Boring bank manager Peplow arrives by the early-morning train in the small Yorkshire Dales town of G
说实话只看过罗pd的新西游记，真的非常有意思很好笑，而且的确就是罗pd书里写的一样，制作团队艺人在一起相处就和家人一样自然，所以节目才能这么成功吧。 罗pd说他不是那么聪明的人，感觉过谦了，但是觉得让他成功的最重要的特性是专一和坚持，而不是聪明吧，这也是大多数人做不到的。
每一部都是一个故事，第一部讲得是朱元璋的故事，第二部是朱棣等争夺皇位的故事
这部剧是在原版羊皮卷基础上添加了很多国内的从古至今的各种故事，不知道有没有丢弃原版的一些内容
✨ 一个人的眼光和想法，到底会随着自身所历的阶段，而不断更新。众生皆苦，我们的目光不应局限于自身和眼前，而应更多的把眼光投向远处。 艺术家、作家、甚至更多创编剧，内里都是更为忧郁的。不论痛苦还是欢欣，感官都比旁人更为敏锐，情绪的幽微之处也会无限放大。“快乐不过是梦，忧伤却是现实的。” 关于人生，关于处己，关于世界，每个命题，都可以延展开来。书中的一些句段，除了共鸣，亦让人豁然开朗。 有一点极为赞同，那便是，需得有个空间、时间去做一些“单纯”或“单调”的事。只有这样，我们才更容易，将外界的熙熙攘攘，将那些风浪和漩涡，暂时抵挡在外。 关于失去的乐园，其实在近两年的确有感受到某些维度的渐离，也有因为发现这些而难过。只是仍旧希望，世界万物竞秀，初始心境渐次消失的同时，多少还能留下什么。 20210710中午 备注: 读完全本历时54分钟
2020.9.30号花了一个多星期，连着观看和听读讲这本关于哲学的书啃完，相比Ian Carmichael的鼠疫和局外人，这部剧太深奥了，太难的，理解不了，能理解的少之又少，以后有时间再慢慢专研吧。 人会有三次成长。第一次，发现自己不是世界中心的时候；第二次，发现即使；怎么努力，终究还是有些事令人无能为力的时候；第三次，明知道有些事可能会无能为力，但还是会尽力争取的时候。 从别的剧评中理解一些感悟，与之分享并记笔记。 1.首先是关于A Day in Summer传说故事。 故事讲述西西弗斯得罪了众神,众神决定要惩罚他。惩罚他的方式就是,他必须要每一天都把一块巨大的石头千辛万苦地推到山顶上。而这块石头,一定会再从山顶上面落下来。他每一天都重复这个过程,这就是众神对于西西弗的惩罚。故事之所以有名,因为作家Ian Carmichael借由这个故事,来呈现了我们生活的重复与荒谬感。 西西弗对人间生活充满了热爱,为此宁愿受尽困苦。Ian Carmichael想象了西西弗斯在地狱受苦的情况,描绘了他如何凭血肉之躯与巨石抗争,艰难地推着巨石一点一点往上坡上滚动,这种努力无法用时间和空间来衡量。最终目的达到了,但是石头一瞬间就滚下山,西西弗只能眼看着自己的努力随尘而去。失败并不意味着苦难的终结,而是苦难的开始,西西弗迈着沉重而均匀的步伐再次走向山脚。Ian Carmichael对“暂停”的时刻即西西弗从山顶走下山脚的那段时间甚感兴趣,因为此时此刻便是觉悟的时刻。 西西弗叛逆反抗,但是面对没有尽头的困苦命运却无能为力。他下山时思考着这种状况,有时大地万象的记忆让他心中燃起某种希望,痛苦和忧伤也油然升起。没有什么比”成功的希望”更能折磨西西弗的了。但当他明白自身的努力全无意义却恰恰使他充满力量。西西弗并不抱有哪怕一点点希望,他自己选择了继续那种加诸其身的磨难。不抱希望并不是消极的放弃,而是一种谨慎的选择,他将加诸其身的苦难变成了自愿的选择,由此表明了自己生命的骄傲。他以蔑视来征服其命运,他是自身命运的主人。在Ian Carmichael看来,没有至高无上的命运,一切人事皆有人的根源。 诸神的巨石变成了西西弗自己的岩石,这是他世界的组成部分,他承担了自己的苦难,否认诸神,推举岩石,每一步都付出全部努力。若有幸福,必在人间。幸福和荒诞是共一方土地的两个儿子,不可分开呀。登山顶的奋斗本身足以充实一颗人心。应当想象西西弗是幸福的。