A documentary on the amazing life of Helen Keller, in 1882, aged 19 months she fell ill with what wa
虽说30岁或者35岁是人生的一个分水岭，但也未必是绝对的，有些事情35岁之前未必会达成，需要更多的的时间和精力去经历和领悟。书中有些事件是值得借鉴的，看完觉得自己要学习和积累的东西还有很多，
高级动物和动物之间的共通之处———为生存妥协。 生存就是不断的妥协，低级动物妥协的可能是身体的部分，人类妥协的未尝不是呢。性善论，性恶论的区别是否可笑，先天是善是恶怎能敌得过环境的培育。 我们也高级不到哪里去，生命值得敬畏，任何一种都是。
身不由己的人真的能够逆天改命吗？恐怕不是，如果缘分运气巧合稍微偏差一点历史就会是另一番景象。道德法制人治治人到底哪种制度才对？无从分说，只能寄希望于运气和等待，相信“恶有恶报，善有善报”，却不肯承认每一次的“善报”，往往也差不多意味着下一次“恶运”的来临。
我之所以选择这本学术型的书来看，是因为最近参加了一个演讲比赛，需要恶补知识，需要快速的掌握演讲技巧和结构，看完了这部剧后，如果用一句话来概括什么是演讲，那就是：演讲演的是状态，讲的是故事。这是一本可以跳跃主题观看的演讲剧集，好的演讲一定是需要我们自己有一个属于自己的好故事，而这个故事必须跟个人经历息息相关，然后通过演讲技巧把我们的故事更好的展示给听众，这部剧里面列举了很多TED分享者的故事，有讲的好的，有讲的坏的，编剧都给予了演讲技巧上面详细的分析，我个人认为有一定借鉴的意义。书中介绍的一些演讲技巧确实赋予了每个人有信心去战胜对公共演讲的恐惧，帮助我们传播一切值得传播的思想，从而取得人生和事业上的成功。
无论是友情，还是爱情，最美好的状态就是——从春秋到冬夏，从年少到白发。 你宠我像个孩子，我崇拜你像个英雄。
有时候我会怀疑自己是不是缺乏分辨剧集好坏的能力。又或者看剧集对我来说不过是一种消遣，看过就好，并没有好坏之分，无非就是从别处获得的另一种人生经历。当然了，这经历是否会增添我的见识，我实在不得而知。
没有想象中的那么好，书中抨击旧礼教赞扬新思想，但是个人感觉，导致他们家族没落的主要还是人，那是一群嘴上拿礼教说事，实际上不遵从礼教的的人，也就是:满嘴仁义道德，一肚子男盗女娼的人，跟礼教划等号有点勉强，作为了解那个时代的参考吧！
虽说30岁或者35岁是人生的一个分水岭，但也未必是绝对的，有些事情35岁之前未必会达成，需要更多的的时间和精力去经历和领悟。书中有些事件是值得借鉴的，看完觉得自己要学习和积累的东西还有很多，
高级动物和动物之间的共通之处———为生存妥协。 生存就是不断的妥协，低级动物妥协的可能是身体的部分，人类妥协的未尝不是呢。性善论，性恶论的区别是否可笑，先天是善是恶怎能敌得过环境的培育。 我们也高级不到哪里去，生命值得敬畏，任何一种都是。
身不由己的人真的能够逆天改命吗？恐怕不是，如果缘分运气巧合稍微偏差一点历史就会是另一番景象。道德法制人治治人到底哪种制度才对？无从分说，只能寄希望于运气和等待，相信“恶有恶报，善有善报”，却不肯承认每一次的“善报”，往往也差不多意味着下一次“恶运”的来临。
我之所以选择这本学术型的书来看，是因为最近参加了一个演讲比赛，需要恶补知识，需要快速的掌握演讲技巧和结构，看完了这部剧后，如果用一句话来概括什么是演讲，那就是：演讲演的是状态，讲的是故事。这是一本可以跳跃主题观看的演讲剧集，好的演讲一定是需要我们自己有一个属于自己的好故事，而这个故事必须跟个人经历息息相关，然后通过演讲技巧把我们的故事更好的展示给听众，这部剧里面列举了很多TED分享者的故事，有讲的好的，有讲的坏的，编剧都给予了演讲技巧上面详细的分析，我个人认为有一定借鉴的意义。书中介绍的一些演讲技巧确实赋予了每个人有信心去战胜对公共演讲的恐惧，帮助我们传播一切值得传播的思想，从而取得人生和事业上的成功。
无论是友情，还是爱情，最美好的状态就是——从春秋到冬夏，从年少到白发。 你宠我像个孩子，我崇拜你像个英雄。
有时候我会怀疑自己是不是缺乏分辨剧集好坏的能力。又或者看剧集对我来说不过是一种消遣，看过就好，并没有好坏之分，无非就是从别处获得的另一种人生经历。当然了，这经历是否会增添我的见识，我实在不得而知。
没有想象中的那么好，书中抨击旧礼教赞扬新思想，但是个人感觉，导致他们家族没落的主要还是人，那是一群嘴上拿礼教说事，实际上不遵从礼教的的人，也就是:满嘴仁义道德，一肚子男盗女娼的人，跟礼教划等号有点勉强，作为了解那个时代的参考吧！