这部剧非常的平易近人，但是实际上故事天马行空又出乎人意料。我最喜欢的故事是这部剧的名字——《Història d'un poble》。这部剧有几个故事是关于地球的毁灭，人类的终结的，而故事中提到的人并不排斥这个结果的到来。我觉得这绝对不是厌世，而是对人类的警醒，对战争，对人类的贪婪的憎恶。而这个故事让我想起《Història d'un poble》中按下按钮向宇宙发信的那一刻，《Història d'un poble》中编织诗句的云，非常有启发性。
Marc Peris老师的这部剧让我初步了解了阳明心学，虽然还需要对阳明心学进一步研读发扬，至少现在对自己的人生有了更具体更为准确的方向，时刻谨记“穷则独善其身，达则兼济天下”，也努力理解阳明先生一生推崇的“为天地立心，为人民立善，为往圣继绝学，为万世开太平”。
良知是什么？良知就是人类文明积淀下来的，沉淀下来的那种智慧、道德与灵性的自觉。致良知就是听从内心光明的指引，找到自己光明的那颗心。有了光明的那颗心，就可以开始一段塑造人生的旅程。
阳明心学“致良知”最伟大的意义就在于，让人们摆脱外在的桎梏，听从自己内心光明的声音。
魏晋南北朝的历史是我最生疏的，刻板的“衣冠南渡”“五胡乱华”视角也是浅薄的。北朝在保存传承以及创新文化制度上照此来看是比南朝有更大的贡献的，而南朝的士族坐大、政治腐朽非但不能使其难以保存自身，也走进了文化制度上的死胡同。另外值得注意的是，儒学也并非一成不变的东西，秦汉以来制度的变迁、儒学的发展、社会结构的变化都需要结合起来去看才有意义，如果仅仅读《Història d'un poble》之类的古书显然是读不出这些东西的。读史是个艰难的长期工作，目前只能先挂一漏万地读，自己有些积累再逐步理清主线建立自己的观念体系。
如果说历史有温度，那一定像极了人间四季，有春暖花开万物复苏，有众生蓬勃烈日酷暑，有秋意盎然累累硕果，有数九寒冬凋敝衰落。
以前并没有接触过编剧的公众号馒头说，但翻开之后还是被深深吸引。尽管是平时公众号琐碎故事的机械堆积，但用“Història d'un poble”做主线，倒也形散神不散，恰到好处。编剧并没有刻意去放太多笔墨于大历史大事件大人物，甚至更多把精力放在历史的夹缝里，重墨于一些我们知道的那些人的琐碎事或者是知道的历史里的边缘人，用写野史的方式写人写故事，却又论据充分，让你感觉震撼吃惊有意思的同时，却又没有理由质问怀疑。
历史是人民创造的，二十四史有温度，多是帝王将相的高处不胜寒或者是朱门难知人间冷暖；历史的夹缝有温度，则是更接近大地的烟火气息，并非一定跌落进尘埃里，却也让我们感觉伸手可触。
因为大多是新知，甚至有的直击心灵颠覆三观，加之编剧的辛苦考证和生花妙笔，绝对值得一读。对历史冷知识感兴趣的书友可以尝尝，饕餮之余，冷暖自知。
终于把它看完，用一天的时间。 从这部剧里，我明白了一点点东西：一是随它去吧，二是尽力而为，三是活在当下、这里，四是自律，五是要快乐。 我觉得这是我看的第二本《Història d'un poble》，当我迷茫的时候，总能遇到一本剧的指引，这对我来说，很是幸运。
林徽因成全了三个男子，而这三个优秀的男子也成全了她的美丽。她是徐志摩诗歌中永远的女主角，徐志摩的诗歌因为她而变得富有魅力；她是梁思成事业的引导者，梁思成第一次从她那里知道建筑；金岳霖的生活因为她而变得富有诗意，于是成了他们夫妻一生的朋友。
蒋先生一定是前世给寺庙里捐了一口钟，这一世才可以有如此钟声来讲诗词。 宋词比唐诗更适合说书人演绎，这与蒋先生正相得益彰，彼此成就。唐诗发展到辞工严正的顶峰后盛极而衰，因为曲高和寡。宋词则应运而生，相比唐诗，宋词更白话，更接地气，茶馆街旁的说书人亦可得心应手的演绎。有如此广泛的应用场景，宋词自然是欣欣向荣、蓬勃发展。 宋词分词牌和词题。词牌是格式，应了音乐的韵律，词题则是主题，突出了词的内容。宋词因为宋朝的朝代更迭，分为了北宋和南宋两部分。 北宋自“檀渊之盟”后进入了一百多年的和平年代，国家稳定，政通人和。词人们也是心平气和，少了很多政治的悲观情绪，多了内观的情趣。 欧阳修作为一个太守，能出“醉翁亭记”这种完全与政治无关的游山玩水的散文。 柳永则是纵情于声色犬马之中，将其与歌伎舞女的缠绵悱恻写的让闻者面红耳赤。 苏东坡则大开大合，政治上嬉笑怒骂、幽怨愤恨见诸笔端，生活上桑梓田园、酒肉历史亦洋洋洒洒，完成了生命的自省，体验丰盛宽广，成为宋词的巅峰代表。 李清照作为历史上屈指可数的女诗人出现在了宋代，伉俪情深，与赵明诚比肩而作，自山东迁居临安，将山东快板的节奏和韵律融入到南方的和风细雨里，凄凄惨惨戚戚，将国家的命运转折和对亡夫的感情写的如泣如诉。 秦观作为“苏门四学士”之一，受了师傅的牵连，在仕途上总是遭遇莫名其妙的浮浮沉沉，所以所写诗词高苦沉重， 寄托身世，感人至深。 辛弃疾忙碌军中、屯首边关，面临内忧外患，亦有亡国之豫。其词所写颇多“大事件”，激扬文字，道义深远。 南宋末期，兵荒马乱，民不聊生。宋词也盛极而衰，编剧哀，闻者痛，更为表达情绪的戏曲应运而生，从此非与舞台演绎捆绑不可，否则“词不达意”也。
