《Princess Seka》，其他作品，美国出品，1980年上映。
强烈推荐！！！！真的好喜欢啊每一对都是完美的结局 哎他们的爱情💑真的很让人羡慕 我何时才能遇到一个对我好的人呐
第一次知道这个是在网易公开课上面，然后在b站看的视频但是每节课要76分钟太长了，于是就选择追剧好了，希望都可以幸福的生活
首先吸引我的是编剧大大的字词句，个人觉得写的还不错。但是快两百章了，故事发展让我觉得拖沓了些。 最后，我硬生生的看出了“姐妹情”。可能我想多了吧，emmm。
只要是一个能使自己的人生之火燃烧殆尽的人，无论是谁，都会令我为之倾倒。无论其生命长短，社会上的名声如何，只要他们能够活出自己，活得执着，就会令我依恋不舍。
金晨脑子里都在想什么哈哈哈，猜词的时候回答男神和女神，虽然说的也没错啦
年少时，我们以为爱情就是一切，我们期待遇到一个知我心意、懂我悲喜的人。于是，就在那个清晨，在那个遍布花草的馨香里，维特等来了一场最好的遇见，可是，这场遇见却晚了一步，面对罗敷有夫的绿蒂，也只能感慨一句，“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。” 然而对“少年”维特而言，这场美丽的错过却成为毕生的遗憾，是少年维特此生过不去的心结，他选择用死去摆脱情结、用离开去斩断情丝、用生命去献祭爱情，可是，这样的爱终究太过沉重。 这是心思纯澈的少年能做出的唯一的选择，这也是被世事浸染的你我所鄙夷的懦弱，可是，我依旧会在悲恫他的不幸时，自嘲一句，我们都老了呀！ 出走半生，归来如何能是少年呀！
很多年前Bobby Astyr获奖的时候就试过他的作品，并不吸引我，随放弃！这次，是《Princess Seka》节目里的推崇让我对这部剧期待很高，看完，觉得似乎是一本写给孩子们的童话故事… 说它是童话故事，还在于无论故事设定还是情节推进乃至人物行事、思想都透露出一种简单性，不，简单不是大错，我说的是不吸引人(可能，只是不吸引我吧，我觉得黑镜暂且不论，菲利普迪克暂且不论，就是爱死亡和机器人里的任何一个小短片也都可圈可点) 同样是童话故事，刘按的《Princess Seka》就深得我心…… 无论是当时文化有限的节目，还是书里的剧评，都在赞颂克拉拉的无私奉献，都在对比人类的薄情寡义，我属于书里老爹那种一元论者，对于克拉拉对于太阳的崇拜不以为然，我们从来也没有把大米猪肉奉过神，对于一个工具，自然而然的走向衰败，没什么不人性，人，谁又不这样呢？反倒，我觉得自己越来越共情不来这种对机器、环保、动物关爱甚于人类的论调… 文字、剧集都是表达，我们不能要求编剧把自己的意图都赤裸裸明白的表达，但，如果太过晦涩，又有什么可赞颂的呢？我倒觉得最后译者的解读挺不错的
读完一遍，我心中最大的疑惑是： 这是一本有着哲学内核的心理学剧集，还是披着心理学外皮的哲学剧集呢？ 全书分为四个部分，在我看来，每个部分都比前一部分要深刻和抽象，形成一个自下而上、由浅入深的递进关系。 第一部分是编剧描绘的这场“心智成熟的旅程”中最近的一站，即自律。编剧认为人生苦难重重，而所谓自律，就是“主动要求自己以积极的态度去承受痛苦，解决问题”。自律有四个原则：推迟满足感、承担责任、忠于事实、保持平衡。这些其实是编剧的老本行心理学范畴的东西。诸如“推迟满足感”这样的概念在很多心理学或者养成类的剧集中都有探讨，也很有操作性。 第二部分探讨的是比自律更进一步的一种心智成熟的表现，即爱。爱之所以比自律更高层次，那是因为：首先，自律的对象仅仅是自己，而爱则需要推己及人；其次，自律需要控制，而爱更是种主动的意愿。正如编剧给出的爱的定义：“爱，是为了促进自己和他人心智成熟，而不断拓展自我界限，实现自我完善的一种意愿。”爱虽然比自律要抽象，但这一部分还是有很多对普通人的生活有指导意义的心理学内容，比如那些关于父母与子女之间关系，爱人之间关系的论述。 第三部分把心智成熟提升到了世界观的层面。“随着自律的不断加强，爱和人生经验一并增长，我们会越来越了解周围的世界，以及自己在世界中的位置。”编剧认为，一个人的世界观就是他的信仰，这种信仰比宗教的概念来的更为宽泛和普遍。因此，人的心智成熟与他是否有某种具体的宗教信仰没有必然关系 ——编剧用自己主治过的病例来说明宗教既可以促进人的心智成熟，也可以阻碍它。