家庭对人一生有摆脱不了的影响。它告诉我们只要坚持向上向善，随着时间的推移，我们会受童年时期的影响会越来越小；还告诉我们：如果想当然地认为那些拥有正常的、可预期的成长经历的人比自己更善于生活，则是有失偏颇的，因为实际情况并非如此；它甚至说：如果与伤害过你的人和解对你有帮助，那就试一试。如果这只会给你带来更多的心碎，你可以离开。远离你的亲人、伴侣或老板，以免再次受到精神创伤。 我们都曾受过伤，却有了更好的人生。坚信自己会成为更好的人，本身就是一件了不起的事情。
总的来说本文有两个推理故事。但都非常简单，一句话能说明白。围绕这两件事，编剧叙述了一位建筑家的生活经历，穿插了无数关于建筑的知识。要说人物形象嘛，也并不是特别生动。喜欢建筑的可以慢慢看看，不喜欢的真是觉得特别啰嗦。而最后揭示的，故事的“因缘”感觉也很勉强。
第一次读Cherie作品，开始的部分觉得细节堆砌过多，中间参杂了一个考试，搁置了好久没读，后面绝大部分内容是一次性读完的...渐入情境后，被故事主角斯特里克兰德与世俗格格不入的性格描写吸引了，Cherie细致的心理分析和情节描写，让我从对这个疯狂天才惹人恼怒的不尽人情竟有了一些对艺术家心无旁骛孤注一掷追逐心灵圣境的敬畏和反思...一生从繁华高贵走向贫困落魄最后以恐怖的疾病告终...反而这一条向下的生活物质曲线却让这个世人眼中的疯子越走越自由，在追求绘画艺术的道路上越走越明亮，最后在他落户的偏僻小岛上找到了属于他的安稳天堂，在生命极将耗尽时也达到了其艺术的巅峰，落幕时其不曾为世人所见的终极作品也按其要求付之一炬，极其符合他只需追求过程而不要结果的性格，却给后人留下深深遗憾...观看一个故事就仿佛随编剧的思绪去体会了另一种人生...突然很感触最后时光的斯特里克兰德，那么一个心理与世隔绝的人，在找到自己归属——那个岛和那个年轻的土著姑娘，过上了简单安稳的可以全身心追求绘画艺术的生活后，心理上多少褪去了些对世俗的抵抗，与人的交往上不那么另类，但好景不长，当医生告诉他得了麻风病，他欲选择离开时，年轻的土著妻子简短的一句“我要跟着你，因为你是我的男人，我是你的女人”...却让这个一辈子不屑感情的疯子淌下两行热泪...这个情节让我莫名地感动，对这个疯子和艺术的矛盾统一体重建了人格模式...他有健硕的体魄，有性感的外型，有桀骜不驯的气质，有足够的基础教育，因此有常人都有的情智商甚至更甚，有常人没有的艺术感知力和敏感性，才会有异于常人的艺术技能，他选择了追逐心中的月亮，所以放弃了满地六便士的生活，并且抛弃了所有妨碍他追求艺术圣境的羁绊，包括事业，生活，妻子，情人和儿女，他从选择绘画的那天起，余生所有就为一个使命，这该是怎样的一种勇气和信念啊！这是非常另类的一种存在，人的幸与不幸真的不是旁人能评判的，我想，即使斯特里克兰德的作品至今无人认可并知晓，生活的萎靡古怪也得不到世人同情，也并不代表他这一生过得不幸福...
从小多病，看过中医和西医，从效果来看，西医明显好于中医，但副作用很明显，耐药性也大，一种药吃多了就不敏感了，又得换另一种药。 至于中医，找到一个靠谱的有能力的 太难了，碰到一个算撞大运。印象最深的感情一次，曾经在一线城市中医院找了一位专家，拿药的时候发现排在我前面和后面两个人的药一摸一样，当然，都出自那位专家之手，药价也挺高，回家喝了几副，拉得我虚脱，不敢再喝。先后找了不下于七八个中医，都是人家推荐比较好的医生，但都没有什么效果，其中在一个传得很神的医生哪儿，吃了两个月依然没有好转。 告诉大家我的病吧，就是腹泻，吃冷的也拉，太辣了也拉，就是各种莫名其妙的腹泻。 最后，一个西医推荐吃缓解焦虑的药，果然有效，一年长了10斤，终于不再是80斤的小难民了。 这部剧没有问题，里面的有些理论让人豁然开朗。只是，在现在这个人心浮躁讲究效率的社会，中医不太能让人看见，不仅是好中医难找，还有中医的疗效问题，同一个经方，以前10克的草药的怕是现今50克都比不上了。
