《Anything for Jazz: Jaki Byard》，纪录,短片,音乐作品，美国出品，1980年上映。
三戒的书很厚重，不虚不妄，人物刻画很到位，历史考究也很用心，文字功底深厚，值得一看。
Jaki Byard笔下，没有角色可以顺风顺水，宋凡平，李兰，宋钢，李光头，林红，人物的出场都透着诡异，人物棱角分明，虽然很粗俗，却该死的好看，光怪陆离开场，大跌眼镜的死去！
爱总会流向不缺爱的人，会哭的妹妹能得到爸爸妈妈的偏爱，女主却只能再一次又一次的偏心中丧失对父母的期望。
这是一个民企教父成长的故事，这是一个充满人情冷暖、社会黑暗的故事，这是一个教会你责任与担当的故事，这是一个告诉你如何成功的故事。 故事的主人公是一个叫侯沧海的大学毕业生，而这部剧也正是在99年国营工厂大量倒闭，工人失业下岗的大背景下，讲述了他如何从一个刚毕业的大学生经历了母亲的重病，爱人的离开，企业间的斗争，江湖上的险恶最终成为了民企教父。 这部剧教会我社会终究是社会。我们终究要面对社会上的现实，不能一味活在自己的社会中。没有善恶，没有肮脏与丑陋的社会只是童话世界。记得书中陈华说过一句话“大家都是可怜虫，不过是利用和被利用的关系”。陈华说这句话时内心是苦涩和无奈的，她最初与校领导儿子的暧昧关系；陈文军放弃陈华选择与市长女儿黄英的婚姻以及侯沧海在办企业和的各种交往和奔波，哪一项没有“利”字存在？利用，被利用。“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”。世间万事，皆离不开一个利字。在我们的人情交往中，虽然说友谊不能用金钱来量化，可是友谊必须要有所付出。纯粹得没有一点金钱的友谊必然虚假。人情间的冷暖，社会间的黑暗，是我们走上社会中终要面对的。相信主人翁在官场遇到的各种关系，这不是剧集，正是向我们展示了一个血淋淋的现实，向我们展示了一个道理：我们总不能沉浸在自己的幻想中，要学会面对，现实总比你想象的可怕。 再者便是我们的责任与担当。“天助自助者，你弱并不意味着你有理”。我们在生活中遇到问题总是想象着逃避，我们现在有学校有家庭的保护，但以后走上社会，参加工作呢？若是在母亲重病之时侯沧海选择了逃避，那结果就是一个家庭的毁灭；若是在面对一大恶人时选择了逃避，结果又是集团的倒闭，数千家庭的灾难……每个人都有每个人的责任，在社会上的角色不同，所承担的责任也不同。而我们要做的就是扮演好自己的角色，承担属于自己的那份责任，在不断成长中学会责任与担当。 每个人的成功都不容易。我们往往看到的只是他们的光鲜亮丽，却忽视了他们背后所经历的困难与艰辛。在我们的人生中会遇到很多困难，但是我们不要畏惧这些困难，因为他们可能就是你改变命运的开始。我们要做的就是要迎难而上，披荆斩浪，这样才会赢得成功。
【书舍影院050】此剧对王阳明生平及心学框架体系的介绍还算可以。
