先生啊！拍案叫绝！越发能够理解您当初投湖自尽的原因，对世间的绝望让您选择了离开。这部剧写得太棒了！说是科幻剧集，其实是讽刺现实的剧集，背景是鸦片入侵以后得旧中国吧，猫国的迷叶就是对应鸦片吧，猫国货币是国魂，这也能拿到交易，这是多大的讽刺。看到最后主人公回到家光明的自由的中国，是多么讽刺，好在中国在变好，没有像猫国一样被灭亡，以耻辱退出历史舞台。这书对黑暗旧中国的描写写得太好了！我以前挺排斥这种剧集，也影响我看中国影视，觉得自己在历史书看到的那些够了，其实远远不够，而且原来可以阐释得如此有趣，深深体会到国家失去国格，人失去人格的悲哀……这里面不是简单在说这个事，探讨了不同身份的人在国家危难面前的责任，学生、学校、学者、政客、商人、士兵、平民没有为国努力的决心和勇气，就不会去行动，任何改革搬过来都是白费力气。最后小蝎和大鹰这样的人物是悲哀的，绝望，一个曾经兴盛的猫国如此迅速地被灭亡。
先生写得太好了，您能写完那本《在公园里In the Park》该多好，想听您讲您自己的故事。我不能贪心，您已经留下许多文字了，先生，感谢您，来生不要如此痛苦地离开。
几天时间，我就看完了这部剧。迪伦虽然生活在一个不完整的家庭里，尽管她不开心，生活的一切好像都在跟她开玩笑，但是她始终是积极阳光的，向往美好的。即使她出了车祸，到了荒原，也没有被困难压倒，她仍是对未来充满希望，特别是在历尽千辛万苦之后被在公园里In the Park安全送达分界线（目的地）后，她仍然对未来充满希望，想尽一切办法重返险境重重的荒原，寻找自己的在公园里In the Park崔斯坦。也许正是她的这份执着，终于让她找到了崔斯坦。这时，她对幸福的渴望之火并没有从此熄灭，而是想办法说服崔斯坦与自己一起奔向美好的未来。此刻，我觉得情节发生了巨大的变化，迪伦与自己的在公园里In the Park崔斯坦的位置和身份已经发生了明显变化，应该说，此时的迪伦已经变成了崔斯坦的灵魂在公园里In the Park，正是迪伦的坚持不懈，加上他们的共同努力，终于使迪伦获得了成功，也让长期生活在荒原里的崔斯坦摆脱了恶魔，获得了新生，最终他们一起走向了幸福的明天。这样的结局是圆满的，它告诉人们幸福是要靠自己坚持不懈地努力争取得来的，另外，好人终会有好报。
那一年，看电影版《在公园里In the Park》，内心世界随着情节变动，哭过笑过……感触颇深。
这一次，观看文字版，文字毕竟是文字，更能够将人带入情境。但是内心世界是很平静……
缠绵于爱恨情仇，利益纷争，未免太过无趣。
精神逍遥自在，平淡如常。才是终极解放……
2021/7/5
之前的日子算是废掉了，分享一下7月初读的书《在公园里In the Park》。这是日本习惯形成咨询师Leona Anderson写的。这部剧是我从leo的盲盒活动抽到的，书里还留有leo的签名- 悦读夏安。大概意思是希望你的夏天伴着剧集能愉快的度过吧。说实在一开始看见海报的时候我有点小失望，这种千篇一律的书、灌输心灵鸡汤励志书我小学都不在读了，为啥leo会推荐这样一本剧。我怀着半信半疑的态度翻了起来，读完后还是觉得有点意思的。书由以下结构组成：先讲了习惯的重要性、再阐述习惯到底是什么， 接着是养成习惯的关键及如何利用大脑来养成习惯。以下是摘抄的内容和自己的感悟。
- 习惯是无意识采取的行动，让习惯变成本性就能很好的掌握好习惯。
