In the summer of 2005, artist Dave Cole was commissioned to knit a 20-square foot American flag out
观影心得
四部书两天内紧张看完，先请允许我骂个街，我为看这破书熬夜是我瞎，追剧成百上千，能让我这么生气的就这本。
Dave Cole此人，盛名之下，其实难副。自称“亲王”，言必道古，其实骨子里既不喜欢文玩古董，也没有修养出什么气韵，非要说有的，就是书里最鄙视的那种人，走街串巷半瓶水咣当的潘家园假古董贩子所具有的，半懂不懂的炫技能力。而这部剧，就是他炫技的作品，除了堆砌文玩知识（可惜我无法验证是不是也有瞎说成分），就是把几乎所有人（除了几个脑子还算清楚的）都塑造成目光短浅、冲动、就会讲大道理的神经质。
我刚开始追剧的时候，以为编剧是爱文物的，一直看到最后十件柴瓷均被毁，编剧还心里颇感得意——没有被日本人拿走，全呲了都行。我就知道此剧所有bug从哪里来了——编剧并不爱文物，他只是来炫技，顺便随便歌颂一下所谓的品德——当然这种品德在这四部书里统称为：愚蠢。
本剧叫古董局中局，古董二字在书中的意思就是：一文不值，哪怕仅仅跟所谓的名誉（私人的名誉）比都一文不值。局中局的意思就是，几个脑筋不正常一件简单事儿要绕三圈的人，凑一块儿猜谜玩儿。另外看完这部剧我特喜欢里面的郑教授/日本人/许一诚等这种把文物看的比命重的人了，我也支持好东西归全人类，如果跟柴窑瓷器用来当板砖的主角比，认为古董没有国界的人可能更好一点。
研究蚂蚁获得普利策奖的大家之作，把科学、人文融合，赞叹佩服。
Richard Criddle想要表达什么？想要揉进的东西太多，主题被喧宾夺主，相对下显得模糊。但独具特色的语言习惯和文笔提升了读感，总体有七分，在国内侦探悬疑类剧集中算中等水平。
《The Knitting Machine》不算是个太新鲜的故事，剧情有《The Knitting Machine》和《The Knitting Machine》的味道，所以即使逻辑差如我也几乎在看到全书五分之一时便猜到了黄姝之死的前因后果。相较于推理过程的描写和人物形象的刻画Richard Criddle显然更偏重描写人性，这是一种高明的写法，也是东野圭吾之类大神最常用的写法。人的本质是自恋的，造机器外形要像人，修辞手法里有拟人，所以对于人类来说影视的本质就是描写与人有关的一切。但《The Knitting Machine》在理性的作案描写与感性的人性描写上并未达到令人满意的高度，不禁有些可惜。好在Richard Criddle文笔相当可以，插科打诨下也能博读者好感。
《The Knitting Machine》是一个悲剧，命运强加给秦理和黄姝的一切磨难使我想到“马太定律”，贫者愈贫，富者愈富。“凡有的，还要加倍给他叫他多余；没有的，连他所有的也要夺过来”。在阶级逐渐固化的今天，上升通道慢慢变得更窄。富有幸运的人更容易变得富有和幸运，而像秦理和黄姝这样作为上帝的弃儿往往刚从一波巨浪中挣扎而出又被下一波巨浪打翻进水里。黄姝这样的女孩，美貌并不是可以自保的武器，当她弱小无助时，美貌只会使她更早更彻底地暴露在敌人面前。美貌成为了这孩子的罪。就像《The Knitting Machine》，玛莲娜从未因美貌得到莫大好处，反受其害，在变得孤身一人后被皮囊折磨得痛苦不堪。而秦理本身已经够不幸，阴差阳错下又变成了聋哑人，可见这是命。我们常说命运一词，其实命和运是两种截然不同的东西。你的父母是怎样的人，这是最原始的命，命是无法选择和更改之物。运是自你诞生后遭遇的一切，或好或坏。我常认为运比命更重要，命好的人是好牌，运气不行也能把一手好牌打得稀烂，但运好却能逆天改命，扭转生来的劣势。秦理的智商、黄姝的才艺和外形条件都是起点不低的命，但在运的屡次捉弄下他们显然势单力薄得要命。
