《Kamikaze - Todesbefehl für Japans Jugend》，纪录,短片作品，德国出品，2000年上映。
他们本可以为了自己而活，有一个大好的前程，但是他们选择了为全体国人而活，落魄，甚至赴死
其实好多年前就看了这部剧，太多书本在讨论活着的意义，但这本是最让我感同身受的。这种释然与放松是前所未有的。艾略特为什么人们总把快乐当做人生的第一目标呢?
《Kamikaze - Todesbefehl für Japans Jugend》读后感 15岁的田村卡夫卡是一个处于成长期、叛逆期的卡夫卡；是一个青春萌动期，渴望浪漫爱情又无法压抑性冲动的卡夫卡；是一个善良纯洁充满幻想，对未来还抱有无限憧憬的卡夫卡；是一个对生活充满困惑，总是在力图找到答案的卡夫卡；是一个内心矛盾重重的卡夫卡。这个卡夫卡其实就是我们青春期15岁时候的自己。 田村卡夫卡是一个被父亲诅咒了，俄狄浦斯故事魔咒的15岁少年，她离家出走，渴望找到自己向往的生活方式和精神世界，逃离充满暴力的世界。在情感上具有典型俄狄浦斯情节的男孩，想找回失去母亲的爱，可是处处充满矛盾，像走进了一个巨大的原始森林与一个自己内心映射的叫乌鸦的少年进行着内心复杂的对话。虽然最后没有逃脱诅咒，而杀父并和母亲、姐姐交合，但他没有像俄狄浦斯最后以自杀的方式结束故事，而是重新找回自己，走入新生活，回到了东京继续学习。田村卡夫卡是一个比俄狄浦斯还要勇敢的少年，更是一个最勇敢的少年。这其实就是我们自己在青春期也曾有过的心理斗争，很讨厌自己所面临的一些社会现象和人的一些冷漠和残酷，希望找到解决的方法，而又无能为力，只能用反叛的方式来反抗世界，经历了内心痛苦的思想挣扎后最终勇敢的找到了心灵的出口，正义的路途。 卡夫卡出生在一个很糟糕的原生家庭，母亲不堪忍受家庭暴力而在他很小的时候离开了这个家。父亲是一个想让他成为像自己雕塑品的艺术家，用暴力严酷的方式塑造着卡夫卡。在这样一个原生家庭中，卡夫卡像卷在沙尘暴中无法抗拒的命运一般，早早被就被钉上了命运诅咒的十字架。他用离家出走的方式试图改变命运，在路途中找到了左柏母亲和樱子姐姐。因为他在寻找爱的过程中，要找从未见过面的母亲和姐姐，所以首先应该喜欢上这个女性，让他有爱的错觉，而他又不能确定这个女性是不是母亲或姐姐？由极度渴望爱和被爱的情感而产生的情不自禁的性冲动，促使他与这两个女性发生了关系。这就是俄狄浦斯最残酷的地方。这就是我们在青春期，不知道是什么是爱，把周边熟悉得人作为标准，想获得爱的心理和随着而来产生的性冲动。 关于卡夫卡想要离开的这个暴力世界，其实是生在二战战败后日本的Dieter Bellmann自己内心的独白，田村浩二（卡夫卡的父亲）也是琼尼沃克那个想收取猫的灵魂，做更大的笛子的人代表的是当时日本想发起第二次世界大战的那些战争派，不敢有自己思想的中田代表那个在战争中受到伤害，那些不主张用暴力和战争解决问题的人，但在那个年代中田派是战胜不了田村浩二派的，中田的死去和他身体里出现的那个奇怪的东西代表着战后日本还存在的思想遗毒，那些敬奉靖国神社的人，还没有真正意识到自己的错误。最后，代表正义的佐伯、中田还有代表非正义的田村浩二、琼尼沃克都死去了，而正在曾经犯了多次错误现在悔过走向正义道路的青年人星野和刚处于思想斗争期的少年卡夫卡活了下来，这也说明了Dieter Bellmann对日本青年和少年对待二战的态度的期许。 剧集用魔幻现实主义表达了人们在迷茫中追寻光明的内心历程。 我们一直在失去，也一直在寻找，最终我们勇敢地找到了心灵的出口。