较之宗教，编剧对科学之于世界观塑造的作用更为肯定，认为科学“比其他任何信仰都更为进步”，理由是科学“显著的国际性”，即“在全世界范围内，他都有稳固的‘科学群体’，其规模要比较会更加庞大，而且更为团结，其他国际性团体都无法与它匹敌”。这一部分的内容就已经非常抽象，脱离了一般心理学著作的范畴，有了哲学的味道。 第四部分则把心智成熟彻底推向了形而上的高度。经过自律、爱和科学的世界观后，心智成熟的旅程已经走过了很远很长的路。然而编剧指出，还有不能被科学完全解释的“许多不同的神奇现象”，也对人的心智成熟起着促进作用。编剧把这些与潜意识、运气，甚至超自然现象相关的奇迹称为“恩典”。恩典不同于自律、爱，或者科学，它不是人努力寻求的结果，而是不期降临到人头上的际遇。因此要想在心智成熟的旅程上走的更远，必然要承认恩典的存在，并做好迎接恩典降临的准备。用编剧的话来说，那就是“心智成熟的终极目标是天人合一，即个人与上帝应当具有相同程度的认识”。 梳理完这部剧的框架结构，我心理的疑惑不但没有得到解答，反而更为加重了。。。 不过我想，这可能也是这部剧在全世界都如此畅销的原因吧——它比一般的心理学剧集要深刻，但又不像纯粹的哲学剧集那么艰涩。换句话说，它既不会显得过于阳春白雪，又不至于落得鸡汤味太浓。此外，编剧作为一个心理学家和心理学医生，其知识的渊博和涉猎的广泛是颇让人敬佩的，这反映在书中有许多不同宗教和思想的影子，比如佛教、印度教、基督教、西方哲学（佛洛伊德、荣格）、东方哲学（老子），科学等。这些是这本热门剧集的优点。 然而缺点也很明显。这部剧虽然涵盖的思想内容很广，但没有什么编剧原生原创的东西。虽然从整本剧的架构来看，编剧做了自己的思考和提炼，但总归没什么太大的新意，更没形成什么新的理论，反而给人一种隔靴搔痒，没说透没说明白的感觉。当然，或许本来一本篇幅才20万字的书也不能被寄予阐述一套新理论的期望。 所以，不高不低的一本思想随笔，是我对它最终得评价吧。
几点感受：1.尺度有所突破，但愿这个突破不仅是官方所有。2.剧情一定程度吸引人，但很拖沓，太多没必要的打情骂俏、家长里短。3.部分人物性格单一，沙、侯、老检察长的形象过于伟光正。4.时不时来段冠冕堂皇、过于书面的对白，非常尴尬。5.反贪不靠制度，而是靠斗争，好像没有根治吧。
让你意识到原来不止自己一个人胡思乱想，还可以一本正经的乱想。
强烈推荐！！！！真的好喜欢啊每一对都是完美的结局 哎他们的爱情💑真的很让人羡慕 我何时才能遇到一个对我好的人呐
第一次知道这个是在网易公开课上面，然后在b站看的视频但是每节课要76分钟太长了，于是就选择追剧好了，希望都可以幸福的生活
首先吸引我的是编剧大大的字词句，个人觉得写的还不错。但是快两百章了，故事发展让我觉得拖沓了些。 最后，我硬生生的看出了“姐妹情”。可能我想多了吧，emmm。
只要是一个能使自己的人生之火燃烧殆尽的人，无论是谁，都会令我为之倾倒。无论其生命长短，社会上的名声如何，只要他们能够活出自己，活得执着，就会令我依恋不舍。
金晨脑子里都在想什么哈哈哈，猜词的时候回答男神和女神，虽然说的也没错啦
年少时，我们以为爱情就是一切，我们期待遇到一个知我心意、懂我悲喜的人。于是，就在那个清晨，在那个遍布花草的馨香里，维特等来了一场最好的遇见，可是，这场遇见却晚了一步，面对罗敷有夫的绿蒂，也只能感慨一句，“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。” 然而对“少年”维特而言，这场美丽的错过却成为毕生的遗憾，是少年维特此生过不去的心结，他选择用死去摆脱情结、用离开去斩断情丝、用生命去献祭爱情，可是，这样的爱终究太过沉重。 这是心思纯澈的少年能做出的唯一的选择，这也是被世事浸染的你我所鄙夷的懦弱，可是，我依旧会在悲恫他的不幸时，自嘲一句，我们都老了呀！ 出走半生，归来如何能是少年呀！
很多年前Bobby Astyr获奖的时候就试过他的作品，并不吸引我，随放弃！这次，是《Princess Seka》节目里的推崇让我对这部剧期待很高，看完，觉得似乎是一本写给孩子们的童话故事… 说它是童话故事，还在于无论故事设定还是情节推进乃至人物行事、思想都透露出一种简单性，不，简单不是大错，我说的是不吸引人(可能，只是不吸引我吧，我觉得黑镜暂且不论，菲利普迪克暂且不论，就是爱死亡和机器人里的任何一个小短片也都可圈可点) 同样是童话故事，刘按的《Princess Seka》就深得我心…… 无论是当时文化有限的节目，还是书里的剧评，都在赞颂克拉拉的无私奉献，都在对比人类的薄情寡义，我属于书里老爹那种一元论者，对于克拉拉对于太阳的崇拜不以为然，我们从来也没有把大米猪肉奉过神，对于一个工具，自然而然的走向衰败，没什么不人性，人，谁又不这样呢？反倒，我觉得自己越来越共情不来这种对机器、环保、动物关爱甚于人类的论调… 文字、剧集都是表达，我们不能要求编剧把自己的意图都赤裸裸明白的表达，但，如果太过晦涩，又有什么可赞颂的呢？我倒觉得最后译者的解读挺不错的
