Oksuzler

难得一见，好看的求生类剧集，荒野求生的画面描写的很真实。正式内容相较前期的简介更加有趣，但是长时间的描写求生有点枯燥，可以多一些人与人之间的描写。

许三观那个时代背景的人，不能用这个年代的的思维理解，但是能为家庭承担责任也是个男子汉，卖血似乎成了他解决重大困难的一种特殊手段。不过一种即时满足的心理，造成了一些心理瘾性，使他潜意识默化产生“一有大困难就去卖血解决”。使他在卖血的路上，几经生死一发不可收拾。不过作为底层人民，生活的大苦难压在身上，个人渺小的力量是解决不了的。尤其是一路卖血去上海，尤其感动，作为一个父母，无论用什么方式，哪怕伤害自己，也要使家人无恙。“一碟爆炒猪肝，二两黄酒，嗯…黄酒给我温一温”。仿佛就在我脑海中回荡。

生殖崇拜到图腾崇拜，图腾崇拜再到祖宗崇拜这是中国和中华文化走过的路。生殖崇拜和图腾崇拜世界的发展都是惊奇的相同，到了图腾崇拜的后期，部落向部落联盟的方向发展，部落联盟向国家联盟的方向发展，各民族出现了明显的转变，图腾是一个部落的象征，部落联盟或者国家联盟单一图腾已经不能满足发展需要。希腊化图腾崇拜为科学艺术追求，埃及用图腾顺手化成了神，印度刚好化图腾为宗教，中国顺手化成了祖宗礼仪。

全书终，最令人关心的是肖尔铁茨后来怎样了？ 他被塞进汽车带走了。在途经饭店外聚集的人群时，巴黎人只是在这个德国人的身上留下了多处抓痕、擦伤，当然还有制服上的大量口水。 在德国，有人试图召集一次军事法庭缺席判处肖尔铁茨叛国罪，不过在军中好友的暗中拖延下，这次庭审的组织很迟缓，直到德国投降都没有召开，肖尔铁茨的妻儿得以保全。至于肖尔铁茨本人，他在战后进了同盟国的拘押营，在有关方面披露了他保全巴黎的细节后，于1947年被提前开释。 1956年，肖尔铁茨只身悄然重游巴黎，他特别去了一趟曾经作为自己司令部的莫里斯大饭店。在被值班经理认出之后，肖尔铁茨上楼看了当年自己的房间，然后谢绝了经理送上的一瓶香槟，离开了。 巴黎人并没有忘记这位对自己美丽的城市做出如此贡献的“敌人”。在从巴黎返回德国后不久，巴黎市政府特别向肖尔铁茨赠出了一块纪念铭牌，上面意味深长地刻着：“巴黎，已经挣脱了她的枷锁。”数年后，肖尔铁茨死于自己的家乡。 好人有好报！

看来我还是适合看人物传记一点，最后几篇写张献忠，吴三桂，郑成功的集数，看得我有点心绪难平。

把科普文字写成诗，融合历史地理影视等，读起来很美也学到了难得的知识。