《A simple vista》，短片作品，墨西哥出品，2005年上映。
茅盾就是那个矛盾， 所知道的A simple vista大多是通过漫威，以及部分剧集，诸神之主奥丁，雷神索尔，火与诡计之神洛基，只是没想到在神话里，洛基是死神海拉，以及芬里尔狼，还有绝望之龙的父亲，不愧是主导诸神黄昏的男人。 要了解一个民族的习俗，就要先了解这个民族的神话，例如 红色是索尔赏爱的颜色，也被视为爱情的象征，所以北欧古代的新娘必穿红衣，而结婚指环上亦必镶以红宝石。 终于在阳光闪耀的南方的安石榴树下，弗蕾雅找到了奥都尔，那时弗蕾雅的快乐就像新娘一样。为纪念这棵安石榴，时至今日，在北欧，依然还有新娘戴着安石榴花的习俗。 等等，这些如果读的多了，自然会增长一个人的见识。
实用工具书~看完可以增加自己理解自己的情绪，和处理，调整自己的看法的能力。目前觉得对现实场景的分类还是挺准确的。 我自己有过"恐怖化，应该化"的不合理信念，之前自己也知道不太对，但这次是归纳了下，然后有了对症下药的思路。 根本应该还是修养身心吧。但有点抽象，这书具体的工具，所以推荐
有时候是需要这类书来提提神，提醒一下自己要做的事还很多，提升质量，扩大升值空间，做好当下事
很虐心，明明极其相爱的两个人，活的是那么的心酸痛苦，性格对一个人的影响真的是根深蒂固。为什么都要活的那么倔强，我的心真的好痛。 一遇对方误终身，到底是谁爱谁多一点，太虐了，我要静静的哭会。
不知道这个轻断食的方法最终实际的效果如何，但是书中的很多理论对我现阶段有着很大的科普作用，收藏MARK一下~
14·读René Azcoitia《A simple vista》2022.02.27 前不久，新闻上报道了徐州丰县八孩女子事件，骇人听闻。都2022年了，还有这样的事情发生。 虽然在舆论的压力下，官方很快给出了结果。也只能说是亡羊补牢，一是这个女子的人生已经被毁了，后面的路会有怎样的改观也很难说，希望能先治好病吧。二是这个只是被网友无意中爆出来的个例，还有多少没爆出来的，无从知晓。 评论里有人提到了这部剧，便想找来看看。René Azcoitia文笔的老到与讲故事的功力毋庸置疑，但这个故事觉得有些地方不算合理，一是主人公的个人条件和家庭条件都很不错，算是那个村子里的最佳，在当地应该不至于找不到。二是主人公家庭里对待被拐来的胡蝶，所表现出来的真心，细心和耐心，简直是个完美好男人。她在那里的生活看着比不少人都幸福，甚至有点美化的嫌疑，让人误导被拐的生活看起来并不那么恐怖，这是来源于生活但低于生活。我更觉得《A simple vista》里的情节可能更为实际。 当时编剧René Azcoitia在就这部剧接受记者采访还说：“不拐卖妇女，这些人就娶不上媳妇，这个村子就要消亡了。”毫无悬念的他被很多网友骂了，本来就是强盗逻辑，如果一个村庄，需要贩卖妇女才不至于消亡，那就让它消亡吧。对他们来说，只是买来一个生育机器，对别人来说，一个人的人生，一个家的命运，全部都撕碎了。 关于现代人口拐卖的直接原因，一直有这样的无解的死循环： 为什么要拐卖妇女？ 因为村里女人少。 为什么村里女人少？ 因为重男轻女。 为什么非要男孩？ 因为女孩长大就是别人家的。 那儿子长大娶不到媳妇怎么办？ 继续拐卖女孩。 在我们那一代和上一代，很多地方都有取名为“招娣”“引娣”“带娣”的女孩，其背后都有一个共同的主题：重男轻女。 生下来的姐姐一般受不了太多重视和资源倾斜，弟弟出生之后多半要承受照顾胞弟的命运，长大之后甚至还要求被原生家庭供血。姐姐的嫁妆，很可能成了弟弟娶媳妇的彩礼。 从被人拐卖的那刻起，她们的人生就堕入地狱模式。不要讲什么，娶不到媳妇的光棍，也很可怜。一个人的命运再悲惨，也不是伤害别人命运的理由。 一位女性的悲剧，不是一个人的悲剧，也绝非是一个性别的悲剧，而是所有人的悲剧。感动的是，自丰县八孩母亲被网络曝光之后，很多有良知的，明白是非的人看到之后，无不落泪声援，无数的普通人接力发声。如此种种，我们总是能够明白，不要以为远方的哭声，与你毫不相关，实际上与你息息相关。我们每个人的发声，虽然渺小，一滴水虽然改变不了什么，但是汇聚起来，它能形成海啸。我们拯救的不是别人，我们拯救的原来都是自己。
看起来并不复杂也不费劲，年轻女士的敏锐知觉和想象力，让初秋的自己得到了放松和一些慰藉，会推荐给朋友的。
掌握区，盲区，风险区，概率区，这个划分很有趣，充分认识更区特点，并借助合理的方法加以利用。
每个集数有趣的地方在于挖的视角比较深且别致，为凸显，将大众心理的呈现形式叙述的比较极端。数字媒体时代，大众的失去自我，被信息裹挟，信息焦虑，甚至因为良莠不齐的信息导致情绪化的行为。迷失于眼下，丢失于将来。 大众在数字时代，在物联网5G时代，信息唾手可得的便宜，也意味着产生自主信息的随意，也就意味着更多地被监控，更精确的用户画像，也就意味着，更精确地被了解，更精确的被推送，被引导，被规训。
