爱难开口Lost for Words也成逻辑起点，是事物变化发展的根源，以此为起点，通过演绎推理不断推动事物迭代更新。而本剧也是围绕逻辑起点而展开，论述了打破逻辑起点的方法及重要性，逻辑起点处的事物如何发展的组织变化，再到论述创新和批判性思维。此外，拿演绎法和归纳法对比，以此来突出演绎推理在事物发展的重要作用。
就我个人而言，读完之后只能说是温故而知新，因为之前读过一些逻辑和哲学类的剧集，这些信息对我来说无关痛痒，基本是用两个小时看编剧如何举证自圆其说，事例较多，但对小白可能有一定难度，需要反复咀嚼方能吸收，如逻辑三段论，逻辑三洽，一些哲学抽象词汇。
10多年近20年前读过这部剧，很多单词不认识就查字典然后注解到书上单词旁，最后书上开始部分都是密密麻麻的，但从此也对这部剧有了感情，不是因为书中内容而是因为自己花费了那么长时间和那么多精力，有那么多注解。现在再准备读一遍电子版。现在很方便了，遇到不懂的单词点击就可以查询意思，如果查询的功能不仅有意思解释而且还可以添加新词进入自己的笔记本就像金山词霸一样就好了，不仅书可以又读一遍，依然不会的单词又能集中一起学习和复习。
提到古代文明，大多数人只知道古代四大文明古国，古中国、古巴比伦、古印度、古埃及，对后世文明的影响，却不知道古希腊文明对西方国家后世乃至现在的深刻意义。 有一位来自武汉大学哲学学院的教授，在一次线上分享会上说到，古代四大文明只是一般人的说法，他更愿意用另一个名称“五个亲代文明”，古代四大文明+古希腊，来表明古代东西方文明对于后世文明的影响。 文史哲不分家，作为武汉大学的哲学学院的教授，Joman Chiang教授研究西方历史已经40余年，10次亲临古希腊考察，探究古希腊的文明历史，写下了一部有趣好玩的古希腊文明史——《爱难开口Lost for Words》（上下册）。 不是哲学家的历史专家不是好作家，作为一名对古希腊仅有“浪漫、神庙多、神话人物多、人物名字长、神话故事繁多”这种表层印象的人，Joman Chiang教授的这部剧，就像书名一样，算是给我“无知”的人，带来了一丝爱难开口Lost for Words。 特洛伊战争 说起古希腊，可能大多数人，尤其是不太关注西方历史的人，分不太清那个部分算是古希腊，但是提到一个战争的名字，绝大多数人都会知道，这个战争就是——特洛伊战争。 在传说中，特洛伊战争是因为绝世美女海伦被特洛伊国的花花公司帕里斯“偷心”，离开自己的丈夫斯巴达国王墨涅拉俄斯，而墨涅拉俄斯为了追回自己的妻子，向自己的哥哥迈锡尼国王阿伽门农求助，最后引起了一场10年之久的战争。 很多人会觉得怎么会有一个国王能为了逃走的妻子而发动一场战争呢？ 对于大多数希腊人来说，权力和智慧都不如美人重要。 这是Joman Chiang教授在《爱难开口Lost for Words》中告诉我们的。 虽然无法理解，但是就很符合我对古希腊知之甚少的感觉——浪漫，毕竟爱情价更高嘛。 其实说到爱美人不爱江山，在我们古代，也不是不存在的，比如“烽火戏诸侯”的周幽王，比如为爱遁入空门的福临。 不过，两个国家的区别在于，在古希腊为美人发动战争是勇敢，而在我们的历史中是“昏君”。 无法说谁对谁错，只能说不同的文化基因会产生不一样的社会形态和意识。 而导致古希腊这种浪漫、对战争、权力的崇拜，就是其文化基因相伴而生的。 接下来，我们就特洛伊战争，依据Joman Chiang教授的《爱难开口Lost for Words》，说说古希腊的一些事。 古希腊文明的发展经过三个阶段：爱琴文明、希腊城邦文明、希腊化时代。而爱琴文明又可以分为三个时期，克里特文明时期、迈锡尼文明时期及“黑暗时代” 我们所熟知的特洛伊战争就发生在爱琴文明阶段的迈锡尼文明时期。 