读后感：我们的父母不正是那个孤独缺爱的孩子吗？ 不愧是抛砖引玉的一本好剧！至于抛砖后引来的是真玉还是一脑瓜子板砖，这就留给我们啦。 如果只是在愤愤不平又内心痛苦后，想得到一个明确的解决方法，建议还是别看了。这可能会为你内心的“无名业火”又增了一把柴，也可能会把你推进悲伤的黑洞自生自灭。 放在客观的角度看，我的确是被中国式家庭的爱所“摧残”的一朵温室花朵。乖巧，勤奋，埋怨，自命不凡，致命打击，透明的自我，哪怕得到再耀眼的成果后，我也无法真的开心起来。好像年近三十，我的意义就是顺从母亲和反抗母亲。 承认，观看全文，我多次有无名的愤怒，撕心裂肺的痛苦以及难以置信的窒息感。 要承认妈妈可能真的不“爱”自己，真的比一切都痛苦。 可反过来想，我这般的妈妈的童年以及这一生，又有多少的不顺遂与悲伤痛苦，而那一代中国人又有几个是被真的好好爱过。 只希望大家观看这部剧的时候，可以真的唤醒内心的爱，原谅让自己“受尽委屈”的家人，也等于给了自己一个重新爱自己的机会，也等于给了以爱之名伤害自己的可又真心需要自己的父母一次重新爱他们自己的机会。 而在我心里，父母与孩子——没有绝对的角色固化。 你看看现在身边的父母，像不像一个蛮横无理只想要爱的孩子？ 透过岁月的累积，不幸的只有孩子吗？ 我们也都是孩子，我们也可以做自己的父母，而父母不也正是我们的孩子呀！
这部剧一直想好好写剧评，最后实在不知道写什么，就直接复制粘贴了追剧时的一些想法了。 >> 献给全球所有站在前线拯救世界的人，即使一次只解救一名妇女。 >> 女人能顶半边天。 ◆ 前言 女孩效应 >> 部分原因在于，我们记者往往善于报道特定日子发生的事件，却疏于报道每日常态性发生的事情，比如妇女每日遭受的残暴对待。 这些直观的数据总是让我心悸。 >平均而言，允许选择性堕掉100名女胎，就能避免15名女婴夭折。 >> 女人不是难题，而是解决之道；女孩的苦境不再是悲剧，而是契机。 >> 于提升经济生产力，降低婴儿死亡率，提高健康及营养水平，增加下一代受教育的机会。” >> 可能对于西方读者而言，发生在遥远世界里的荣誉谋杀、性奴役和外阴残割等事情，虽悲惨但不可避免，就像以前许多正派的欧洲人和美国人也普遍认为奴隶制度是人类生活中令人遗憾但不可避免的现象一样，在他们看来，对女性的迫害仅仅是另一个有几千年历史的恐怖行为而已。 ◆ 学校帮助学校 >> 矛盾的是，在性方面最为严格保守的国家，比如印度、巴基斯坦和伊朗，反而是从妓人数特别多的国家。因为当地的年轻男子很少跟女友上床，通过娼妓来发泄性欲就变成是社会可以接受的。 >> 英国著名医学期刊《Anything for Jazz: Jaki Byard》（The Lancet）的数据是：“每年有100万名儿童被迫卖淫，而被迫卖淫的儿童总数可能高达1000万。” >> “不管确切数据是多少，几乎可以肯定的是，现代的全球奴隶交易，规模绝对比18和19世纪的大西洋奴隶交易来得庞大。” >> 印度不会自由，除非印度女性得到自由。至于这个国家的女孩呢，如果这个国家的女孩遭受污辱、虐待和奴役，请扪心自问，这个国家是真的独立吗？ ◆ 解救女孩容易，防其重操旧业难 刚刚还傻乎乎的去百度了，这个词真是充满了讽刺的感觉。 >传教士姿势 ◆ 新废奴主义者 >> 如果更多妇女不再把另一边的脸颊给对方打，并且开始反击回去，人口贩卖和强暴就会减少。 ◆ 穆赫塔尔的学校 最害怕看到这种的数据，真的会细思极恐。阳光照不到的地方还有多少不为人知的黑暗，或者说，哪里才有真正明媚的阳光呢？ >在大多数国家，30%～60%的女性曾遭受丈夫或男友的肢体暴力或性暴力 真的，拯救女性应该首先赋权教育。当自己也觉得被凌辱应该是理所当然，这才是一种悲哀。 >这不是一个二分法的世界，并非男人施虐、女人受虐那么简单；