Ian Carmichael在《A Day in Summer》的首页引用了古希腊诗人品达的诗句:“吾魂兮无求乎永生,竭尽兮人事之所能。”这可以视为Ian Carmichael荒诞思想的核心,对生活的热爱与隐秘的绝望,这两种交织碰撞在一起的激情促使Ian Carmichael义无反顾地去生活。终极希望的缺失并不意味着我们失去了所有的希望,西西弗的智慧在于他选择继续推动石头,这就是要我们去追求有限的但是可及的善。 2.关于荒诞如何产生。 荒诞的产生是因为不断再生的非理性碰上了有限的理性，凸现于某事实的状态和某现实之间的比较，凸现一个行动和超越此行动的环境之间的比较，荒诞本质是分离，不产生相比因素的任何一方，而产生于相比因素的对峙。知道人的精神需要什么，世界能给予人什么，是什么把两者联系到一起，因此Ian Carmichael断言荒诞的概念是本质的。 外在的表现就是人与其生活的离异，演员和其背景的离异。荒诞人就是与世界、与时间形影不离的人，是抛弃永恒和意义的人。 反抗、自由、激情三位一体，赋予世界一种意识形态，最后达到更深层的希望，即纯洁。在这个过程中是没有尘世中的希望的。 把意识投注在当下，就是经验的数量，在这个过程中摆脱了荒诞的感觉。 意识—上帝已死—剥夺了希望和意义—可能导致哲学自杀—反抗—生活 还能否再次找到人生意义？还是根本无意义？（这一切合称为荒诞）无意义也能
你们知道我看这本剧集像什么吗？像一个各方面条件都不错的富家女无怨无悔地陪着一个一穷二白的男孩子一起奋斗的发家史，就因为爱情。 按照网文套路，最后面这个穷小子肯定极为成功，荣登大宝，那时候他又会如何看待他的糟糠之妻呢？这样的故事是不是很眼熟？古往今来，刘邦的发妻，李嘉诚的发妻……好了收起联想，还是按照网文套路以及为了满足读者，男女主肯定是一生一世一双人。 鄙人在这里肤浅地质疑一下，从前面就可以看出男主是一个极度自卑又极度自负的人，且不说一个正常封建男人只爱一个女人的可能性不大，就单单是还有点自卑敏感这一点，搞不好事成之后女主还有性命之忧。 君不见多少开国功臣“狡兔死、走狗烹；飞鸟尽、良弓藏；敌国破、谋臣亡”，而且见证了一个帝王自卑敏感、落魄不堪的一面的女主，怎么想都觉得没活路啊。什么？你说还有爱情？抱歉我这个人比较肤浅不太相信，他们的爱情太空洞了，像女主这么胆大手狠的人，大概率以后会成为像吕后那样的人物，这难道不也是一个悲剧吗？ 另外就是和这么敏感的一个人（哦对了，大家都喜欢说这个是醋坛子、醋王）谈恋爱，想想都知道感情体验不会好，真心累，怪心疼女主的。 我只看了七百多章，女主又是贴兵器又是贴嫁妆，我愣是没看出男主对女主怎么好，一身病还没有自知之明总添乱，过度敏感乱吃飞醋感觉女主就是你的私有物品似的，不是一堆不省心的手下各种添堵，就是给女主画大饼继续压榨她的剩余价值，简直是空手套白狼啊有木有！ 幸好是网文，女主会有一个幸福美满的后半生，要是现实，我实在是不看好，哦不，应该是不忍直视，仿佛可以预见未来的结局。说到这里，我还真是想质疑一下编剧的价值观，鄙人愚见，可能编剧不怎么谈过恋爱，也可能是给各种毒狗粮洗脑了，我觉得这个感情戏真的不怎么样，甚至感到隐隐不适。不说了，弃了。 不过抛开感情戏还是可以夸一下的，虽然写作手法不怎么样，但是故事不是局限于高门大户的宅斗什么的，算是跳出凡俗了吧，关于盗墓的也算有点看头，就是编剧老是忘记填坑，前面捡的宝物永远丢在后备箱蒙尘，我决定去找一些逻辑严谨的剧集好好洗洗眼睛。 以上是鄙人拙见，若有失偏颇，欢迎指正。