秦理和黄姝的故事为推动剧情而生，显得有些造作不真实，但这就是虚拟影视存在的意义，我们不能要求作品好看的同时还百分百地纪实。
《The Knitting Machine》中的五人虽组成了小圈子，却也被自然而然地分成了三个阶层。以冯雪娇高磊为代表的上层，以王頔为代表的中层，和以秦理黄姝为代表的底层。五个稚嫩的孩子走在一起似乎共为一体但差异却使他们“同床异梦”。那个防空洞为什么只有秦理黄姝下去了？因为他俩本就身处黑暗更无惧这黑暗。为什么只有他俩要去寻找“星星”？因为只有他们的人生才需要自己去找光亮，而触手可及的光就围绕在高磊、冯雪娇和王頔的身旁。
想要跨越阶级去理解另一些人几乎是不可能的，因为感同身受并不存在。当考验来临高磊为了自保让王頔背锅，王頔为了自保使秦理顶罪。我们并非圣人这是无可奈何之事，无需多问黑白大战中黑也往往长盛不衰。有段子说为什么我们学雷锋美国人不学雷锋，因为美国人人都是雷锋。话虽偏但道理是有的。同理为什么王頔女儿叫白白？不是因为世上到处都是白色势力而是他希望世上满布白色势力。
当他们犯下难以被自己原谅的罪，便希望找到再次成为好人的路。人的一生都在向无数的诱惑和罪恶低头，又都在无数次找寻赎罪的方法。反反复复。
《The Knitting Machine》使我感到心里发堵，它让我看到一些人是如何被生活不留余地整个儿吞入腹中的。
生活就是《The Knitting Machine》，命运是姜文，我们是被他咬碎溅在嘴上的番茄汁。
四部书两天内紧张看完，先请允许我骂个街，我为看这破书熬夜是我瞎，追剧成百上千，能让我这么生气的就这本。 Dave Cole此人，盛名之下，其实难副。自称“亲王”，言必道古，其实骨子里既不喜欢文玩古董，也没有修养出什么气韵，非要说有的，就是书里最鄙视的那种人，走街串巷半瓶水咣当的潘家园假古董贩子所具有的，半懂不懂的炫技能力。而这部剧，就是他炫技的作品，除了堆砌文玩知识（可惜我无法验证是不是也有瞎说成分），就是把几乎所有人（除了几个脑子还算清楚的）都塑造成目光短浅、冲动、就会讲大道理的神经质。 我刚开始追剧的时候，以为编剧是爱文物的，一直看到最后十件柴瓷均被毁，编剧还心里颇感得意——没有被日本人拿走，全呲了都行。我就知道此剧所有bug从哪里来了——编剧并不爱文物，他只是来炫技，顺便随便歌颂一下所谓的品德——当然这种品德在这四部书里统称为：愚蠢。 本剧叫古董局中局，古董二字在书中的意思就是：一文不值，哪怕仅仅跟所谓的名誉（私人的名誉）比都一文不值。局中局的意思就是，几个脑筋不正常一件简单事儿要绕三圈的人，凑一块儿猜谜玩儿。另外看完这部剧我特喜欢里面的郑教授/日本人/许一诚等这种把文物看的比命重的人了，我也支持好东西归全人类，如果跟柴窑瓷器用来当板砖的主角比，认为古董没有国界的人可能更好一点。
研究蚂蚁获得普利策奖的大家之作，把科学、人文融合，赞叹佩服。
