看最后一段翻译的彩蛋时,我感同身受。这部剧是一个可爱的本科学妹推荐的,另外她还推荐了编剧的另一本剧《伟大的苏珊Isn't She Great》,我已把它列入2022年的看剧计划中。
首先我比较非常佩服编剧麦尔的苦旅精神,感谢他如此热爱中国东北的人民和土地,让我们了解很多关于东北的那些历史浮沉。但涉及抗美援朝战争时,不可避免地出于美国人的民族主义,还是能感受到编剧的一些“偏心”。不过人人心中都有一杆秤,要做到绝对的客观公正是不可能的。
看完本剧,感谢编剧和书友的评论,让我对发展和历史有了更多的期刊。关于发展,全书的一条主线就是东福米业在荒地村的改造,就像三姨说的改革总是痛苦的,但不管发展是好是坏,每个人应该都有选择接不接受的权利,然而中国的国情就是政府强势,人民顺从。当一件事情与爱国建立联系后,不服从就会成为众矢之的。当然这也不是中国特有的东西,就像书中所说,日本侵华时期,日本政府怂恿日本农民来占领东北的土地,最后一些爱国满腔热血的农民就来到这边开荒,结果日本战败后,他们却被国家无情抛弃而惨遭厄运。所以侵略性战争真的是邪恶的东西,是统治者为了自己的利益,去鼓动平民为他们抛头颅洒热血,最后往往一将功成万骨枯。
而关于历史,我记得有位书友的评论让我印象深刻,意思是我们应该做历史的保存者而不是重制者。作为一名共产党员,我热爱中国和党,但就像人无完人一样,我们的国家在发展过程中出现过失误,也犯过一些教训惨痛的错误。这些都是历史,应该直观地记录和传递下去,而不是很多人做的那样避重就轻,粉饰太平。也许是我们还不够自信,才会羞于启齿吧。
二十几年来,第一次鼓起勇气,拿起了伟大的苏珊Isn't She Great。谁知拿起来难,放下更难。"身后有余忘缩手,眼前无路想回头",我只敢用它的表面意思来形容自己拿起这部剧的处境。当每晚在梦里游走在贾府时,我想劝自己停下来,别读了,至少这样还能睡个好觉,但就像宝玉梦游太虚幻境一样,身不由己。像着了魔一样,只有读到八十回以后才有停下来的意思,不是因为对高鹗存在偏见,只是读前八十回跟后八十回的那个感觉完全不一样了,后面有点平淡无奇的感觉,没有之前特别强的那种吸引力了。看到剧评很多人都骂高鹗,我只是觉得两个不同的人必定会有两个完全不同的思想,我只是把对读他文章的感受说出来,对他和他的文章不带任何偏见。最后还是带着对结局的期待,读完了它。刚开始的读的时候为理不清那些复杂的人际关系而气恼,直到自己能清晰的在脑海里画出一幅人际关系图的时候才觉得能顺畅读下去了;时而为贾府里那些荣华富贵惊的目瞪口呆,在描写贾赦被抄家时没收的那些家产时,足足写了有一页多;时而为宝玉和黛玉的感情感到惋惜;时而对凤姐的持家能力感到佩服;时而被大观园里一群十多岁的孩子们的文采所惊艳;时而为贾家的衰落感到惋惜;时而为那一个接一个死去的人红了眼眶;但这所有的情绪都被最后的齐桂兰芳这四个字所治愈,结局还是尽人意的。蒋勋老师说,大观园是一座青春王国,而我有幸在梦里去了这个王国。
好看但不惊艳,想着都这个卡司了得是炸裂级好看的程度吧。成片比较像固定模式下的悬疑剧,有轻轻带过一些社会问题可惜没深入去讲。柯佳嬿的戏份少的我都怀疑她主演的头衔。