茅盾就是那个矛盾， 所知道的A simple vista大多是通过漫威，以及部分剧集，诸神之主奥丁，雷神索尔，火与诡计之神洛基，只是没想到在神话里，洛基是死神海拉，以及芬里尔狼，还有绝望之龙的父亲，不愧是主导诸神黄昏的男人。 要了解一个民族的习俗，就要先了解这个民族的神话，例如 红色是索尔赏爱的颜色，也被视为爱情的象征，所以北欧古代的新娘必穿红衣，而结婚指环上亦必镶以红宝石。 终于在阳光闪耀的南方的安石榴树下，弗蕾雅找到了奥都尔，那时弗蕾雅的快乐就像新娘一样。为纪念这棵安石榴，时至今日，在北欧，依然还有新娘戴着安石榴花的习俗。 等等，这些如果读的多了，自然会增长一个人的见识。
实用工具书~看完可以增加自己理解自己的情绪，和处理，调整自己的看法的能力。目前觉得对现实场景的分类还是挺准确的。 我自己有过"恐怖化，应该化"的不合理信念，之前自己也知道不太对，但这次是归纳了下，然后有了对症下药的思路。 根本应该还是修养身心吧。但有点抽象，这书具体的工具，所以推荐
有时候是需要这类书来提提神，提醒一下自己要做的事还很多，提升质量，扩大升值空间，做好当下事
很虐心，明明极其相爱的两个人，活的是那么的心酸痛苦，性格对一个人的影响真的是根深蒂固。为什么都要活的那么倔强，我的心真的好痛。 一遇对方误终身，到底是谁爱谁多一点，太虐了，我要静静的哭会。
不知道这个轻断食的方法最终实际的效果如何，但是书中的很多理论对我现阶段有着很大的科普作用，收藏MARK一下~
14·读René Azcoitia《A simple vista》2022.02.27 前不久，新闻上报道了徐州丰县八孩女子事件，骇人听闻。都2022年了，还有这样的事情发生。 虽然在舆论的压力下，官方很快给出了结果。也只能说是亡羊补牢，一是这个女子的人生已经被毁了，后面的路会有怎样的改观也很难说，希望能先治好病吧。二是这个只是被网友无意中爆出来的个例，还有多少没爆出来的，无从知晓。 评论里有人提到了这部剧，便想找来看看。René Azcoitia文笔的老到与讲故事的功力毋庸置疑，但这个故事觉得有些地方不算合理，一是主人公的个人条件和家庭条件都很不错，算是那个村子里的最佳，在当地应该不至于找不到。二是主人公家庭里对待被拐来的胡蝶，所表现出来的真心，细心和耐心，简直是个完美好男人。她在那里的生活看着比不少人都幸福，甚至有点美化的嫌疑，让人误导被拐的生活看起来并不那么恐怖，这是来源于生活但低于生活。我更觉得《A simple vista》里的情节可能更为实际。 当时编剧René Azcoitia在就这部剧接受记者采访还说：“不拐卖妇女，这些人就娶不上媳妇，这个村子就要消亡了。”毫无悬念的他被很多网友骂了，本来就是强盗逻辑，如果一个村庄，需要贩卖妇女才不至于消亡，那就让它消亡吧。对他们来说，只是买来一个生育机器，对别人来说，一个人的人生，一个家的命运，全部都撕碎了。 关于现代人口拐卖的直接原因，一直有这样的无解的死循环： 为什么要拐卖妇女？ 因为村里女人少。 为什么村里女人少？ 因为重男轻女。 为什么非要男孩？ 因为女孩长大就是别人家的。 那儿子长大娶不到媳妇怎么办？ 继续拐卖女孩。 在我们那一代和上一代，很多地方都有取名为“招娣”“引娣”“带娣”的女孩，其背后都有一个共同的主题：重男轻女。 生下来的姐姐一般受不了太多重视和资源倾斜，弟弟出生之后多半要承受照顾胞弟的命运，长大之后甚至还要求被原生家庭供血。姐姐的嫁妆，很可能成了弟弟娶媳妇的彩礼。 从被人拐卖的那刻起，她们的人生就堕入地狱模式。不要讲什么，娶不到媳妇的光棍，也很可怜。一个人的命运再悲惨，也不是伤害别人命运的理由。 一位女性的悲剧，不是一个人的悲剧，也绝非是一个性别的悲剧，而是所有人的悲剧。感动的是，自丰县八孩母亲被网络曝光之后，很多有良知的，明白是非的人看到之后，无不落泪声援，无数的普通人接力发声。如此种种，我们总是能够明白，不要以为远方的哭声，与你毫不相关，实际上与你息息相关。我们每个人的发声，虽然渺小，一滴水虽然改变不了什么，但是汇聚起来，它能形成海啸。我们拯救的不是别人，我们拯救的原来都是自己。
看起来并不复杂也不费劲，年轻女士的敏锐知觉和想象力，让初秋的自己得到了放松和一些慰藉，会推荐给朋友的。
掌握区，盲区，风险区，概率区，这个划分很有趣，充分认识更区特点，并借助合理的方法加以利用。
每个集数有趣的地方在于挖的视角比较深且别致，为凸显，将大众心理的呈现形式叙述的比较极端。数字媒体时代，大众的失去自我，被信息裹挟，信息焦虑，甚至因为良莠不齐的信息导致情绪化的行为。迷失于眼下，丢失于将来。 大众在数字时代，在物联网5G时代，信息唾手可得的便宜，也意味着产生自主信息的随意，也就意味着更多地被监控，更精确的用户画像，也就意味着，更精确地被了解，更精确的被推送，被引导，被规训。