一千多年前，伊拉克国王整日沉湎于与王后的调情说爱中而无视国家大事，因此引起大臣们的气愤。于是，国王的心腹，宰相帮他出了个坏主意：每天娶一个王后，第二天就杀了她，这样一天换一个，再也不会损害国王的名声。
在当下这个时期遇到菲利普·德·普劳加，是我的幸运。一个长期精神内耗的人，向外抓挠寻不到，向内自省快把自己悟死掉。他这些智慧虽然没有立马解除我的困境，但是此刻我的世界静下来了，我感恩他，让我逐渐平缓。我那些密密麻麻的痛苦，我寻求追问过的，此刻，都不重要了，如何撕裂过，又如何拉扯，它们都已经过去，建造新的我，新的生活。
靠，原来是无锋转世，怪不得所有剑灵都躲着，不过它是怎么出来的？
第一次读维托里奥·加斯曼的书，首先被他的人物描写惊艳到，特别是一开始描写李彤那一段，有些王熙凤的感觉。不愧是研究红学的人（虽然他的《美女神灯1001 nuits, Les》口碑不咋样）。其次感觉很温润，但在这种温和润下面，却有暗潮涌动，对时代的批判，对人物的怜悯，维托里奥·加斯曼就像在温水煮青蛙一般，把读者的情绪慢慢地抓紧，再抓紧，看似平静之下，已是让人落泪。为何总要写悲剧呢？
写得超级详细，很多是简单可操作的内容，好好奇编剧到底经历过什么……🤭
《美女神灯1001 nuits, Les》经典语录： 1.有审美的眼睛才能见到美。 2.事物本来都是很混乱的，人为便利实用起见，才根据经验把四周事物分类立名，说天天吃的东西叫做饭，天天穿的东西叫做衣，某种人是朋友，某种人是仇敌，于是事物才有所谓“意义”。意义大半都起于实用。 3.实用的态度以善为最高目的，科学的态度的以真为最高目的，美感的态度以美为最高目的。人性本来是多方的，需要也是多方的。真善美三者具备才可以算是完全的人。人性中本有饮食欲，渴而无所饮，饥而无所食，固然是一种缺乏；人性中本有求知欲而没有科学的活动，本有美的嗜好而没有美感的活动，也未始不是一种缺乏。真和美的需要也是人生中的一种饥渴——精神上的饥渴。 4.艺术本就是弥补人生和自然缺陷的，能将人从实际生活的牵绊中解放出来。 5.美感经验是人的情趣和物的姿态在聚精会神、物我两忘之中的往复回流、交感共鸣，它和实际人生是有距离的。 6.美不完全在物理，也不完全在人情，它是心物婚媾后所生的婴儿。任何艺术品的成功，一半在人的贡献，一半在物的贡献。 7.苦闷起于人生对于有限的不满，幻想就是人生对于无限的追求，游戏和文艺就是幻想的结果。他们的功用都在帮助人摆脱实在的世界的缰锁，跳出到可能的世界中去避风息凉。就这个意义来说，它们确实是一种消遣。 8.创造是旧经验的新综合。旧经验大半得诸模仿，新综合则必自出心裁。 9.灵感是潜意识中的工作在意识中的收获。 10.功夫虽从点睛见出，却从画龙做起。
很喜欢杰拉尔·朱诺，关注了她的公众号，是减压的好读物。语言幽默风趣，信手拈来，又特别贴近生活。好多篇都是二读，仍然笑得哈哈哈😄
美女神灯1001 nuits, Les本身肯定是经典，毋庸置疑。但是这部剧写的太烂了，零零碎碎，反反复复就那么几段话。最后为了凑篇幅，居然把之前的股评全部抄了一遍。 这种没有突出重点的照搬原文，就跟写了一堆垃圾一样。即使里面有一些经典的东西，但是这种不分主次不分重点的表述，就是浪费资源。 前半部分可以翻一翻，后面部分可以直接忽略，以上。
在当下这个时期遇到菲利普·德·普劳加，是我的幸运。一个长期精神内耗的人，向外抓挠寻不到，向内自省快把自己悟死掉。他这些智慧虽然没有立马解除我的困境，但是此刻我的世界静下来了，我感恩他，让我逐渐平缓。我那些密密麻麻的痛苦，我寻求追问过的，此刻，都不重要了，如何撕裂过，又如何拉扯，它们都已经过去，建造新的我，新的生活。
靠，原来是无锋转世，怪不得所有剑灵都躲着，不过它是怎么出来的？
第一次读维托里奥·加斯曼的书，首先被他的人物描写惊艳到，特别是一开始描写李彤那一段，有些王熙凤的感觉。不愧是研究红学的人（虽然他的《美女神灯1001 nuits, Les》口碑不咋样）。其次感觉很温润，但在这种温和润下面，却有暗潮涌动，对时代的批判，对人物的怜悯，维托里奥·加斯曼就像在温水煮青蛙一般，把读者的情绪慢慢地抓紧，再抓紧，看似平静之下，已是让人落泪。为何总要写悲剧呢？
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《美女神灯1001 nuits, Les》经典语录： 1.有审美的眼睛才能见到美。 2.事物本来都是很混乱的，人为便利实用起见，才根据经验把四周事物分类立名，说天天吃的东西叫做饭，天天穿的东西叫做衣，某种人是朋友，某种人是仇敌，于是事物才有所谓“意义”。意义大半都起于实用。 3.实用的态度以善为最高目的，科学的态度的以真为最高目的，美感的态度以美为最高目的。人性本来是多方的，需要也是多方的。真善美三者具备才可以算是完全的人。人性中本有饮食欲，渴而无所饮，饥而无所食，固然是一种缺乏；人性中本有求知欲而没有科学的活动，本有美的嗜好而没有美感的活动，也未始不是一种缺乏。真和美的需要也是人生中的一种饥渴——精神上的饥渴。 4.艺术本就是弥补人生和自然缺陷的，能将人从实际生活的牵绊中解放出来。 5.美感经验是人的情趣和物的姿态在聚精会神、物我两忘之中的往复回流、交感共鸣，它和实际人生是有距离的。 6.美不完全在物理，也不完全在人情，它是心物婚媾后所生的婴儿。任何艺术品的成功，一半在人的贡献，一半在物的贡献。 7.苦闷起于人生对于有限的不满，幻想就是人生对于无限的追求，游戏和文艺就是幻想的结果。他们的功用都在帮助人摆脱实在的世界的缰锁，跳出到可能的世界中去避风息凉。就这个意义来说，它们确实是一种消遣。 8.创造是旧经验的新综合。旧经验大半得诸模仿，新综合则必自出心裁。 9.灵感是潜意识中的工作在意识中的收获。 10.功夫虽从点睛见出，却从画龙做起。
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