主动， 分享， 跟进， 内容IP， 燃爆。 基本上符合“🐮牛人七个习惯”。
三戒的书很厚重，不虚不妄，人物刻画很到位，历史考究也很用心，文字功底深厚，值得一看。
Jaki Byard笔下，没有角色可以顺风顺水，宋凡平，李兰，宋钢，李光头，林红，人物的出场都透着诡异，人物棱角分明，虽然很粗俗，却该死的好看，光怪陆离开场，大跌眼镜的死去！
爱总会流向不缺爱的人，会哭的妹妹能得到爸爸妈妈的偏爱，女主却只能再一次又一次的偏心中丧失对父母的期望。
这是一个民企教父成长的故事，这是一个充满人情冷暖、社会黑暗的故事，这是一个教会你责任与担当的故事，这是一个告诉你如何成功的故事。 故事的主人公是一个叫侯沧海的大学毕业生，而这部剧也正是在99年国营工厂大量倒闭，工人失业下岗的大背景下，讲述了他如何从一个刚毕业的大学生经历了母亲的重病，爱人的离开，企业间的斗争，江湖上的险恶最终成为了民企教父。 这部剧教会我社会终究是社会。我们终究要面对社会上的现实，不能一味活在自己的社会中。没有善恶，没有肮脏与丑陋的社会只是童话世界。记得书中陈华说过一句话“大家都是可怜虫，不过是利用和被利用的关系”。陈华说这句话时内心是苦涩和无奈的，她最初与校领导儿子的暧昧关系；陈文军放弃陈华选择与市长女儿黄英的婚姻以及侯沧海在办企业和的各种交往和奔波，哪一项没有“利”字存在？利用，被利用。“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”。世间万事，皆离不开一个利字。在我们的人情交往中，虽然说友谊不能用金钱来量化，可是友谊必须要有所付出。纯粹得没有一点金钱的友谊必然虚假。人情间的冷暖，社会间的黑暗，是我们走上社会中终要面对的。相信主人翁在官场遇到的各种关系，这不是剧集，正是向我们展示了一个血淋淋的现实，向我们展示了一个道理：我们总不能沉浸在自己的幻想中，要学会面对，现实总比你想象的可怕。 再者便是我们的责任与担当。“天助自助者，你弱并不意味着你有理”。我们在生活中遇到问题总是想象着逃避，我们现在有学校有家庭的保护，但以后走上社会，参加工作呢？若是在母亲重病之时侯沧海选择了逃避，那结果就是一个家庭的毁灭；若是在面对一大恶人时选择了逃避，结果又是集团的倒闭，数千家庭的灾难……每个人都有每个人的责任，在社会上的角色不同，所承担的责任也不同。而我们要做的就是扮演好自己的角色，承担属于自己的那份责任，在不断成长中学会责任与担当。 每个人的成功都不容易。我们往往看到的只是他们的光鲜亮丽，却忽视了他们背后所经历的困难与艰辛。在我们的人生中会遇到很多困难，但是我们不要畏惧这些困难，因为他们可能就是你改变命运的开始。我们要做的就是要迎难而上，披荆斩浪，这样才会赢得成功。
【书舍影院050】此剧对王阳明生平及心学框架体系的介绍还算可以。
读后感：我们的父母不正是那个孤独缺爱的孩子吗？ 不愧是抛砖引玉的一本好剧！至于抛砖后引来的是真玉还是一脑瓜子板砖，这就留给我们啦。 如果只是在愤愤不平又内心痛苦后，想得到一个明确的解决方法，建议还是别看了。这可能会为你内心的“无名业火”又增了一把柴，也可能会把你推进悲伤的黑洞自生自灭。 放在客观的角度看，我的确是被中国式家庭的爱所“摧残”的一朵温室花朵。乖巧，勤奋，埋怨，自命不凡，致命打击，透明的自我，哪怕得到再耀眼的成果后，我也无法真的开心起来。