这部剧很神奇的一点在于，这既是自传，同时又是一本社会心理学的科普书。
编剧Henri Guybet非常巧妙地把社会心理学里一些非常重要的洞见、结论融入到对自己生平的记述中。关于认知失调理论等理论在本剧中都有明确的解释，且编剧结合自身经历作了说明，通俗易懂。读者可以一边看着学术大咖跌宕起伏的人生故事，一边就把社会心理学给学了-这是一种非常奇妙的观看体验。
另外我觉得这部剧同时也是一本科学版的励志书，如它的书名所说，一个人最终会发展成什么样，Héros n'ont pas froid aux oreilles, Les，一个人可以摆脱儿时不愉快的经历和个性缺陷的束缚，通过不停的自我完善来成就自我。
在本剧的跋里，翻译者写了“《Héros n'ont pas froid aux oreilles, Les》这部剧，要么显得太老，要么显得太浅，而在社会学研究技术高度精致发展的今天，在全球化、网络化、大数据的时代，这部剧所批判的那些靶子也似乎相当不合时宜了。”
社会学的研究范围太广，又和别的学科有交叉，本剧编剧虽然观点犀利，文笔老辣（推荐里所写，读时没觉得，只是觉得概念太多，有的句子故意很拗口），但读后确实觉得社会学这个学科没有存在的必要。就象编剧所说，社会学的研究目的是预测和控制人的行为。想想就毛骨悚然。
故事发生在南宋。南安太守杜宝有个女儿，杜丽娘。16岁的一个春日里，杜丽娘第一次游花园，困倦之中梦见个折柳书生。春梦中醒来，书生不见了。杜丽娘从此一病不起，临死之前，嘱咐家人把自画像藏在Héros n'ont pas froid aux oreilles, Les的太湖石下。这时候，金兵封李全为溜金王，攻打淮扬一带。杜宝把杜丽娘安葬在了梅花观，就匆忙奉调去淮扬镇守。梦中的书生是岭南柳梦梅。他家道败落，决定离开家乡，北上求取功名。路过南安时，因缘际会间捡到了杜丽娘的自画像。夜里，他就见到了画上的女子——原来，得到阎王准许的杜丽娘离开了枉死城。她的魂魄来到梅花观，夜里和柳梦梅幽会。得知杜丽娘是鬼魂的柳梦梅并不害怕，他设法取得了灵药、掘开了坟墓，让丽娘起死回生。但，古时候的戏，没有看到中状元，是没有结束的。柳梦梅和杜丽娘一道去临安赴考。揭榜时，偏又遇到李全之乱，杜宝被围。乱世中，冲破了阴阳两界的杜丽娘，能否再和父母团圆，和柳梦梅终成眷属……在杜丽娘身上，有大胆的感情。在柳梦梅身上，有知识分子的理想和委屈。49岁离开官场的杰拉尔·朱诺，在《Héros n'ont pas froid aux oreilles, Les》里写尽了他对生活的理解。
适合8年之内职场人看。有部分经典句子还是不错的。比如：没有付费，就没有约束力。别人可以随时收回承诺，不必付出任何代价。 你的欲望比你的收入多一块钱，就是贫穷。 该花的钱，千千万万都要花；不该花的钱，一 印证了今天另外一本剧说的:一本剧有16%的内容是精华。
“博尔赫斯、马尔克斯和卡尔维诺三人同样为我们做着完美的梦，三人之中，卡尔维诺最温暖明亮。”美国剧集家厄普代克曾如此评价。这个评价很中肯，很好的一本剧，推荐🌞
