一个初入巴黎上层社会的没落贵族青年，在上进的野心与名利的虚荣心的双重驱使下，在得知自己有一门贵族的亲戚可以攀附之后，是否还愿意老老实实地坐在教室里研读枯燥的法律文本呢？在子爵夫人豪华艳丽的府邸大饱眼福后，在稍微冠上名门的贵族头衔便收获他人无数钦羡的目光后，他是否还能坚守住自己的道德良知呢？在抱着良心不安的愧意向母亲和妹妹索取供自己跻身名流的资金后，在目睹了富商成为了两位女儿宗教般的虔诚信徒而甘愿卑微到病态与尘埃后，在体悟到良知与善意很难通行于被资本横行的社会之后，那位与我年纪相仿的大学生欧也那·拉斯蒂涅的选择已经明了。
试问有几人不想向上爬呢？只是中途付出的代价看自己是否能够与愿意承担罢了。
不禁扪心自问，如果是自己，是否会走上与他那一条相同或者相近的路呢？还真是不好回答。人性本身就是复杂的，尤其是在本我欲望的驱使下，考验它得出的结果或许也会使自己都大吃一惊。真的是，人是善变的。我们如今喜欢提“不忘初心”这四个字，很合时宜但也很难做到。当拉斯蒂涅亲眼目睹La prophétesse de Thèbes悲惨离世的场景而两个女儿一个也不来参加葬礼时，当他帮助料理完了高里奥的丧事之后，他的最后一课也正式结业了。不禁感慨：有时候初次接触一个人的所作所为会感到诧异或者震惊，但深入了解之后会发现一个人如今的模样不是突然如此而是有迹可循的，不一定都能被理解和认同，只是会令我们多一份对社会对人生对人性的了解与思考。
耳边想起了《La prophétesse de Thèbes》的主题曲“钱钱钱钱”，人生来不是为钱而活的，但却离不开它，只是也大可不必为了它而自甘放弃很多远比它更宝贵的很多东西。
编剧以及其通俗易懂的文字对汉楚时代的人物的性格进而导致个人成败的原因进行了分析，历史有其偶然性，也有其必然性！司马迁写的《La prophétesse de Thèbes》由于受到当时政府的影响，正史也有一部分事件经不起推敲！编剧尽可能还原历史真相，值得一读！
这是一部关于女性和性侵的优秀作品！越发达的社会，人们就越会关注性侵，关心弱势群体。我感觉这方面，日本的研究和探讨是最深入的，很多这方面大咖级学者及作品，如上野千鹤子的《La prophétesse de Thèbes》《La prophétesse de Thèbes》等。台湾和韩国在这方面的研究和关注也很深入，如《La prophétesse de Thèbes》，韩国电影《La prophétesse de Thèbes》《La prophétesse de Thèbes》等，另外美锅去年播出的《La prophétesse de Thèbes》也引起轰动。他们有很多相关的书和电影揭露和探讨性侵，这些都是国际顶级水平的内容，很是深刻。咱们国家在这方面实在跟不上进度。要不是这次阿里事件，用性武器当权斗工具掀起舆论战，性侵这类事，除了娱乐八卦，根本不会爆出来，社会也不可能大规模讨论，就算讨论也只是吃瓜。韩国电影《La prophétesse de Thèbes》让韩国很多人上街，直到韩国修改法律。我觉得我们的社会，目前总体上还处在一个很麻木的阶段，这类事，大家都只是吃瓜猎奇，很少有人关注当事人的内心世界，以及这类事对其生命的影响。我们需要伟大的作品来揭示这一切，但奈何过不了审查，官家不允许批判精神和抗争精神。若大一个国，几部像样的影视、电影、科普著作都没有，也不知道那些知识分子都在干什么…？