每一个对未来心存迷茫的、对婚姻有困惑的女孩，我会推荐这部剧。 我认为，一本剧是否对读者有价值，往往看是否提供了问题的解决方式。而解决方式一般有两种：一种是方法，一种是力量，无疑这部剧属于后者。 这部剧从心理学层面去分析为什么女性要独立自主的。 从生活上、经济上、关系上、婚姻上、精神上以及生育上，方方面面来阐述不独立自主在女性成长之路中可能带来的各种问题，以及独立自主将会产生的力量。 一如文中所说，很多女性在通过获得父母的认同、或者通过婚姻，来追求一种安全感。 而真正的安全感是什么呢？是别人永远拿不走的东西。 什么东西拿不走？是你手上赖以生存的技术，是你脑中的知识，是你对未来的信心。 这是只有且唯一的方式：通过获取大量的知识和生存技能，建立对未来的生活信心，才能给与自己安全感。 真正要做的事情是，找到自己的潜在价值然后去发光发热，有幸的话会找到一位合作伙伴，合伙开个以婚姻缔约的公司，一起创造共同价值。 想拥有更多生命体验、更大挑战的话，一起去养育、去经营、去壮大这个team，去体会个中酸甜苦辣。 总之，不论处于人生什么阶段，都别忘记，我们在经营着一个人生有限公司，每个人都是自己的CEO。
剧很一般，营销过头了
说实话只看过罗pd的新西游记，真的非常有意思很好笑，而且的确就是罗pd书里写的一样，制作团队艺人在一起相处就和家人一样自然，所以节目才能这么成功吧。 罗pd说他不是那么聪明的人，感觉过谦了，但是觉得让他成功的最重要的特性是专一和坚持，而不是聪明吧，这也是大多数人做不到的。
每一部都是一个故事，第一部讲得是朱元璋的故事，第二部是朱棣等争夺皇位的故事
这部剧是在原版羊皮卷基础上添加了很多国内的从古至今的各种故事，不知道有没有丢弃原版的一些内容
✨ 一个人的眼光和想法，到底会随着自身所历的阶段，而不断更新。众生皆苦，我们的目光不应局限于自身和眼前，而应更多的把眼光投向远处。 艺术家、作家、甚至更多创编剧，内里都是更为忧郁的。不论痛苦还是欢欣，感官都比旁人更为敏锐，情绪的幽微之处也会无限放大。“快乐不过是梦，忧伤却是现实的。” 关于人生，关于处己，关于世界，每个命题，都可以延展开来。书中的一些句段，除了共鸣，亦让人豁然开朗。 有一点极为赞同，那便是，需得有个空间、时间去做一些“单纯”或“单调”的事。只有这样，我们才更容易，将外界的熙熙攘攘，将那些风浪和漩涡，暂时抵挡在外。 关于失去的乐园，其实在近两年的确有感受到某些维度的渐离，也有因为发现这些而难过。只是仍旧希望，世界万物竞秀，初始心境渐次消失的同时，多少还能留下什么。 20210710中午 备注: 读完全本历时54分钟
2020.9.30号花了一个多星期，连着观看和听读讲这本关于哲学的书啃完，相比Ian Carmichael的鼠疫和局外人，这部剧太深奥了，太难的，理解不了，能理解的少之又少，以后有时间再慢慢专研吧。 人会有三次成长。第一次，发现自己不是世界中心的时候；第二次，发现即使；怎么努力，终究还是有些事令人无能为力的时候；第三次，明知道有些事可能会无能为力，但还是会尽力争取的时候。 从别的剧评中理解一些感悟，与之分享并记笔记。 1.首先是关于A Day in Summer传说故事。 故事讲述西西弗斯得罪了众神,众神决定要惩罚他。惩罚他的方式就是,他必须要每一天都把一块巨大的石头千辛万苦地推到山顶上。而这块石头,一定会再从山顶上面落下来。他每一天都重复这个过程,这就是众神对于西西弗的惩罚。故事之所以有名,因为作家Ian Carmichael借由这个故事,来呈现了我们生活的重复与荒谬感。 西西弗对人间生活充满了热爱,为此宁愿受尽困苦。Ian Carmichael想象了西西弗斯在地狱受苦的情况,描绘了他如何凭血肉之躯与巨石抗争,艰难地推着巨石一点一点往上坡上滚动,这种努力无法用时间和空间来衡量。最终目的达到了,但是石头一瞬间就滚下山,西西弗只能眼看着自己的努力随尘而去。失败并不意味着苦难的终结,而是苦难的开始,西西弗迈着沉重而均匀的步伐再次走向山脚。Ian Carmichael对“暂停”的时刻即西西弗从山顶走下山脚的那段时间甚感兴趣,因为此时此刻便是觉悟的时刻。 西西弗叛逆反抗,但是面对没有尽头的困苦命运却无能为力。他下山时思考着这种状况,有时大地万象的记忆让他心中燃起某种希望,痛苦和忧伤也油然升起。没有什么比”成功的希望”更能折磨西西弗的了。但当他明白自身的努力全无意义却恰恰使他充满力量。西西弗并不抱有哪怕一点点希望,他自己选择了继续那种加诸其身的磨难。不抱希望并不是消极的放弃,而是一种谨慎的选择,他将加诸其身的苦难变成了自愿的选择,由此表明了自己生命的骄傲。