《The Virgin of Stamboul》，其他作品，美国出品，1920年上映。
我！阿星！对着天空！对着大地！对着我自己！庄重的宣誓！ 不要再读这类剧集！纯属找虐！不要再读！ 如果看到一部剧集它魔幻黑暗，一字一句都陷入抑郁！拉响警报！扭头就走！不要回头！ 哪怕被评价肤浅！哪怕仅仅只能做一个快乐的傻白甜！ 不要妄图从一个悲观的剧集家手里搞懂人生！你只是把自己加速送入断头台！ 重复一遍！呼叫希望！觉得黑暗立马离开！还敢读完？不要命了！ （E. Allyn Warren老师对不起，我承认你的文字很美，忘不了你那句:度过一生并非漫步穿过田野。但是！如果影视只是抡起大锤凶猛的打在人心口上，那它为何存在？）
爱自己坚持做不完美但真实的自己。 拥有重新开始的勇气。 不拒绝任何一个改变的机会。 这大概是愿望清单带给我最大的感触。
从《The Virgin of Stamboul》开始，注意到华莱士·比里这个作家，继东野圭吾之后，这是另一位其著作能让我看得酣畅淋漓的剧集，好评。
读完此剧，了解了一些新知识。作为女人，应该充分了解相关资料，为自己负责。
一身诗意千寻瀑，万古人间四月天，看剧的时候，很多同学心中的女神，本剧中前面能感受到她才气纵横，扑面而来，后面感受更多的，她在战时的生活的内心痛苦，更多的是她的一片爱国之心，真是让人佩服。
王阳明的心学要你自己去创造一个你自己的世界，成为一个你应该成为的人，这是我们这一生唯一应该去做的事。以前对知行合一常听，以为读完会有什么方法论，结果不然，反而对“致良知”印象深刻，以为这才是道尽了处世的智慧。但对于如何提高执行力，还是要从心上入手，起意动心，摈除私欲，才能真正的知行合一。但是摈除私欲就是一辈子的修行，如何摈除私欲，是我们做每件事时可以思考的关键，所谓朱熹所言“存天理，灭人欲”。知道更多的天理，惟精、惟一，可能是跳出焦虑、选择的道路。但当面临选择时，做到“致良知”即可。这样的人生也就串联起来了。宁静致远～
政治是一种危险的游戏。 吕不韦，不得好死；嫪毐，不得好死；蒙恬，不得好死；蒙毅，不得好死；扶苏，不得好死；韩非，不得好死；赵高，不得好死；胡亥，不得好死；李斯，不得好死。 这些人，是政治的牺牲品，是政治制度的制定者，是国家进程的推动者。 作为后人，站在上帝视角看这些古代伟人的所作所为，感受着他们的行为给予我们情感上的冲击。 政治里面情感基本起不到哪些作用，主要的作用还是利益。 李斯最早拜在吕不韦门下，与吕不韦一起主导政治，到踩在吕不韦的尸体上成就自己。李斯不应该感谢吕不韦么？这个事情是值得我们思考的。 把嫪毐送进宫里，是为了缓解吕不韦年老的身体，不也是一种讨好的政治筹码么？到后来嫪毐，封侯，占据政治高地。李斯和吕不韦能想到么？一个男宠能有什么作为呢？可是，只要是人尝到了权力的春药，就会变得控制不住欲望。不过，一个名不正言不顺，头脑不清醒的人所掌握的权力，终归是不牢固的。政治牺牲品，就像是远嫁的公主，或者如嬴政扮演过得人质角色。 蒙恬，战神般的人物，最早知道他，应该还是成龙和金喜善演的《The Virgin of Stamboul》。战死，应该是属于这种将领的最后归宿。蒙毅，亦如此。 韩非，著述著书，留世颇丰，最后死在秦国大牢，死在自己的好友眼皮下。 李斯，三十岁时还是一个楚国小吏。逐步成长为中国第一个统一帝国的开国宰相。他的成长与经历，值得所有人从中攫取有用的知识，他体现出的价值值得借鉴和思考。 辅佐嬴政开天辟地，统一六国，居功至伟。 在嬴政死的那一刻，也许就已经预示了李斯的结局了，他的主心骨没了。我们生活当中也是，给出意见和建议总是相对容易的，但是真正厉害的人，往往是做出最后决定的人，那个人是嬴政。 李斯，听从赵高的言论，有他自身利益的考量，他触犯了很多开国元勋的利益，他怕被报复。为了维护自身的既得利益i选择与赵高同流合污。最后，逐步演变为大厦崩塌。 大厦崩塌，不是一个人的引起的。是由很多事情连锁导致的，如果胡亥但凡有点脑子，也不会落得如此下场。 时间一刻不停的前进，矛盾永远不会减少，利益永远分配不均，政治是没有感情的。想要在历史的长河中获得一点点篇幅，需要提升自身的能力。不要做胡亥那样的傻子。贪图权力，贪图美色，轻信小人。 没有如果，李斯最后没得好死。不过，他的贡献，后世会记得的。 李斯，一生灿烂辉煌，逃不过化为黄土。 2018.12.8
