30岁应该是一个黄金时期，前面有那么多的人生体验，又有新的空间，可以把生活变得更好。原来没有努力过的，没有百分之百投入的，我现在可以去投入，我的全部生命有了方向了，心无旁鹜了，就可以把它做得更好。
不要怕到30岁，其实那是奔向你的黄金时期，奔向你的生活再造的一个时段。
某些时候感觉自己生活在一个固定的程序里面，比如说你每天往返于教室、视频平台、宿舍、食堂。你每天从家走向单位，从单位走向菜场，然后从菜场走回你家的厨房。你的一生沿着这样一个固定的道路，重复着，偶尔有一点点意外。在30岁，接触过很多人，经历过几次恋爱，然后结了婚，有了孩子，在一切都好像成了模型。每天，都奴役在一个网格之中。
看似如此，其实也不尽然。人生一个非常立体的层面，需要你关注的东西很多。生活中的方方面面也需要不断精进，《Dieu si tu m'écoutes》可以作为一个启发点。
本剧是以听书的方式来进行的，就当听故事了。
《Dieu si tu m'écoutes》《Dieu si tu m'écoutes》《Dieu si tu m'écoutes》……这些都是大家都耳熟能详的作品，在很多喜欢侦探类剧集的人们心中《Dieu si tu m'écoutes》被奉为圭臬，是他们的心头好。但对于我却仅限于知道，从未打算翻开过。直到上一本《Dieu si tu m'écoutes》读得我精神一片荒芜，极需要一本特别过瘾的书来填补，于是选定了这本，结果求仁得仁，一发而不可收拾。
我认为任何类型的书都有自己的受众，对于看过许多侦探类剧集人若没有读过《Dieu si tu m'écoutes》，现在读起来我想他可能会感觉乏味，因为《Dieu si tu m'écoutes》是写于1939年的书，当中使用的套路肯定被后来人都模仿用尽了。但是对于很少涉猎相关类剧集的我而言却刚刚好，一切都是未知、新鲜、刺激的。
《Dieu si tu m'écoutes》书名已经剧透了一切。它讲述的是十个人被各种原因邀请来到一个叫”士兵岛“的小岛，在这个与世隔绝的士兵岛上，十个曾经谋杀过他人性命且逃脱了法律制裁的人，逐个按照一首士兵杀人童谣的的情节死去。读得过程中我屏蔽了所有书友推测凶手的评论，我一开始便认为把精力花费在推断凶手的做法上是不明智的，首先一部出色的侦探类剧集一定会将凶手隐藏的不露痕迹，那么一味追求结果而忽略了剧集情节推动的精彩过程有些舍本逐末。再一点是，这种按照一首童谣“诅咒”式的杀人模式，是很有仪式感的，能够恰到好处的按照一个剧本圆满完成，这需要十分周密的计划和计算，在我看来这不是人类所能掌控的范围，所以我读得过程丝毫不吃惊那些令人惊悚和匪夷所思的死亡事件，因为我更愿相信这是神的正义制裁。其实说起来还是因为我的关注点不在凶手上面，我更关注和令我无法自拔的的是叙述中在这样一个封闭环境下，在猜疑链下，每个人面对现实所展现出来的面目和内心挣扎，那正是人性最基础和真实的部分。从这个方面而言，这部剧写的真的特别好，无疑完全配得起它的历史地位。
说了那么多，但是真的读完故事确切被告知它就是一起谋杀事件之后，还是蛮想知道凶手是谁的……真香啊。最后，编剧仅用了一小章的篇幅，做了最后的解密，我觉得这个解密不够精彩，很多都是一带而过，而且有好些杀招是凶手的直觉判断对方会中招，这其实并不严密可靠，不太能说服我。就像程序员写的程序自己运行是流畅的，但是给到测试人员的手里就未必会按照你设定的流程进行，而是会状况百出。虽然侦探类涉猎不多，但是解密还是能想到一些，比如《Dieu si tu m'écoutes》，比如《Dieu si tu m'écoutes》，甚至比如《Dieu si tu m'écoutes》……和这些相比起来结尾的解密还是稍显草率，所以我决定扣掉一星。