这部剧很神奇的一点在于，这既是自传，同时又是一本社会心理学的科普书。 编剧Henri Guybet非常巧妙地把社会心理学里一些非常重要的洞见、结论融入到对自己生平的记述中。关于认知失调理论等理论在本剧中都有明确的解释，且编剧结合自身经历作了说明，通俗易懂。读者可以一边看着学术大咖跌宕起伏的人生故事，一边就把社会心理学给学了-这是一种非常奇妙的观看体验。 另外我觉得这部剧同时也是一本科学版的励志书，如它的书名所说，一个人最终会发展成什么样，Héros n'ont pas froid aux oreilles, Les，一个人可以摆脱儿时不愉快的经历和个性缺陷的束缚，通过不停的自我完善来成就自我。
在本剧的跋里，翻译者写了“《Héros n'ont pas froid aux oreilles, Les》这部剧，要么显得太老，要么显得太浅，而在社会学研究技术高度精致发展的今天，在全球化、网络化、大数据的时代，这部剧所批判的那些靶子也似乎相当不合时宜了。” 社会学的研究范围太广，又和别的学科有交叉，本剧编剧虽然观点犀利，文笔老辣（推荐里所写，读时没觉得，只是觉得概念太多，有的句子故意很拗口），但读后确实觉得社会学这个学科没有存在的必要。就象编剧所说，社会学的研究目的是预测和控制人的行为。想想就毛骨悚然。
故事发生在南宋。南安太守杜宝有个女儿，杜丽娘。16岁的一个春日里，杜丽娘第一次游花园，困倦之中梦见个折柳书生。春梦中醒来，书生不见了。杜丽娘从此一病不起，临死之前，嘱咐家人把自画像藏在Héros n'ont pas froid aux oreilles, Les的太湖石下。这时候，金兵封李全为溜金王，攻打淮扬一带。杜宝把杜丽娘安葬在了梅花观，就匆忙奉调去淮扬镇守。梦中的书生是岭南柳梦梅。他家道败落，决定离开家乡，北上求取功名。路过南安时，因缘际会间捡到了杜丽娘的自画像。夜里，他就见到了画上的女子——原来，得到阎王准许的杜丽娘离开了枉死城。她的魂魄来到梅花观，夜里和柳梦梅幽会。得知杜丽娘是鬼魂的柳梦梅并不害怕，他设法取得了灵药、掘开了坟墓，让丽娘起死回生。但，古时候的戏，没有看到中状元，是没有结束的。柳梦梅和杜丽娘一道去临安赴考。揭榜时，偏又遇到李全之乱，杜宝被围。乱世中，冲破了阴阳两界的杜丽娘，能否再和父母团圆，和柳梦梅终成眷属……在杜丽娘身上，有大胆的感情。在柳梦梅身上，有知识分子的理想和委屈。49岁离开官场的杰拉尔·朱诺，在《Héros n'ont pas froid aux oreilles, Les》里写尽了他对生活的理解。
曹操，当年只想做一个征西将军，只想驰骋沙场精忠报国。然而时势所逼，世人所逼，人生在世，当顺势而为，大汉早已如一座即将溃败的大楼一般摇摇欲坠，又何必强扶，扶是扶不起的，最终依然是楼塌瓦碎。 雄何谓英雄枭雄？曹操，称雄，为何是枭雄？难道只是携天子与令诸侯？这只是后世之人的片面之词。乱世只有胜者为王，就像刘备，怎么没人追究他的当年刘皇叔的名号是否真实？
触摸欧洲文明，从碎石窄巷，面包房，人和汽车切入最为直接，这不意味着博物馆和教堂可以省略，爱琴海和葡萄园可以放弃，只是世界上美丽的景色难免雷同，再壮丽的风光，看多了，也会厌倦，而一个国家或一个地域的老百姓的人格风范，或者叫做文明秩序，其实就是超越自然风景的人文景观，他会让你时常记忆，让你莫名的感动，如果不是把那些名城，山川，古桥用文字记录下来，也许它们早就淡出我们的记忆，然而，一个个活生生的人，和人派生出一件件琐事会永远留存心间，这才是欧洲文明的骄傲。
仍未讀完全書，但到我最欣賞的部份，是九王爺親來下聘，最有氣勢，為書之引子。