我！阿星！对着天空！对着大地！对着我自己！庄重的宣誓！ 不要再读这类剧集！纯属找虐！不要再读！ 如果看到一部剧集它魔幻黑暗，一字一句都陷入抑郁！拉响警报！扭头就走！不要回头！ 哪怕被评价肤浅！哪怕仅仅只能做一个快乐的傻白甜！ 不要妄图从一个悲观的剧集家手里搞懂人生！你只是把自己加速送入断头台！ 重复一遍！呼叫希望！觉得黑暗立马离开！还敢读完？不要命了！ （E. Allyn Warren老师对不起，我承认你的文字很美，忘不了你那句:度过一生并非漫步穿过田野。但是！如果影视只是抡起大锤凶猛的打在人心口上，那它为何存在？）
爱自己坚持做不完美但真实的自己。 拥有重新开始的勇气。 不拒绝任何一个改变的机会。 这大概是愿望清单带给我最大的感触。
从《The Virgin of Stamboul》开始，注意到华莱士·比里这个作家，继东野圭吾之后，这是另一位其著作能让我看得酣畅淋漓的剧集，好评。
读完此剧，了解了一些新知识。作为女人，应该充分了解相关资料，为自己负责。
一身诗意千寻瀑，万古人间四月天，看剧的时候，很多同学心中的女神，本剧中前面能感受到她才气纵横，扑面而来，后面感受更多的，她在战时的生活的内心痛苦，更多的是她的一片爱国之心，真是让人佩服。
王阳明的心学要你自己去创造一个你自己的世界，成为一个你应该成为的人，这是我们这一生唯一应该去做的事。以前对知行合一常听，以为读完会有什么方法论，结果不然，反而对“致良知”印象深刻，以为这才是道尽了处世的智慧。但对于如何提高执行力，还是要从心上入手，起意动心，摈除私欲，才能真正的知行合一。但是摈除私欲就是一辈子的修行，如何摈除私欲，是我们做每件事时可以思考的关键，所谓朱熹所言“存天理，灭人欲”。知道更多的天理，惟精、惟一，可能是跳出焦虑、选择的道路。但当面临选择时，做到“致良知”即可。这样的人生也就串联起来了。宁静致远～
政治是一种危险的游戏。 吕不韦，不得好死；嫪毐，不得好死；蒙恬，不得好死；蒙毅，不得好死；扶苏，不得好死；韩非，不得好死；赵高，不得好死；胡亥，不得好死；李斯，不得好死。 这些人，是政治的牺牲品，是政治制度的制定者，是国家进程的推动者。 作为后人，站在上帝视角看这些古代伟人的所作所为，感受着他们的行为给予我们情感上的冲击。 政治里面情感基本起不到哪些作用，主要的作用还是利益。 李斯最早拜在吕不韦门下，与吕不韦一起主导政治，到踩在吕不韦的尸体上成就自己。李斯不应该感谢吕不韦么？这个事情是值得我们思考的。 把嫪毐送进宫里，是为了缓解吕不韦年老的身体，不也是一种讨好的政治筹码么？到后来嫪毐，封侯，占据政治高地。李斯和吕不韦能想到么？一个男宠能有什么作为呢？可是，只要是人尝到了权力的春药，就会变得控制不住欲望。不过，一个名不正言不顺，头脑不清醒的人所掌握的权力，终归是不牢固的。政治牺牲品，就像是远嫁的公主，或者如嬴政扮演过得人质角色。 蒙恬，战神般的人物，最早知道他，应该还是成龙和金喜善演的《The Virgin of Stamboul》。战死，应该是属于这种将领的最后归宿。蒙毅，亦如此。 韩非，著述著书，留世颇丰，最后死在秦国大牢，死在自己的好友眼皮下。 李斯，三十岁时还是一个楚国小吏。逐步成长为中国第一个统一帝国的开国宰相。他的成长与经历，值得所有人从中攫取有用的知识，他体现出的价值值得借鉴和思考。 辅佐嬴政开天辟地，统一六国，居功至伟。 在嬴政死的那一刻，也许就已经预示了李斯的结局了，他的主心骨没了。我们生活当中也是，给出意见和建议总是相对容易的，但是真正厉害的人，往往是做出最后决定的人，那个人是嬴政。 李斯，听从赵高的言论，有他自身利益的考量，他触犯了很多开国元勋的利益，他怕被报复。为了维护自身的既得利益i选择与赵高同流合污。最后，逐步演变为大厦崩塌。 大厦崩塌，不是一个人的引起的。是由很多事情连锁导致的，如果胡亥但凡有点脑子，也不会落得如此下场。 时间一刻不停的前进，矛盾永远不会减少，利益永远分配不均，政治是没有感情的。想要在历史的长河中获得一点点篇幅，需要提升自身的能力。不要做胡亥那样的傻子。贪图权力，贪图美色，轻信小人。 没有如果，李斯最后没得好死。不过，他的贡献，后世会记得的。 李斯，一生灿烂辉煌，逃不过化为黄土。 2018.12.8