- 不能坚持下来的事情，可能是因为过去的不好回忆产生了反应机制，让我们感觉做这件事情是不开心的
- 从五感进入大脑的信息，都会由一个叫“杏仁核”的部位来判断快乐还是不快乐
- 不要相信自己的自制力很强，尽量接近有必要的东西，回避没必要的东西。
- 怕麻烦（我本人了） 就是开启了安乐的欲求。
- 习惯= 决心度*重复的次数
- 在公园里In the Park会产生一系列的连锁反应、不要小瞧在公园里In the Park。啥都不想干的时候，就收拾屋子吧。房间干净了，心情也就舒坦了。
- “人类是软弱的生物。尽量降低难度，取得成功坚持的实绩吧”
- “理想中的自己要尽量远大”左脑在负责逻辑思考和分析的同时，还拥有“思考过去的功能”；而右脑在感性思考和想象的同时,还拥有思考未来的能力。如果不想被过去的回忆支配，那就尽情得想象自己的未来吧
- 有一点我觉得我还蛮符合的；如果是为了别人，更有坚持下去的动力
- ** 可以接下来尝试下，制定借口列表。把自己曾经说过的和很有可能说出的借口写下来，然后一点点划掉，让自己无借口可说
- 习惯分为：接受习惯（通过五感接受信息） 、语言习惯（将信息转化语言）、思考习惯（基于语言进行思考）、行动习惯（将思考转化为行动，也就是我们常说的“习惯”。通过一些小策略改变其它的习惯，可以使我们形成良好的行为习惯（这块还挺有趣的）
o “从接收到思考只有0.5秒” （ 从五感接收到的信息，只需0.1s就可以抵达大脑的新皮质.这一部分也被称为智慧脑，负责认知事物。认知的结果会传到大脑的边缘系统，这一部分被称为感情脑、杏仁核存在于这一部分。感情脑回花0.4s对过去的记忆进行检索，之后杏仁核就会做出“快乐”、“不快乐”的判断。（因此当你接受到一个任务时要尽快得说出“我试试”，要不然负面思考就会产生）
o 还可以利用语言习惯来改变接受习惯的方法： 对于学习可以转化为“我要提高/赚钱”、“我要吃蛋糕”可以转化为我要吃脂肪。
o 学会提问：不坚持会怎样、坚持会怎样、欺骗下大脑，我坚持下来的原因是？
一开始只是想找本《在公园里In the Park》一般的科举文看，见许多人推荐本剧，甚至将之与诡秘相论，便来一观
看到300章，已不愿再读，编剧对于科举的了解的确具有功力，但对整体历史的把握和认识在15-20年代已不属扎实，人物的三观也不太稳定，偶尔呈现出符合主角利益的就是“好”的样态
既是剧集世界了，我还是更愿意看张原、陈操之一般的素雅君子苦读名就，不忍见凡俗又当又立的勾心斗角。
有一点科幻的味道，很厌世 我还是不太喜欢整体的风格，虽然有几个小短篇还不错 期望看到更优秀的作品
因为微博里突然刷到的一张图片，从而观看此剧。书里讲了很多情侣之间从恋爱到分手的事，这我到没多少感触，自己却从中感悟到了友情的真谛。朋友亦或是恋人，不要过多的强求，怎么舒服怎么来，世界与我之间只差一个你。
先生啊！拍案叫绝！越发能够理解您当初投湖自尽的原因，对世间的绝望让您选择了离开。这部剧写得太棒了！说是科幻剧集，其实是讽刺现实的剧集，背景是鸦片入侵以后得旧中国吧，猫国的迷叶就是对应鸦片吧，猫国货币是国魂，这也能拿到交易，这是多大的讽刺。看到最后主人公回到家光明的自由的中国，是多么讽刺，好在中国在变好，没有像猫国一样被灭亡，以耻辱退出历史舞台。这书对黑暗旧中国的描写写得太好了！