猜中了开头亦猜中了结局，好像唯有这样才能将紧揪的心放平。。。。。
#🍋观影# 看了两集，尽力了。听说原著好，看小说去了。这剧拍的，谁也不是。为男主和媳妇二十年容颜不老打call，去的哪个美容院啊～
动漫第一季改编很成功，把江湖义气充分表达出来。这部剧的优点和缺点都很明显。他的情节很丰富，人物性格特点也能在很少的描写中get，即使一个小人物也能在一个剧情中爱上他。缺点是，好像是个重要主角就能用绝代风华来形容，以至于我看到一个这种描写我就要自己脑补很久他们到底有多好看，然而编剧对相貌的具体描写完全无，只有一句“风华绝代”，还有感情线的描写太突然，反而没有线的两个人在他的描写中更有感觉。总的来说，就是少年走江湖的新武侠，情节很棒，真的很适合影视剧化。
没有读完，只读了前84集数，后面编剧写的也很好，只是不适合我，总觉得把对佛法的理解和认识由悟变成了理论和方法就有点儿乏味了。总的来说让我对于佛教有了一些最基本的了解，可能有些地方也稍微神话了佛陀吧，但是对于佛陀想要弘扬和传承的思想表达的非常明确，我尝试步入乔达摩的精神世界，想要到达他所谓的彼岸，但是我就是一俗人，哈哈哈，我大约偶尔能够体会到那个自由和快乐，当然我不能肯定那就是佛陀所说的那种自由和自在，但是现在的我至少能够时刻停下来审视自己的错误和缺点，解读自己的兴奋快乐和焦虑，我甚至时刻提醒自己要活在当下，以至于我自己悟出一套所谓的“好好真言”，所以我认为佛陀传给我最大的一颗果实就是如何不停的修心，回到当下，正视当下的困惑和烦恼，以及思考通过各种方法活的当下的快乐，这是一个复杂的过程，而且需要我们时时刻刻处处的关注自身，最后希望更多的人能够读到此剧，了解佛法。
他们本可以为了自己而活，有一个大好的前程，但是他们选择了为全体国人而活，落魄，甚至赴死
其实好多年前就看了这部剧，太多书本在讨论活着的意义，但这本是最让我感同身受的。这种释然与放松是前所未有的。艾略特为什么人们总把快乐当做人生的第一目标呢?
《Kamikaze - Todesbefehl für Japans Jugend》读后感 15岁的田村卡夫卡是一个处于成长期、叛逆期的卡夫卡；是一个青春萌动期，渴望浪漫爱情又无法压抑性冲动的卡夫卡；是一个善良纯洁充满幻想，对未来还抱有无限憧憬的卡夫卡；是一个对生活充满困惑，总是在力图找到答案的卡夫卡；是一个内心矛盾重重的卡夫卡。这个卡夫卡其实就是我们青春期15岁时候的自己。 田村卡夫卡是一个被父亲诅咒了，俄狄浦斯故事魔咒的15岁少年，她离家出走，渴望找到自己向往的生活方式和精神世界，逃离充满暴力的世界。在情感上具有典型俄狄浦斯情节的男孩，想找回失去母亲的爱，可是处处充满矛盾，像走进了一个巨大的原始森林与一个自己内心映射的叫乌鸦的少年进行着内心复杂的对话。虽然最后没有逃脱诅咒，而杀父并和母亲、姐姐交合，但他没有像俄狄浦斯最后以自杀的方式结束故事，而是重新找回自己，走入新生活，回到了东京继续学习。田村卡夫卡是一个比俄狄浦斯还要勇敢的少年，更是一个最勇敢的少年。这其实就是我们自己在青春期也曾有过的心理斗争，很讨厌自己所面临的一些社会现象和人的一些冷漠和残酷，希望找到解决的方法，而又无能为力，只能用反叛的方式来反抗世界，经历了内心痛苦的思想挣扎后最终勇敢的找到了心灵的出口，正义的路途。 