读完一遍，我心中最大的疑惑是： 这是一本有着哲学内核的心理学剧集，还是披着心理学外皮的哲学剧集呢？ 全书分为四个部分，在我看来，每个部分都比前一部分要深刻和抽象，形成一个自下而上、由浅入深的递进关系。 第一部分是编剧描绘的这场“心智成熟的旅程”中最近的一站，即自律。编剧认为人生苦难重重，而所谓自律，就是“主动要求自己以积极的态度去承受痛苦，解决问题”。自律有四个原则：推迟满足感、承担责任、忠于事实、保持平衡。这些其实是编剧的老本行心理学范畴的东西。诸如“推迟满足感”这样的概念在很多心理学或者养成类的剧集中都有探讨，也很有操作性。 第二部分探讨的是比自律更进一步的一种心智成熟的表现，即爱。爱之所以比自律更高层次，那是因为：首先，自律的对象仅仅是自己，而爱则需要推己及人；其次，自律需要控制，而爱更是种主动的意愿。正如编剧给出的爱的定义：“爱，是为了促进自己和他人心智成熟，而不断拓展自我界限，实现自我完善的一种意愿。”爱虽然比自律要抽象，但这一部分还是有很多对普通人的生活有指导意义的心理学内容，比如那些关于父母与子女之间关系，爱人之间关系的论述。 第三部分把心智成熟提升到了世界观的层面。“随着自律的不断加强，爱和人生经验一并增长，我们会越来越了解周围的世界，以及自己在世界中的位置。”编剧认为，一个人的世界观就是他的信仰，这种信仰比宗教的概念来的更为宽泛和普遍。因此，人的心智成熟与他是否有某种具体的宗教信仰没有必然关系 ——编剧用自己主治过的病例来说明宗教既可以促进人的心智成熟，也可以阻碍它。较之宗教，编剧对科学之于世界观塑造的作用更为肯定，认为科学“比其他任何信仰都更为进步”，理由是科学“显著的国际性”，即“在全世界范围内，他都有稳固的‘科学群体’，其规模要比较会更加庞大，而且更为团结，其他国际性团体都无法与它匹敌”。这一部分的内容就已经非常抽象，脱离了一般心理学著作的范畴，有了哲学的味道。 第四部分则把心智成熟彻底推向了形而上的高度。经过自律、爱和科学的世界观后，心智成熟的旅程已经走过了很远很长的路。然而编剧指出，还有不能被科学完全解释的“许多不同的神奇现象”，也对人的心智成熟起着促进作用。编剧把这些与潜意识、运气，甚至超自然现象相关的奇迹称为“恩典”。恩典不同于自律、爱，或者科学，它不是人努力寻求的结果，而是不期降临到人头上的际遇。因此要想在心智成熟的旅程上走的更远，必然要承认恩典的存在，并做好迎接恩典降临的准备。用编剧的话来说，那就是“心智成熟的终极目标是天人合一，即个人与上帝应当具有相同程度的认识”。 梳理完这部剧的框架结构，我心理的疑惑不但没有得到解答，反而更为加重了。。。 不过我想，这可能也是这部剧在全世界都如此畅销的原因吧——它比一般的心理学剧集要深刻，但又不像纯粹的哲学剧集那么艰涩。换句话说，它既不会显得过于阳春白雪，又不至于落得鸡汤味太浓。此外，编剧作为一个心理学家和心理学医生，其知识的渊博和涉猎的广泛是颇让人敬佩的，这反映在书中有许多不同宗教和思想的影子，比如佛教、印度教、基督教、西方哲学（佛洛伊德、荣格）、东方哲学（老子），科学等。这些是这本热门剧集的优点。 然而缺点也很明显。这部剧虽然涵盖的思想内容很广，但没有什么编剧原生原创的东西。虽然从整本剧的架构来看，编剧做了自己的思考和提炼，但总归没什么太大的新意，更没形成什么新的理论，反而给人一种隔靴搔痒，没说透没说明白的感觉。当然，或许本来一本篇幅才20万字的书也不能被寄予阐述一套新理论的期望。 所以，不高不低的一本思想随笔，是我对它最终得评价吧。
几点感受：1.尺度有所突破，但愿这个突破不仅是官方所有。2.剧情一定程度吸引人，但很拖沓，太多没必要的打情骂俏、家长里短。3.部分人物性格单一，沙、侯、老检察长的形象过于伟光正。4.时不时来段冠冕堂皇、过于书面的对白，非常尴尬。5.反贪不靠制度，而是靠斗争，好像没有根治吧。
让你意识到原来不止自己一个人胡思乱想，还可以一本正经的乱想。