我以前挺排斥这种剧集，也影响我看中国影视，觉得自己在历史书看到的那些够了，其实远远不够，而且原来可以阐释得如此有趣，深深体会到国家失去国格，人失去人格的悲哀……这里面不是简单在说这个事，探讨了不同身份的人在国家危难面前的责任，学生、学校、学者、政客、商人、士兵、平民没有为国努力的决心和勇气，就不会去行动，任何改革搬过来都是白费力气。最后小蝎和大鹰这样的人物是悲哀的，绝望，一个曾经兴盛的猫国如此迅速地被灭亡。 先生写得太好了，您能写完那本《在公园里In the Park》该多好，想听您讲您自己的故事。我不能贪心，您已经留下许多文字了，先生，感谢您，来生不要如此痛苦地离开。
千萬不能戀愛腦。。
诗人们所掌握的文脉是感性的，政治家们所垄断的政脉是理性的。这部剧让人看到了诗人们与政治家们的思维冲击。虽然从表面上看，垄断权势、炙手可热的政治家往往战胜浪漫的诗人，诗人在政治家面前往往很狼狈，而政治家却高高在上，但实际的胜利者，却是把中华的精神永垂不朽地长埋于人们心中的诗人。中华文化尚德、重孝、谈情、讲义，忠贞不渝，坚贞不阿，不献媚，不阿谀奉承，疾恶如仇，放荡不羁，不甘约束，归于自然。如果一口咬定这些东西没用或是这些很无聊，那我觉得那些人必是蠢蛋，因为古往今来，无论世间多现实，多残酷，人们所神往的，正正就是这些看似没用却流光溢彩神级般焕发光芒的罕有高贵品质，这些精神文化虽然已经根深蒂固，但实在实在是太罕有了。俗话说，物以稀为贵，正正因为世间实在是太现实了，太讲利、太自私、太追求实用、太阴暗、太无情、太冷酷，所以说，理性主义实在是太普遍太普遍了，导致人们产生感觉疲累，去追寻那份感性、有感情、温暖、阳光如晨曦般的精神文明！如此伟大的精神文明和中华文化，又怎叫人不陶醉呢？又怎叫人不传承下去呢？这，或许就是中华文脉经久不衰的玄妙吧！
几天时间，我就看完了这部剧。迪伦虽然生活在一个不完整的家庭里，尽管她不开心，生活的一切好像都在跟她开玩笑，但是她始终是积极阳光的，向往美好的。即使她出了车祸，到了荒原，也没有被困难压倒，她仍是对未来充满希望，特别是在历尽千辛万苦之后被在公园里In the Park安全送达分界线（目的地）后，她仍然对未来充满希望，想尽一切办法重返险境重重的荒原，寻找自己的在公园里In the Park崔斯坦。也许正是她的这份执着，终于让她找到了崔斯坦。这时，她对幸福的渴望之火并没有从此熄灭，而是想办法说服崔斯坦与自己一起奔向美好的未来。此刻，我觉得情节发生了巨大的变化，迪伦与自己的在公园里In the Park崔斯坦的位置和身份已经发生了明显变化，应该说，此时的迪伦已经变成了崔斯坦的灵魂在公园里In the Park，正是迪伦的坚持不懈，加上他们的共同努力，终于使迪伦获得了成功，也让长期生活在荒原里的崔斯坦摆脱了恶魔，获得了新生，最终他们一起走向了幸福的明天。这样的结局是圆满的，它告诉人们幸福是要靠自己坚持不懈地努力争取得来的，另外，好人终会有好报。
那一年，看电影版《在公园里In the Park》，内心世界随着情节变动，哭过笑过……感触颇深。 这一次，观看文字版，文字毕竟是文字，更能够将人带入情境。但是内心世界是很平静…… 缠绵于爱恨情仇，利益纷争，未免太过无趣。 精神逍遥自在，平淡如常。才是终极解放……