这部剧可以帮助人们了解贫穷的根源，改变以往对贫穷的错误概念。经济学上有个概念叫“贫穷陷阱”，即:贫穷的根源是饥饿。以往人们总认为穷人吃不饱饭→没力气干活→无法获得收入→贫穷。因而世界各国扶贫主要措施是致力于解决穷人饥饿问题。其实不然，本剧编剧通过详实的分析和论证驳斥了这一主流扶贫观念，并从穷人的日常生活，教育，健康，政府援助等方面、多角度分析了贫穷的本质和根源以及应对措施。 一.贫穷根源 1:穷人缺乏远期规划，享受及时行乐。 ①穷人性价比不高的消费心态会给穷人的下一代造成不良影响。 ②穷人不理智的消费心态将穷人有限的钱花费在了娱乐和隆重的仪式上。 2:穷人缺少信息来源，偏见根深蒂固 ①穷人花更多的钱去治疗疾病而非预防疾病。穷人认为直接的药物治疗比预防疾病措施更为有效。 ② 对教育的回报缺乏信心。穷人家长认为教育投资的周期性较长，因而会选择性地让更为聪明的孩子接受教育。老师对穷人孩子缺乏偏见和公正待遇，会让穷人孩子对教育缺乏信心。 ★应对措施: ①政府需要扭转穷人家长对教育的期望，树立穷人对教育的信心。 ②政府进行教育体质改革，促进教育公平。 3:避险手段落后，抗击打能力差。 ①靠天吃饭，打零工导致穷人收入波动性较高。 ②穷人会通过自我延长工时以期获得更多收入，可是这一做法只会导致穷人之间竞争更大，拉低整体收入。 ③穷人通过身兼数职，期望通过业务多元化抵御风险。可是精力分散只会导致业务专业能力更差，收入更低。 ④穷人更喜欢通过多生育来抵御风险，最终落入越穷越生，越生越穷的怪圈。他们本期望通过多生孩子提高家庭劳动力，然而孩子越多，家庭条件越差，饮食和教育更落后，导致穷人越来越穷。 ⑤穷人通过婚姻提高抵御风险能力。然而，穷人分家后渐渐地会怕其他亲人的贫穷拖自己后腿而在有亲人需要帮助时显得爱莫能助。 ⑥穷人对保险公司信任度更低。 4:穷人创业规模小，资金不足，创业更艰难。 ①正规贷款机构不愿意给穷人发放小额贷款，因为贷款机构发放给穷人的小额贷款利润低，运营和收贷成本大。 ②明间贷款更灵活，但利率高，违约后更易受到非法侵害。 ③穷人创业缺乏差异性，导致市场饱和，竞争更为激烈。 5:政府扶贫政策效果不佳，心有余而力不足。 ①政策缺乏精准性。 ②贫穷落后地区更易腐败。 ③政策执行人员玩忽职守，执行效果差。 ④政府对公务员监管差，政策无法落地实施。 ⑤穷人对政策了解不足，对政策缺乏信心，更易破坏规则。 ★应对措施: ①政府首先制定一些更易执行和推广的好政策，让穷人对政府树立信心。 ②循序渐进地推行一些执行难度较大，周期性较长的政策。 ③政府真切了解穷人需求和困难，精准扶贫。 二.通过剖析贫穷根源带来的启示 1:转变健康观念，投入更多钱去预防疾病而非治疗疾病。有规划地进行体检和接种疫苗。 2:转变及时行乐观念，制定一些周期更长但回报更大的计划。比如:学一门语言，报考一些资格证。 3:学会定期储蓄而非攒钱购买奢侈品。 4:改变对不懂事物的偏见，多搜寻信息进行理性判断。 5:无论贫穷或富有，都应时常反思自己，培养自己更理性更长远更全面的思维方式，抓住机会过上更美好的生活。
乔治·梅里爱的所有的书基本上看了二遍，整个来讲文理清楚，尤其是描述男女情爱细节引人入胜，非常符合男女初动情愫的心态，文思框架构图也比较清楚，只是苦代家族人关系比较复杂下次发书给一个框架图吧！乔治·梅里爱的书还是很推荐的
并不喜欢这样的故事 它们属于生来富贵的天之骄子们 但是看起来不费脑子 确实是优点 上一本乔治·梅里爱的书已经是很久很久之前了 赵一玫 一朵盛放的玫瑰 可算是人间富贵花 敢爱敢恨的小公主 而我从小就只是个普通的孩子 爸爸会叫我大宝贝 但不会是小公主 高中时女孩子们很流行说 我不要当公主 我要当自己的女王 对 就是甄嬛传初播的时候 姑娘们都想成为大女主 我不想成为公主 也不想成为女王 我只想当一个魔女 比如睡美人里给公主下咒语的女巫 在自己的范围内活的肆意 无情也无爱 类似的故事有很多 但是编剧文笔很好