看最后一段翻译的彩蛋时,我感同身受。这部剧是一个可爱的本科学妹推荐的,另外她还推荐了编剧的另一本剧《伟大的苏珊Isn't She Great》,我已把它列入2022年的看剧计划中。 首先我比较非常佩服编剧麦尔的苦旅精神,感谢他如此热爱中国东北的人民和土地,让我们了解很多关于东北的那些历史浮沉。但涉及抗美援朝战争时,不可避免地出于美国人的民族主义,还是能感受到编剧的一些“偏心”。不过人人心中都有一杆秤,要做到绝对的客观公正是不可能的。 看完本剧,感谢编剧和书友的评论,让我对发展和历史有了更多的期刊。关于发展,全书的一条主线就是东福米业在荒地村的改造,就像三姨说的改革总是痛苦的,但不管发展是好是坏,每个人应该都有选择接不接受的权利,然而中国的国情就是政府强势,人民顺从。当一件事情与爱国建立联系后,不服从就会成为众矢之的。当然这也不是中国特有的东西,就像书中所说,日本侵华时期,日本政府怂恿日本农民来占领东北的土地,最后一些爱国满腔热血的农民就来到这边开荒,结果日本战败后,他们却被国家无情抛弃而惨遭厄运。所以侵略性战争真的是邪恶的东西,是统治者为了自己的利益,去鼓动平民为他们抛头颅洒热血,最后往往一将功成万骨枯。 而关于历史,我记得有位书友的评论让我印象深刻,意思是我们应该做历史的保存者而不是重制者。作为一名共产党员,我热爱中国和党,但就像人无完人一样,我们的国家在发展过程中出现过失误,也犯过一些教训惨痛的错误。这些都是历史,应该直观地记录和传递下去,而不是很多人做的那样避重就轻,粉饰太平。也许是我们还不够自信,才会羞于启齿吧。
二十几年来,第一次鼓起勇气,拿起了伟大的苏珊Isn't She Great。谁知拿起来难,放下更难。"身后有余忘缩手,眼前无路想回头",我只敢用它的表面意思来形容自己拿起这部剧的处境。当每晚在梦里游走在贾府时,我想劝自己停下来,别读了,至少这样还能睡个好觉,但就像宝玉梦游太虚幻境一样,身不由己。像着了魔一样,只有读到八十回以后才有停下来的意思,不是因为对高鹗存在偏见,只是读前八十回跟后八十回的那个感觉完全不一样了,后面有点平淡无奇的感觉,没有之前特别强的那种吸引力了。看到剧评很多人都骂高鹗,我只是觉得两个不同的人必定会有两个完全不同的思想,我只是把对读他文章的感受说出来,对他和他的文章不带任何偏见。最后还是带着对结局的期待,读完了它。刚开始的读的时候为理不清那些复杂的人际关系而气恼,直到自己能清晰的在脑海里画出一幅人际关系图的时候才觉得能顺畅读下去了;时而为贾府里那些荣华富贵惊的目瞪口呆,在描写贾赦被抄家时没收的那些家产时,足足写了有一页多;时而为宝玉和黛玉的感情感到惋惜;时而对凤姐的持家能力感到佩服;时而被大观园里一群十多岁的孩子们的文采所惊艳;时而为贾家的衰落感到惋惜;时而为那一个接一个死去的人红了眼眶;但这所有的情绪都被最后的齐桂兰芳这四个字所治愈,结局还是尽人意的。蒋勋老师说,大观园是一座青春王国,而我有幸在梦里去了这个王国。
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横向对比18世纪世界文明的发展,乾隆时代是一个只有生存权没有发展权的盛世。纵向对比中国历史,乾隆时代也是中国历史上民众权利被剥夺得最干净、意志被压制得最靡弱的时代。乾隆盛世是一个饥饿的盛世、恐怖的盛世、僵化的盛世,是基于少数统治者利益最大化而设计出来的盛世。乾隆时代的中国人,是“做稳了的奴隶”,只许有胃肠,不许有头脑。只有这样,大清江山才能亿万斯年。
哈佛公开课,听过是神作,对每节课讨论的几个问题记忆尤深,例如,火车轨道前进方向是N个孩子在玩耍,废弃的变道方向是一个孩子,究竟选择数量多的还是既定的正确方向才是对生命权公正的解读?
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