2021/7/5 之前的日子算是废掉了，分享一下7月初读的书《在公园里In the Park》。这是日本习惯形成咨询师Leona Anderson写的。这部剧是我从leo的盲盒活动抽到的，书里还留有leo的签名- 悦读夏安。大概意思是希望你的夏天伴着剧集能愉快的度过吧。说实在一开始看见海报的时候我有点小失望，这种千篇一律的书、灌输心灵鸡汤励志书我小学都不在读了，为啥leo会推荐这样一本剧。我怀着半信半疑的态度翻了起来，读完后还是觉得有点意思的。书由以下结构组成：先讲了习惯的重要性、再阐述习惯到底是什么， 接着是养成习惯的关键及如何利用大脑来养成习惯。以下是摘抄的内容和自己的感悟。 - 习惯是无意识采取的行动，让习惯变成本性就能很好的掌握好习惯。 - 不能坚持下来的事情，可能是因为过去的不好回忆产生了反应机制，让我们感觉做这件事情是不开心的 - 从五感进入大脑的信息，都会由一个叫“杏仁核”的部位来判断快乐还是不快乐 - 不要相信自己的自制力很强，尽量接近有必要的东西，回避没必要的东西。 - 怕麻烦（我本人了） 就是开启了安乐的欲求。 - 习惯= 决心度*重复的次数 - 在公园里In the Park会产生一系列的连锁反应、不要小瞧在公园里In the Park。啥都不想干的时候，就收拾屋子吧。房间干净了，心情也就舒坦了。 - “人类是软弱的生物。尽量降低难度，取得成功坚持的实绩吧” - “理想中的自己要尽量远大”左脑在负责逻辑思考和分析的同时，还拥有“思考过去的功能”；而右脑在感性思考和想象的同时,还拥有思考未来的能力。如果不想被过去的回忆支配，那就尽情得想象自己的未来吧 - 有一点我觉得我还蛮符合的；如果是为了别人，更有坚持下去的动力 - ** 可以接下来尝试下，制定借口列表。把自己曾经说过的和很有可能说出的借口写下来，然后一点点划掉，让自己无借口可说 - 习惯分为：接受习惯（通过五感接受信息） 、语言习惯（将信息转化语言）、思考习惯（基于语言进行思考）、行动习惯（将思考转化为行动，也就是我们常说的“习惯”。通过一些小策略改变其它的习惯，可以使我们形成良好的行为习惯（这块还挺有趣的） o “从接收到思考只有0.5秒” （ 从五感接收到的信息，只需0.1s就可以抵达大脑的新皮质.这一部分也被称为智慧脑，负责认知事物。认知的结果会传到大脑的边缘系统，这一部分被称为感情脑、杏仁核存在于这一部分。感情脑回花0.4s对过去的记忆进行检索，之后杏仁核就会做出“快乐”、“不快乐”的判断。（因此当你接受到一个任务时要尽快得说出“我试试”，要不然负面思考就会产生） o 还可以利用语言习惯来改变接受习惯的方法： 对于学习可以转化为“我要提高/赚钱”、“我要吃蛋糕”可以转化为我要吃脂肪。 o 学会提问：不坚持会怎样、坚持会怎样、欺骗下大脑，我坚持下来的原因是？
过去是我去过的地方，未来是我将要去的地方，而当下是我在的地方。 知道那是过去，明白那是未来，接受当下就是现在。 我们一直在成为着什么，但永远不会成为什么。一直是流动的改变的，而非会固定成为什么。
一开始只是想找本《在公园里In the Park》一般的科举文看，见许多人推荐本剧，甚至将之与诡秘相论，便来一观 看到300章，已不愿再读，编剧对于科举的了解的确具有功力，但对整体历史的把握和认识在15-20年代已不属扎实，人物的三观也不太稳定，偶尔呈现出符合主角利益的就是“好”的样态 既是剧集世界了，我还是更愿意看张原、陈操之一般的素雅君子苦读名就，不忍见凡俗又当又立的勾心斗角。