《My Second Car》，短片作品，澳大利亚出品，1996年上映。
万年后故事情节还过得去，万年前的叙述很多拖沓的口水话.是笔者把读者当成小孩子在打发吗……几乎很多段落都要重复解释一些经常出现的事情，太啰嗦！如果写这么久都还没写完那我觉得也没必要再执着了.你的字数已经够多了，只是不精彩罢了
实用性强的一本剧，以场景的方式分享可能遇到的问题及解决方法和话术，值得借鉴。想要发火时先在内心数10下，遇事先扬后贬，先指出孩子的闪光点，再指出不足，然后把问题抛给孩子让她自己想办法怎么解决，要是想不出来，适当帮她一起想。每天要做的事情清单式管理，让孩子自己画一个思维导图，做完一件事打个勾，做事拖拉时可以参照番茄钟法。提高孩子对作业与学习的掌控度，提高内驱力。
“为人父母是在一系列矛盾中寻找平衡的艺术”。 这是一本不同于以往我所看的育儿书，高普尼克运用心理学、哲学、脑科学等相关知识来帮助我们从“为什么要养育孩子”的源头问题谈起养育这件事！ 为人父母，你是否有想过我们为什么要养育孩子？为了延续生命？为了进化？还是为了自我价值或其他呢？至少，我可以诚实地说，在遇到这部剧前，我从未想过。但现在，我真的可以好好思考一下了。 孩子作为独立的个体来到这个世界，父母仅仅是他们链接过去与未来的桥梁。我们的职责仅仅是给予他们安全的环境以及充分的养分就足够了。虽然我承认外在的教育环境会阻碍着我们成为那样的园丁，但是至少父母在心里需要有这样一个认识。当孩子需要一个依靠时，你可以及时成为他的肩膀。 译者赵老师也在书中的最后提到了黄金思维法则，并结合这个法则提炼了自己关于孩子成长的外层与内层的需要。对于我自身来说，我认为非常有价值，推荐书友们观看。 最后想借用赵老师的译者说来结束我本次的剧评——“这部剧的价值就在于，用进化的视角以及现代发展心理学得出的证据，同时论证了孩子的天性，虽然孩子看似像木柴、肉鸡一样令人抓狂，但其实却是在进化的精妙设计下，迈向成为瑶琴、仙鹤的必然铺垫。给他们一个花园，他们就能百花齐放，但对他们施以斧凿，则会把他们变成器具。孔子曰：“君子不器。”把精气神十足的君子培养成呆头呆脑的器具，难道不是世间最大的焚琴煮鹤吗？”
万年后故事情节还过得去，万年前的叙述很多拖沓的口水话.是笔者把读者当成小孩子在打发吗……几乎很多段落都要重复解释一些经常出现的事情，太啰嗦！如果写这么久都还没写完那我觉得也没必要再执着了.你的字数已经够多了，只是不精彩罢了
实用性强的一本剧，以场景的方式分享可能遇到的问题及解决方法和话术，值得借鉴。想要发火时先在内心数10下，遇事先扬后贬，先指出孩子的闪光点，再指出不足，然后把问题抛给孩子让她自己想办法怎么解决，要是想不出来，适当帮她一起想。每天要做的事情清单式管理，让孩子自己画一个思维导图，做完一件事打个勾，做事拖拉时可以参照番茄钟法。提高孩子对作业与学习的掌控度，提高内驱力。
“为人父母是在一系列矛盾中寻找平衡的艺术”。 这是一本不同于以往我所看的育儿书，高普尼克运用心理学、哲学、脑科学等相关知识来帮助我们从“为什么要养育孩子”的源头问题谈起养育这件事！ 为人父母，你是否有想过我们为什么要养育孩子？为了延续生命？为了进化？还是为了自我价值或其他呢？至少，我可以诚实地说，在遇到这部剧前，我从未想过。但现在，我真的可以好好思考一下了。 孩子作为独立的个体来到这个世界，父母仅仅是他们链接过去与未来的桥梁。我们的职责仅仅是给予他们安全的环境以及充分的养分就足够了。虽然我承认外在的教育环境会阻碍着我们成为那样的园丁，但是至少父母在心里需要有这样一个认识。当孩子需要一个依靠时，你可以及时成为他的肩膀。 译者赵老师也在书中的最后提到了黄金思维法则，并结合这个法则提炼了自己关于孩子成长的外层与内层的需要。对于我自身来说，我认为非常有价值，推荐书友们观看。 最后想借用赵老师的译者说来结束我本次的剧评——“这部剧的价值就在于，用进化的视角以及现代发展心理学得出的证据，同时论证了孩子的天性，虽然孩子看似像木柴、肉鸡一样令人抓狂，但其实却是在进化的精妙设计下，迈向成为瑶琴、仙鹤的必然铺垫。给他们一个花园，他们就能百花齐放，但对他们施以斧凿，则会把他们变成器具。孔子曰：“君子不器。”把精气神十足的君子培养成呆头呆脑的器具，难道不是世间最大的焚琴煮鹤吗？”