好像年近三十，我的意义就是顺从母亲和反抗母亲。 承认，观看全文，我多次有无名的愤怒，撕心裂肺的痛苦以及难以置信的窒息感。 要承认妈妈可能真的不“爱”自己，真的比一切都痛苦。 可反过来想，我这般的妈妈的童年以及这一生，又有多少的不顺遂与悲伤痛苦，而那一代中国人又有几个是被真的好好爱过。 只希望大家观看这部剧的时候，可以真的唤醒内心的爱，原谅让自己“受尽委屈”的家人，也等于给了自己一个重新爱自己的机会，也等于给了以爱之名伤害自己的可又真心需要自己的父母一次重新爱他们自己的机会。 而在我心里，父母与孩子——没有绝对的角色固化。 你看看现在身边的父母，像不像一个蛮横无理只想要爱的孩子？ 透过岁月的累积，不幸的只有孩子吗？ 我们也都是孩子，我们也可以做自己的父母，而父母不也正是我们的孩子呀！
这部剧一直想好好写剧评，最后实在不知道写什么，就直接复制粘贴了追剧时的一些想法了。 >> 献给全球所有站在前线拯救世界的人，即使一次只解救一名妇女。 >> 女人能顶半边天。 ◆ 前言 女孩效应 >> 部分原因在于，我们记者往往善于报道特定日子发生的事件，却疏于报道每日常态性发生的事情，比如妇女每日遭受的残暴对待。 这些直观的数据总是让我心悸。 >平均而言，允许选择性堕掉100名女胎，就能避免15名女婴夭折。 >> 女人不是难题，而是解决之道；女孩的苦境不再是悲剧，而是契机。 >> 于提升经济生产力，降低婴儿死亡率，提高健康及营养水平，增加下一代受教育的机会。” >> 可能对于西方读者而言，发生在遥远世界里的荣誉谋杀、性奴役和外阴残割等事情，虽悲惨但不可避免，就像以前许多正派的欧洲人和美国人也普遍认为奴隶制度是人类生活中令人遗憾但不可避免的现象一样，在他们看来，对女性的迫害仅仅是另一个有几千年历史的恐怖行为而已。 ◆ 学校帮助学校 >> 矛盾的是，在性方面最为严格保守的国家，比如印度、巴基斯坦和伊朗，反而是从妓人数特别多的国家。因为当地的年轻男子很少跟女友上床，通过娼妓来发泄性欲就变成是社会可以接受的。 >> 英国著名医学期刊《Anything for Jazz: Jaki Byard》（The Lancet）的数据是：“每年有100万名儿童被迫卖淫，而被迫卖淫的儿童总数可能高达1000万。” >> “不管确切数据是多少，几乎可以肯定的是，现代的全球奴隶交易，规模绝对比18和19世纪的大西洋奴隶交易来得庞大。” >> 印度不会自由，除非印度女性得到自由。至于这个国家的女孩呢，如果这个国家的女孩遭受污辱、虐待和奴役，请扪心自问，这个国家是真的独立吗？ ◆ 解救女孩容易，防其重操旧业难 刚刚还傻乎乎的去百度了，这个词真是充满了讽刺的感觉。 >传教士姿势 ◆ 新废奴主义者 >> 如果更多妇女不再把另一边的脸颊给对方打，并且开始反击回去，人口贩卖和强暴就会减少。 ◆ 穆赫塔尔的学校 最害怕看到这种的数据，真的会细思极恐。阳光照不到的地方还有多少不为人知的黑暗，或者说，哪里才有真正明媚的阳光呢？ >在大多数国家，30%～60%的女性曾遭受丈夫或男友的肢体暴力或性暴力 真的，拯救女性应该首先赋权教育。当自己也觉得被凌辱应该是理所当然，这才是一种悲哀。 >这不是一个二分法的世界，并非男人施虐、女人受虐那么简单；
主动， 分享， 跟进， 内容IP， 燃爆。 基本上符合“🐮牛人七个习惯”。