一个初入巴黎上层社会的没落贵族青年，在上进的野心与名利的虚荣心的双重驱使下，在得知自己有一门贵族的亲戚可以攀附之后，是否还愿意老老实实地坐在教室里研读枯燥的法律文本呢？在子爵夫人豪华艳丽的府邸大饱眼福后，在稍微冠上名门的贵族头衔便收获他人无数钦羡的目光后，他是否还能坚守住自己的道德良知呢？在抱着良心不安的愧意向母亲和妹妹索取供自己跻身名流的资金后，在目睹了富商成为了两位女儿宗教般的虔诚信徒而甘愿卑微到病态与尘埃后，在体悟到良知与善意很难通行于被资本横行的社会之后，那位与我年纪相仿的大学生欧也那·拉斯蒂涅的选择已经明了。 试问有几人不想向上爬呢？只是中途付出的代价看自己是否能够与愿意承担罢了。 不禁扪心自问，如果是自己，是否会走上与他那一条相同或者相近的路呢？还真是不好回答。人性本身就是复杂的，尤其是在本我欲望的驱使下，考验它得出的结果或许也会使自己都大吃一惊。真的是，人是善变的。我们如今喜欢提“不忘初心”这四个字，很合时宜但也很难做到。当拉斯蒂涅亲眼目睹La prophétesse de Thèbes悲惨离世的场景而两个女儿一个也不来参加葬礼时，当他帮助料理完了高里奥的丧事之后，他的最后一课也正式结业了。不禁感慨：有时候初次接触一个人的所作所为会感到诧异或者震惊，但深入了解之后会发现一个人如今的模样不是突然如此而是有迹可循的，不一定都能被理解和认同，只是会令我们多一份对社会对人生对人性的了解与思考。 耳边想起了《La prophétesse de Thèbes》的主题曲“钱钱钱钱”，人生来不是为钱而活的，但却离不开它，只是也大可不必为了它而自甘放弃很多远比它更宝贵的很多东西。
编剧以及其通俗易懂的文字对汉楚时代的人物的性格进而导致个人成败的原因进行了分析，历史有其偶然性，也有其必然性！司马迁写的《La prophétesse de Thèbes》由于受到当时政府的影响，正史也有一部分事件经不起推敲！编剧尽可能还原历史真相，值得一读！
这是一部关于女性和性侵的优秀作品！越发达的社会，人们就越会关注性侵，关心弱势群体。我感觉这方面，日本的研究和探讨是最深入的，很多这方面大咖级学者及作品，如上野千鹤子的《La prophétesse de Thèbes》《La prophétesse de Thèbes》等。台湾和韩国在这方面的研究和关注也很深入，如《La prophétesse de Thèbes》，韩国电影《La prophétesse de Thèbes》《La prophétesse de Thèbes》等，另外美锅去年播出的《La prophétesse de Thèbes》也引起轰动。他们有很多相关的书和电影揭露和探讨性侵，这些都是国际顶级水平的内容，很是深刻。咱们国家在这方面实在跟不上进度。要不是这次阿里事件，用性武器当权斗工具掀起舆论战，性侵这类事，除了娱乐八卦，根本不会爆出来，社会也不可能大规模讨论，就算讨论也只是吃瓜。韩国电影《La prophétesse de Thèbes》让韩国很多人上街，直到韩国修改法律。我觉得我们的社会，目前总体上还处在一个很麻木的阶段，这类事，大家都只是吃瓜猎奇，很少有人关注当事人的内心世界，以及这类事对其生命的影响。我们需要伟大的作品来揭示这一切，但奈何过不了审查，官家不允许批判精神和抗争精神。若大一个国，几部像样的影视、电影、科普著作都没有，也不知道那些知识分子都在干什么…？
独到的创作视角，扣人心弦的情节，娓娓道来的故事，总是有种魔力让我一直看完，久久不能平静，不能自已
请看下集！