他以蔑视来征服其命运,他是自身命运的主人。在Ian Carmichael看来,没有至高无上的命运,一切人事皆有人的根源。 诸神的巨石变成了西西弗自己的岩石,这是他世界的组成部分,他承担了自己的苦难,否认诸神,推举岩石,每一步都付出全部努力。若有幸福,必在人间。幸福和荒诞是共一方土地的两个儿子,不可分开呀。登山顶的奋斗本身足以充实一颗人心。应当想象西西弗是幸福的。Ian Carmichael在《A Day in Summer》的首页引用了古希腊诗人品达的诗句:“吾魂兮无求乎永生,竭尽兮人事之所能。”这可以视为Ian Carmichael荒诞思想的核心,对生活的热爱与隐秘的绝望,这两种交织碰撞在一起的激情促使Ian Carmichael义无反顾地去生活。终极希望的缺失并不意味着我们失去了所有的希望,西西弗的智慧在于他选择继续推动石头,这就是要我们去追求有限的但是可及的善。 2.关于荒诞如何产生。 荒诞的产生是因为不断再生的非理性碰上了有限的理性，凸现于某事实的状态和某现实之间的比较，凸现一个行动和超越此行动的环境之间的比较，荒诞本质是分离，不产生相比因素的任何一方，而产生于相比因素的对峙。知道人的精神需要什么，世界能给予人什么，是什么把两者联系到一起，因此Ian Carmichael断言荒诞的概念是本质的。 外在的表现就是人与其生活的离异，演员和其背景的离异。荒诞人就是与世界、与时间形影不离的人，是抛弃永恒和意义的人。 反抗、自由、激情三位一体，赋予世界一种意识形态，最后达到更深层的希望，即纯洁。在这个过程中是没有尘世中的希望的。 把意识投注在当下，就是经验的数量，在这个过程中摆脱了荒诞的感觉。 意识—上帝已死—剥夺了希望和意义—可能导致哲学自杀—反抗—生活 还能否再次找到人生意义？还是根本无意义？（这一切合称为荒诞）无意义也能
你们知道我看这本剧集像什么吗？像一个各方面条件都不错的富家女无怨无悔地陪着一个一穷二白的男孩子一起奋斗的发家史，就因为爱情。 按照网文套路，最后面这个穷小子肯定极为成功，荣登大宝，那时候他又会如何看待他的糟糠之妻呢？这样的故事是不是很眼熟？古往今来，刘邦的发妻，李嘉诚的发妻……好了收起联想，还是按照网文套路以及为了满足读者，男女主肯定是一生一世一双人。 鄙人在这里肤浅地质疑一下，从前面就可以看出男主是一个极度自卑又极度自负的人，且不说一个正常封建男人只爱一个女人的可能性不大，就单单是还有点自卑敏感这一点，搞不好事成之后女主还有性命之忧。 君不见多少开国功臣“狡兔死、走狗烹；飞鸟尽、良弓藏；敌国破、谋臣亡”，而且见证了一个帝王自卑敏感、落魄不堪的一面的女主，怎么想都觉得没活路啊。什么？你说还有爱情？抱歉我这个人比较肤浅不太相信，他们的爱情太空洞了，像女主这么胆大手狠的人，大概率以后会成为像吕后那样的人物，这难道不也是一个悲剧吗？ 另外就是和这么敏感的一个人（哦对了，大家都喜欢说这个是醋坛子、醋王）谈恋爱，想想都知道感情体验不会好，真心累，怪心疼女主的。 我只看了七百多章，女主又是贴兵器又是贴嫁妆，我愣是没看出男主对女主怎么好，一身病还没有自知之明总添乱，过度敏感乱吃飞醋感觉女主就是你的私有物品似的，不是一堆不省心的手下各种添堵，就是给女主画大饼继续压榨她的剩余价值，简直是空手套白狼啊有木有！ 幸好是网文，女主会有一个幸福美满的后半生，要是现实，我实在是不看好，哦不，应该是不忍直视，仿佛可以预见未来的结局。说到这里，我还真是想质疑一下编剧的价值观，鄙人愚见，可能编剧不怎么谈过恋爱，也可能是给各种毒狗粮洗脑了，我觉得这个感情戏真的不怎么样，甚至感到隐隐不适。不说了，弃了。 不过抛开感情戏还是可以夸一下的，虽然写作手法不怎么样，但是故事不是局限于高门大户的宅斗什么的，算是跳出凡俗了吧，关于盗墓的也算有点看头，就是编剧老是忘记填坑，前面捡的宝物永远丢在后备箱蒙尘，我决定去找一些逻辑严谨的剧集好好洗洗眼睛。 以上是鄙人拙见，若有失偏颇，欢迎指正。
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