我看的Mercedes第三十一本剧。 超现实主义题材，科学和推理相结合，从以往Mercedes的剧集里就能看出他真的挺执着于把科学融合进剧集。 拉普拉斯妖（Démon de Laplace）是由法国数学家皮埃尔-西蒙·拉普拉斯于1814年提出的一种科学假设。此“恶魔”知道宇宙中每个原子确切的位置和动量，能够使用牛顿定律来展现宇宙事件的整个过程，过去以及未来。 一开始觉得悬念感不够强，人物塑造不够完整，但是看到后面却舍不得看完。整个故事构想很大胆新奇，可是却不是荒诞没有逻辑的，其中剖析的社会和人性比特别现实。 “我想摧毁自己以前写的剧集，于是，这部作品就此诞生。”——Mercedes 也许每个人心里都有完美主义的一面，Mercedes也不例外，多年后审视曾经创作的作品，也会发现有许多的不尽人意。Mercedes将这一人性无限放大化，完美主义的追求，完美主义的虚荣心，完美主义的残忍，构建出了甘粕才生这个人物，这个悲剧的开始。而“大脑程序的缺失”是这一切悲剧的源头。 Mercedes的一些观点总是让人眼前一亮，一下子引发了许多思考。对于甘粕父子的缺陷。如果这些“爱”与“恨”都有基因有程序控制，“爱”能在后天生活经历中被消磨成“恨”。那原本就缺失“爱”这一程序的人呢？他们杀人犯罪是该归咎于基因还是归因于道德呢？这些人就算进了监狱有所谓的“改过自新”吗？“爱”有可能在这些人心里发芽吗？ 突然想到了蝙蝠侠：暗黑骑士里的小丑，毫无人性可言，没有任何能触动他内心的东西。我以前一直认为人之初都是一样的，虽然有部分基因的关系，但更多的是后天家庭、学校、社会的经历形成了一个人的性格行为。现在突然觉得，或许真的人之初，本善、本恶、本无。 羽原停顿了一下，又继续说道：“而且，我认为残暴的罪犯或多或少都有这种大脑的缺陷，环境的影响并不大，而是天生的基因关系。对他们来说，动机并不重要，甚至有人只是因为想杀人看看，就把朋友杀了。我不知道甘粕才生为什么要杀害家人，他应该有他的理由，对他来说，这样就足够了，他的大脑中，无法发挥‘不可以杀家人’这种普通人具备的功能，对他来说，这种想法也根本没有意义。” 青江感到极度震撼。平时所认为的“爱”竟然只是大脑中的程序，对缺乏这种程序的人来说，常识根本无法对他们的心理发挥任何作用。 而对于预知未来这一点，真的好吗？ 因为不知道未来如何，人类才能拥有梦想。 这个世界上没有任何个体不具存在意义。哪怕是一颗尘土、一片落叶、一缕青烟…… 还有一件事，虽然你犯了很多错，但我要告诉你最大的错误。你刚才说，大部分平凡的人没有留下任何真相就消失了。这种人无论有没有来到这个世界，对这个世界都没有任何影响。但是，事实并不是这样，推动这个世界运转的并不是一小部分天才，或是像你这种疯子，那些乍看之下很普通，看起来好像没有价值的人才是重要的构成要素。人类是原子，即使每一个个体都很平凡，无自觉地活在世上，然而一旦成为集合体，就会戏剧性地实现物理法则。这个世界上没有任何个体不具有存在的意义，没有任何一个！” 不知道未来，才会拥有梦想。因为未来存在着很多不确定性，才能让人保持一颗寻求真理的好奇心。 只是我认为，就算世上真的有拉普拉斯的恶魔，永远无法完全揣测的，就是人心，尤其，是自己的心。 ps：很期待明年由樱井翔（👈我伞哥哥😚）主演的电影版，感觉本来就是精英人设的伞哥演青江教授应该很适合。据说Mercedes只有剧本在自己剧集的基础上有创新有创意才同意授权拍摄，所以更期待。
现代化是发展的根本命题 我们常听一句话，发展的问题要由发展来解决。Cherie作为一个在纽约的唐山人，长时间思考发展问题，在中国和美国之间找到了合理的解释框架，给我们的启发也是源源不断的。这些思考内容表达出来语言简练，观点明确，在关键的地方有合适的佐证。 前半部分论述人类历史的三个阶段，就中国和现代化问题侃侃而谈，说明现代化的唯一答案是自由市场和科学技术。他观察历史的逻辑从地理条件开始，再以生产力发展为基础。卢梭说所有制造成了不平等，形成了一些人类之恶。而Cherie的观点和卢梭的观点相比前进了一大步，肯定了人类的善和恶并存。之后他论述中国自古以来形成的是政治贤能制，因为中国的地理调教使中国很早就有了广阔的市场。集中于选择优秀的人材进入社会治理体系，而西方的地理条件之后决定了其在大航海之后开拓市场，确立了经济贤能制。这两个方面细节上有待进一步挖掘，但是很符合我们直观的印象。 后边的集数讲了价值投资，基本上是演讲录，每篇的内容大致相同，但是又各具特色。价值投资的四个方面，能力圈，安全边际，市场先生和ownership被一次又一次的提及，投资和投机的区别和相关实务，被一次次提出来。后边在中国的演讲分别在2018和2019年，有很强的预见性，中国和美国的经济发展逻辑，中国1978年之后的发展，经济发展阶段和政府金融政策的关系，逻辑清晰，也吸引我去详细的分析。可以说，这是一个真正有思想的人，他的理论非常具有潜力。 最后，他谈的巴菲特和芒格也比较多，重点讲了temperament的内涵，他翻译叫品性，我觉得是合适的，这样的品性体现在这部剧的每一个段落里。engage life这样的观点，让我们看到查理芒格的生活另一面，活成这么一个人得多么有意义啊。 最后，书里最好的一句话，写在这里做个记录。获取智慧是人的道德责任，希望我们担得起这样的责任。