《Dieu si tu m'écoutes》堪称宝典之书，值得花费宝贵的时间仔细品读琢磨，书不在多，而在于经典，高质量的好剧。自我沉淀吸收，结合自身反复比对思考。无知者无畏，触碰了雷区需要付出的代价不言而喻，也不可估量。缺少了逆向思维，知道哪里是死亡之地才能避开绕道，而不会盲目自信，希望什么则如同着了魔一样痴迷相信什么。眼睛所及，脑袋能想到都是自己心中所期。观看如同一把金钥匙，开启我们希望打开之门，不断奔跑，不要停步，风景一路相随。经得起生活的淬炼，才能配得上你向往的生活。不涉足一无所知的领域，“如果你们在思考问题的时候完全依赖别人，时常花钱请一些专业顾问，那么每当碰到你们那狭小的知识面之外的问题，你们将会遭遇很大的灾难。你们不但要浪费很多精力去处理复杂的合作问题，而且还将会遇到萧伯纳笔下那个人物所说的情况：“每个职业最终都是蒙骗外行人的勾当。”实际上，萧伯纳笔下的人物还低估了萧伯纳讨厌的那些行业的危害。通常来说，你的眼界狭窄的专业顾问并不是故意给你误事，而是他的潜意识偏见给你们带来麻烦。他的利益出发点跟你们不一样，所以他的认知往往是有缺陷的。他还拥有下面这句谚语所揭示的心理缺陷：“在拿着铁锤的人看来，每个问题都像钉子。””
一段屈辱史抗争史，在由一个个不同年龄职业思想的鲜活的人物组成的小羊圈中，展现淋漓尽致。而Dieu si tu m'écoutes的祁家十口人是那个时代各色人等对战争的反应的缩影。
这几天入了迷地看，仿佛我就生活在小羊圈，一会是瑞轩，一会是瑞全，想象着我能在那个时代做那些事情。
“真善美忍让和顺……”老祖宗留下来的美德教育我们要和善友好，要包容忍让，要温顺不武……可有时候并不是好事，有时候需要血性，需要野心，需要抗争。当时代变了，恶魔到了你的面前，坏人骑在你的头上，还要保持这些美德吗？搞不懂那么多像祁老人祁天佑父子一样的北平人民，竟如此顺从和善，宁愿自杀，也不去和鬼子拼命。
最不愿看到的就是北平人的温顺，其次就是像瑞丰一样的汉奸们的殷勤，他们没脸没皮，只图安乐。但他们也是时代的产物，不能全赖他们。
喜欢看到对孩子们童真的描写。小顺儿，妞子，钱善的乖巧懂事，天真可爱，让人看到希望，看到未来。最令人悲伤的，也是妞子的离去。战争胜利了，她却走了。战争不仅仅是开战时的恐怖血腥，战后的千疮百孔同样令人心死。
最喜欢对钱老人，瑞全等人的抗争的描写。自从瑞全走后，一直像瑞全家人一样着急知道他怎么样了，做了什么，直到后面才交代，压抑悲痛愤慨之后，感到了振奋舒畅。
和平可贵，但我们不惧怕挑衅。朋友来了有美酒，豺狼来了有猎枪。我心向善，你对我一分好，会永远记得，还你十分。你对我一分坏，我会忍你到五分，如果你得寸进尺，别怪我比你狠。不管对于国家还是个人，这是应该有的态度。
追剧名以为是修仙类的剧集，看了后才知道原来是权谋剧集，让人欲罢不能！