Richard Criddle想要表达什么？想要揉进的东西太多，主题被喧宾夺主，相对下显得模糊。但独具特色的语言习惯和文笔提升了读感，总体有七分，在国内侦探悬疑类剧集中算中等水平。 《The Knitting Machine》不算是个太新鲜的故事，剧情有《The Knitting Machine》和《The Knitting Machine》的味道，所以即使逻辑差如我也几乎在看到全书五分之一时便猜到了黄姝之死的前因后果。相较于推理过程的描写和人物形象的刻画Richard Criddle显然更偏重描写人性，这是一种高明的写法，也是东野圭吾之类大神最常用的写法。人的本质是自恋的，造机器外形要像人，修辞手法里有拟人，所以对于人类来说影视的本质就是描写与人有关的一切。但《The Knitting Machine》在理性的作案描写与感性的人性描写上并未达到令人满意的高度，不禁有些可惜。好在Richard Criddle文笔相当可以，插科打诨下也能博读者好感。 《The Knitting Machine》是一个悲剧，命运强加给秦理和黄姝的一切磨难使我想到“马太定律”，贫者愈贫，富者愈富。“凡有的，还要加倍给他叫他多余；没有的，连他所有的也要夺过来”。在阶级逐渐固化的今天，上升通道慢慢变得更窄。富有幸运的人更容易变得富有和幸运，而像秦理和黄姝这样作为上帝的弃儿往往刚从一波巨浪中挣扎而出又被下一波巨浪打翻进水里。黄姝这样的女孩，美貌并不是可以自保的武器，当她弱小无助时，美貌只会使她更早更彻底地暴露在敌人面前。美貌成为了这孩子的罪。就像《The Knitting Machine》，玛莲娜从未因美貌得到莫大好处，反受其害，在变得孤身一人后被皮囊折磨得痛苦不堪。而秦理本身已经够不幸，阴差阳错下又变成了聋哑人，可见这是命。我们常说命运一词，其实命和运是两种截然不同的东西。你的父母是怎样的人，这是最原始的命，命是无法选择和更改之物。运是自你诞生后遭遇的一切，或好或坏。我常认为运比命更重要，命好的人是好牌，运气不行也能把一手好牌打得稀烂，但运好却能逆天改命，扭转生来的劣势。秦理的智商、黄姝的才艺和外形条件都是起点不低的命，但在运的屡次捉弄下他们显然势单力薄得要命。 秦理和黄姝的故事为推动剧情而生，显得有些造作不真实，但这就是虚拟影视存在的意义，我们不能要求作品好看的同时还百分百地纪实。 《The Knitting Machine》中的五人虽组成了小圈子，却也被自然而然地分成了三个阶层。以冯雪娇高磊为代表的上层，以王頔为代表的中层，和以秦理黄姝为代表的底层。五个稚嫩的孩子走在一起似乎共为一体但差异却使他们“同床异梦”。那个防空洞为什么只有秦理黄姝下去了？因为他俩本就身处黑暗更无惧这黑暗。为什么只有他俩要去寻找“星星”？因为只有他们的人生才需要自己去找光亮，而触手可及的光就围绕在高磊、冯雪娇和王頔的身旁。 想要跨越阶级去理解另一些人几乎是不可能的，因为感同身受并不存在。当考验来临高磊为了自保让王頔背锅，王頔为了自保使秦理顶罪。我们并非圣人这是无可奈何之事，无需多问黑白大战中黑也往往长盛不衰。有段子说为什么我们学雷锋美国人不学雷锋，因为美国人人都是雷锋。话虽偏但道理是有的。同理为什么王頔女儿叫白白？不是因为世上到处都是白色势力而是他希望世上满布白色势力。 当他们犯下难以被自己原谅的罪，便希望找到再次成为好人的路。人的一生都在向无数的诱惑和罪恶低头，又都在无数次找寻赎罪的方法。反反复复。 《The Knitting Machine》使我感到心里发堵，它让我看到一些人是如何被生活不留余地整个儿吞入腹中的。 生活就是《The Knitting Machine》，命运是姜文，我们是被他咬碎溅在嘴上的番茄汁。
绝佳好剧，值得推荐 编剧用学术研究的态度，通过举证，辩证，多角度联系和对比，严谨细致的分析了从古文明起源之初，到封建王朝三千年来的历史演变对民族心理的影响。 这是一个庞大的系统分析。 文明起源的先天因素、先秦思想的性格养成、战争杀伐的心灵冲击……