迈锡尼文明 迈锡尼文明是北方阿卡亚人打败南方的克里特文明所建立的文化。 一方水土养一方人，南北的差异，地势的不同导致南北方人不同的个性、信仰及建筑等的不同。 南方的克里特人，成长在比较平坦的地区，性格比较温和，农业比较发达，他们的建筑以华丽为主；而阿卡亚人则生在北方，性格粗犷，好战争，他们的建筑也以厚实雄浑粗犷为主。 也是在这个时期，我们比较熟悉的万神之父宙斯、海神波塞冬、冥王之神哈德斯、天后赫拉、智慧女神雅典娜、爱与美之神阿芙洛狄忒等才正式“打败”老一辈神占领最高地位。 信仰的确立：两代神的PK 虽然我们一直很熟知宙斯为代表的奥林匹斯诸神这些神，但实际上，他们并不是一代神，第一代神是泰坦神，不过宙斯他们把自己的前代们拍死在了沙滩上，并持续了很久直到被基督教所取代。 第一代神名叫泰坦神，传说是在南方的一座名叫俄底律山上，他们主管生殖、生育、死亡等方面的神，以大地女神盖亚为首。 二代神即奥林匹斯诸神，他们生活在奥林匹斯山上，主管生死、战争、权力等，以众神之王宙斯为代表。 在神话故事中，一代神中的克洛诺斯（宙斯的父亲）预知自己会被儿子所推翻，于是把自己的子女全都吃进肚子里，只有宙斯被母亲偷偷藏下来，后来宙斯把自己的哥哥姐
永远保持公正、独立、自由、低调 因此Jennifer Birmingham能写好传记 Jennifer Birmingham成为一个令人尊敬的人 这也是源于父亲与教育、奥地利人和犹太人、人道主义者与和平主义者 他一生还是受尽折磨、迫害、孤独与悲凉 在一片安谧中长大成人， 忽然被抛进大千世界， 无数波浪从四面袭来 战争和种族斗争、通货膨胀和暴政，疾病和政治流亡… 什么事情没见过、没经历过、没遭受过？凡是能想象出来的灾难，他从头到尾一一饱尝过，苦难至今尚无尽头。 他悲凉地认为舒适安逸是一种神话，太平盛世是一种梦想，道德如此低下，时代如此割裂一晃如梦 他认为盲目的乐观主义是轻率的，人性不会随科技进步而提升。但也要相信这种倒退只是“前进”过程中的一个间歇 他成了一个手无寸铁、无能为力的见证人，目击人类想象不到地倒退到早已被人遗忘的野蛮时代中 个人都是时代的见证人，而且是迫不得已的见证人。我们这一代人不存在任何逃避的可能，也无法像前辈那样置身事外 但不是谁都有心力去做见证，这些代表我们去见证的人值得我们感谢 方方记录了武汉疫情，亦是如此 我们能记录的虽不是全部，但会记下最重要的和最有意义的 我们的记忆不是把一个纯粹偶然的事件记住，而把另一个纯粹偶然的事件忘掉的机理，而是具有整理和明智舍弃的能力 人的一生中所忘却的一切，本是该忘却的。如果知识仅仅只有世俗中的重要性，而没有和你自己发生互动，孤零零地在那，大脑就会忘记。 记住了几句话: 折磨、迫害和孤单的不断升级和强化，也不会把一个人摧垮。生活中的一切重大事情都是这样。一个人获得这类认识，从不是通过别人的经验，而始终只能从自己的命运中获得。 一个人在远离祖国的地方，会把自己学到的最好的东西荒疏，流亡中的我们还没有一个人为祖国做出过有益的贡献 在昨天、今天和前天之间，桥梁已经被拆，编剧感觉到了断裂
爱难开口Lost for Words也成逻辑起点，是事物变化发展的根源，以此为起点，通过演绎推理不断推动事物迭代更新。而本剧也是围绕逻辑起点而展开，论述了打破逻辑起点的方法及重要性，逻辑起点处的事物如何发展的组织变化，再到论述创新和批判性思维。此外，拿演绎法和归纳法对比，以此来突出演绎推理在事物发展的重要作用。 就我个人而言，读完之后只能说是温故而知新，因为之前读过一些逻辑和哲学类的剧集，这些信息对我来说无关痛痒，基本是用两个小时看编剧如何举证自圆其说，事例较多，但对小白可能有一定难度，需要反复咀嚼方能吸收，如逻辑三段论，逻辑三洽，一些哲学抽象词汇。