30岁应该是一个黄金时期，前面有那么多的人生体验，又有新的空间，可以把生活变得更好。原来没有努力过的，没有百分之百投入的，我现在可以去投入，我的全部生命有了方向了，心无旁鹜了，就可以把它做得更好。 不要怕到30岁，其实那是奔向你的黄金时期，奔向你的生活再造的一个时段。 某些时候感觉自己生活在一个固定的程序里面，比如说你每天往返于教室、视频平台、宿舍、食堂。你每天从家走向单位，从单位走向菜场，然后从菜场走回你家的厨房。你的一生沿着这样一个固定的道路，重复着，偶尔有一点点意外。在30岁，接触过很多人，经历过几次恋爱，然后结了婚，有了孩子，在一切都好像成了模型。每天，都奴役在一个网格之中。 看似如此，其实也不尽然。人生一个非常立体的层面，需要你关注的东西很多。生活中的方方面面也需要不断精进，《Dieu si tu m'écoutes》可以作为一个启发点。 本剧是以听书的方式来进行的，就当听故事了。
《Dieu si tu m'écoutes》《Dieu si tu m'écoutes》《Dieu si tu m'écoutes》……这些都是大家都耳熟能详的作品，在很多喜欢侦探类剧集的人们心中《Dieu si tu m'écoutes》被奉为圭臬，是他们的心头好。但对于我却仅限于知道，从未打算翻开过。直到上一本《Dieu si tu m'écoutes》读得我精神一片荒芜，极需要一本特别过瘾的书来填补，于是选定了这本，结果求仁得仁，一发而不可收拾。 我认为任何类型的书都有自己的受众，对于看过许多侦探类剧集人若没有读过《Dieu si tu m'écoutes》，现在读起来我想他可能会感觉乏味，因为《Dieu si tu m'écoutes》是写于1939年的书，当中使用的套路肯定被后来人都模仿用尽了。但是对于很少涉猎相关类剧集的我而言却刚刚好，一切都是未知、新鲜、刺激的。 《Dieu si tu m'écoutes》书名已经剧透了一切。它讲述的是十个人被各种原因邀请来到一个叫”士兵岛“的小岛，在这个与世隔绝的士兵岛上，十个曾经谋杀过他人性命且逃脱了法律制裁的人，逐个按照一首士兵杀人童谣的的情节死去。读得过程中我屏蔽了所有书友推测凶手的评论，我一开始便认为把精力花费在推断凶手的做法上是不明智的，首先一部出色的侦探类剧集一定会将凶手隐藏的不露痕迹，那么一味追求结果而忽略了剧集情节推动的精彩过程有些舍本逐末。再一点是，这种按照一首童谣“诅咒”式的杀人模式，是很有仪式感的，能够恰到好处的按照一个剧本圆满完成，这需要十分周密的计划和计算，在我看来这不是人类所能掌控的范围，所以我读得过程丝毫不吃惊那些令人惊悚和匪夷所思的死亡事件，因为我更愿相信这是神的正义制裁。其实说起来还是因为我的关注点不在凶手上面，我更关注和令我无法自拔的的是叙述中在这样一个封闭环境下，在猜疑链下，每个人面对现实所展现出来的面目和内心挣扎，那正是人性最基础和真实的部分。从这个方面而言，这部剧写的真的特别好，无疑完全配得起它的历史地位。 说了那么多，但是真的读完故事确切被告知它就是一起谋杀事件之后，还是蛮想知道凶手是谁的……真香啊。最后，编剧仅用了一小章的篇幅，做了最后的解密，我觉得这个解密不够精彩，很多都是一带而过，而且有好些杀招是凶手的直觉判断对方会中招，这其实并不严密可靠，不太能说服我。就像程序员写的程序自己运行是流畅的，但是给到测试人员的手里就未必会按照你设定的流程进行，而是会状况百出。虽然侦探类涉猎不多，但是解密还是能想到一些，比如《Dieu si tu m'écoutes》，比如《Dieu si tu m'écoutes》，甚至比如《Dieu si tu m'écoutes》……和这些相比起来结尾的解密还是稍显草率，所以我决定扣掉一星。