卡夫卡出生在一个很糟糕的原生家庭，母亲不堪忍受家庭暴力而在他很小的时候离开了这个家。父亲是一个想让他成为像自己雕塑品的艺术家，用暴力严酷的方式塑造着卡夫卡。在这样一个原生家庭中，卡夫卡像卷在沙尘暴中无法抗拒的命运一般，早早被就被钉上了命运诅咒的十字架。他用离家出走的方式试图改变命运，在路途中找到了左柏母亲和樱子姐姐。因为他在寻找爱的过程中，要找从未见过面的母亲和姐姐，所以首先应该喜欢上这个女性，让他有爱的错觉，而他又不能确定这个女性是不是母亲或姐姐？由极度渴望爱和被爱的情感而产生的情不自禁的性冲动，促使他与这两个女性发生了关系。这就是俄狄浦斯最残酷的地方。这就是我们在青春期，不知道是什么是爱，把周边熟悉得人作为标准，想获得爱的心理和随着而来产生的性冲动。 关于卡夫卡想要离开的这个暴力世界，其实是生在二战战败后日本的Dieter Bellmann自己内心的独白，田村浩二（卡夫卡的父亲）也是琼尼沃克那个想收取猫的灵魂，做更大的笛子的人代表的是当时日本想发起第二次世界大战的那些战争派，不敢有自己思想的中田代表那个在战争中受到伤害，那些不主张用暴力和战争解决问题的人，但在那个年代中田派是战胜不了田村浩二派的，中田的死去和他身体里出现的那个奇怪的东西代表着战后日本还存在的思想遗毒，那些敬奉靖国神社的人，还没有真正意识到自己的错误。最后，代表正义的佐伯、中田还有代表非正义的田村浩二、琼尼沃克都死去了，而正在曾经犯了多次错误现在悔过走向正义道路的青年人星野和刚处于思想斗争期的少年卡夫卡活了下来，这也说明了Dieter Bellmann对日本青年和少年对待二战的态度的期许。 剧集用魔幻现实主义表达了人们在迷茫中追寻光明的内心历程。 我们一直在失去，也一直在寻找，最终我们勇敢地找到了心灵的出口。
猜中了开头亦猜中了结局，好像唯有这样才能将紧揪的心放平。。。。。
#🍋观影# 看了两集，尽力了。听说原著好，看小说去了。这剧拍的，谁也不是。为男主和媳妇二十年容颜不老打call，去的哪个美容院啊～
动漫第一季改编很成功，把江湖义气充分表达出来。这部剧的优点和缺点都很明显。他的情节很丰富，人物性格特点也能在很少的描写中get，即使一个小人物也能在一个剧情中爱上他。缺点是，好像是个重要主角就能用绝代风华来形容，以至于我看到一个这种描写我就要自己脑补很久他们到底有多好看，然而编剧对相貌的具体描写完全无，只有一句“风华绝代”，还有感情线的描写太突然，反而没有线的两个人在他的描写中更有感觉。总的来说，就是少年走江湖的新武侠，情节很棒，真的很适合影视剧化。
没有读完，只读了前84集数，后面编剧写的也很好，只是不适合我，总觉得把对佛法的理解和认识由悟变成了理论和方法就有点儿乏味了。总的来说让我对于佛教有了一些最基本的了解，可能有些地方也稍微神话了佛陀吧，但是对于佛陀想要弘扬和传承的思想表达的非常明确，我尝试步入乔达摩的精神世界，想要到达他所谓的彼岸，但是我就是一俗人，哈哈哈，我大约偶尔能够体会到那个自由和快乐，当然我不能肯定那就是佛陀所说的那种自由和自在，但是现在的我至少能够时刻停下来审视自己的错误和缺点，解读自己的兴奋快乐和焦虑，我甚至时刻提醒自己要活在当下，以至于我自己悟出一套所谓的“好好真言”，所以我认为佛陀传给我最大的一颗果实就是如何不停的修心，回到当下，正视当下的困惑和烦恼，以及思考通过各种方法活的当下的快乐，这是一个复杂的过程，而且需要我们时时刻刻处处的关注自身，最后希望更多的人能够读到此剧，了解佛法。