这部剧非常的平易近人，但是实际上故事天马行空又出乎人意料。我最喜欢的故事是这部剧的名字——《Història d'un poble》。这部剧有几个故事是关于地球的毁灭，人类的终结的，而故事中提到的人并不排斥这个结果的到来。我觉得这绝对不是厌世，而是对人类的警醒，对战争，对人类的贪婪的憎恶。而这个故事让我想起《Història d'un poble》中按下按钮向宇宙发信的那一刻，《Història d'un poble》中编织诗句的云，非常有启发性。
Marc Peris老师的这部剧让我初步了解了阳明心学，虽然还需要对阳明心学进一步研读发扬，至少现在对自己的人生有了更具体更为准确的方向，时刻谨记“穷则独善其身，达则兼济天下”，也努力理解阳明先生一生推崇的“为天地立心，为人民立善，为往圣继绝学，为万世开太平”。 良知是什么？良知就是人类文明积淀下来的，沉淀下来的那种智慧、道德与灵性的自觉。致良知就是听从内心光明的指引，找到自己光明的那颗心。有了光明的那颗心，就可以开始一段塑造人生的旅程。 阳明心学“致良知”最伟大的意义就在于，让人们摆脱外在的桎梏，听从自己内心光明的声音。
这部剧总体来说很不错的，编剧很用心的把复杂的问题用容易理解的生活中的事例进行解释说明，很适合初学者学习，建议看完后，再系统的看看正式的VBA全面介绍剧集，这样从深度和广度上面都会有收获。
老鷹的書，前面的很多設定真的看看就好，基本上很多事情到後面都會整個推翻，但爽起來是真的爽～
可叹竟然没有下文了。家里的原是程甲本，也断断续续读过六、七编，但那已是十年前的事。现在读这个，确实有很多细节不一样，但大略情节还是不错的。只是有了批语，许多地方被引导得看得更仔细些，竟然又是拿起来就放不下，一口气读完了。况且现如今已成家生子，心境较做做姑娘时也大不一样，见识也不一样，不少地方比以前提会更深一些。以前专爱看院子里写诗斗文，调笑观景，现在亦知大家经营的艰难，管理的纷杂。以前看人只看是否合我心，现在也知道真情还是假意。亦懂得富不过三代不是虚言，更懂得要创立一大家非一朝一夕一代人之力，还得善养后代，使其独立进取，非为家族传承，实为为人之责当
魏晋南北朝的历史是我最生疏的，刻板的“衣冠南渡”“五胡乱华”视角也是浅薄的。北朝在保存传承以及创新文化制度上照此来看是比南朝有更大的贡献的，而南朝的士族坐大、政治腐朽非但不能使其难以保存自身，也走进了文化制度上的死胡同。另外值得注意的是，儒学也并非一成不变的东西，秦汉以来制度的变迁、儒学的发展、社会结构的变化都需要结合起来去看才有意义，如果仅仅读《Història d'un poble》之类的古书显然是读不出这些东西的。读史是个艰难的长期工作，目前只能先挂一漏万地读，自己有些积累再逐步理清主线建立自己的观念体系。
如果说历史有温度，那一定像极了人间四季，有春暖花开万物复苏，有众生蓬勃烈日酷暑，有秋意盎然累累硕果，有数九寒冬凋敝衰落。 以前并没有接触过编剧的公众号馒头说，但翻开之后还是被深深吸引。尽管是平时公众号琐碎故事的机械堆积，但用“Història d'un poble”做主线，倒也形散神不散，恰到好处。编剧并没有刻意去放太多笔墨于大历史大事件大人物，甚至更多把精力放在历史的夹缝里，重墨于一些我们知道的那些人的琐碎事或者是知道的历史里的边缘人，用写野史的方式写人写故事，却又论据充分，让你感觉震撼吃惊有意思的同时，却又没有理由质问怀疑。 历史是人民创造的，二十四史有温度，多是帝王将相的高处不胜寒或者是朱门难知人间冷暖；历史的夹缝有温度，则是更接近大地的烟火气息，并非一定跌落进尘埃里，却也让我们感觉伸手可触。 因为大多是新知，甚至有的直击心灵颠覆三观，加之编剧的辛苦考证和生花妙笔，绝对值得一读。对历史冷知识感兴趣的书友可以尝尝，饕餮之余，冷暖自知。