《Dieu si tu m'écoutes》堪称宝典之书，值得花费宝贵的时间仔细品读琢磨，书不在多，而在于经典，高质量的好剧。自我沉淀吸收，结合自身反复比对思考。无知者无畏，触碰了雷区需要付出的代价不言而喻，也不可估量。缺少了逆向思维，知道哪里是死亡之地才能避开绕道，而不会盲目自信，希望什么则如同着了魔一样痴迷相信什么。眼睛所及，脑袋能想到都是自己心中所期。观看如同一把金钥匙，开启我们希望打开之门，不断奔跑，不要停步，风景一路相随。经得起生活的淬炼，才能配得上你向往的生活。不涉足一无所知的领域，“如果你们在思考问题的时候完全依赖别人，时常花钱请一些专业顾问，那么每当碰到你们那狭小的知识面之外的问题，你们将会遭遇很大的灾难。你们不但要浪费很多精力去处理复杂的合作问题，而且还将会遇到萧伯纳笔下那个人物所说的情况：“每个职业最终都是蒙骗外行人的勾当。”实际上，萧伯纳笔下的人物还低估了萧伯纳讨厌的那些行业的危害。通常来说，你的眼界狭窄的专业顾问并不是故意给你误事，而是他的潜意识偏见给你们带来麻烦。他的利益出发点跟你们不一样，所以他的认知往往是有缺陷的。他还拥有下面这句谚语所揭示的心理缺陷：“在拿着铁锤的人看来，每个问题都像钉子。””
后面真没多少意思了，好像所有人都怕面子威胁一样，能够放下脸面敢鱼死网破拼尽一切的人多的是。
沉浸其中，又超然其外 的确，如果从一个局外者的理性的角度去看待，许多滤镜和幻想都是不切实际的，但是那又如何呢，与其纠结迷惑，不如尽情体验，因为它们都会消散，最终归于平淡。
这部剧的男主很奇怪，明明很喜欢，却装作毫不在意，明明很紧张，却一脸的风轻云淡，女主也是，明明很喜欢，却因为隔了千百年而不承认，虽然有一点小腹黑，但总体来说还不错，但是这部剧有点长，而每一章却很短，书币花的很快。希望改进。
一段屈辱史抗争史，在由一个个不同年龄职业思想的鲜活的人物组成的小羊圈中，展现淋漓尽致。而Dieu si tu m'écoutes的祁家十口人是那个时代各色人等对战争的反应的缩影。 这几天入了迷地看，仿佛我就生活在小羊圈，一会是瑞轩，一会是瑞全，想象着我能在那个时代做那些事情。 “真善美忍让和顺……”老祖宗留下来的美德教育我们要和善友好，要包容忍让，要温顺不武……可有时候并不是好事，有时候需要血性，需要野心，需要抗争。当时代变了，恶魔到了你的面前，坏人骑在你的头上，还要保持这些美德吗？搞不懂那么多像祁老人祁天佑父子一样的北平人民，竟如此顺从和善，宁愿自杀，也不去和鬼子拼命。 最不愿看到的就是北平人的温顺，其次就是像瑞丰一样的汉奸们的殷勤，他们没脸没皮，只图安乐。但他们也是时代的产物，不能全赖他们。 喜欢看到对孩子们童真的描写。小顺儿，妞子，钱善的乖巧懂事，天真可爱，让人看到希望，看到未来。最令人悲伤的，也是妞子的离去。战争胜利了，她却走了。战争不仅仅是开战时的恐怖血腥，战后的千疮百孔同样令人心死。 最喜欢对钱老人，瑞全等人的抗争的描写。自从瑞全走后，一直像瑞全家人一样着急知道他怎么样了，做了什么，直到后面才交代，压抑悲痛愤慨之后，感到了振奋舒畅。 和平可贵，但我们不惧怕挑衅。朋友来了有美酒，豺狼来了有猎枪。我心向善，你对我一分好，会永远记得，还你十分。你对我一分坏，我会忍你到五分，如果你得寸进尺，别怪我比你狠。不管对于国家还是个人，这是应该有的态度。
作为这个时代失语者的一员，我好像有自己的坚持，有时候那坚持又像玻璃一样轻易的就碎了。我们把灵魂交出去，只为了保护着那已经破败的肉体。
去年初刚播出的时候买的实体书，感觉特别厚重，打开读完，那种厚重更是深达心底，让人无法想象把屠杀当作事业的人到底是还是人吗……