这是一个简单的个人转变的故事，反映的背景是俄国农奴制改革。让我想起了高中历史老师说自上而下改革的欺骗性。当时特别不能理解为什么会有这种自上而下的改革，看了聂赫留朵夫的转变心理，终于理解了。另外，这部剧看得比较慢，其实故事很简单，可就算早知道故事的结尾，知道人物的形象，还是会忍不住看下去，因为托翁把人物心理刻画得极其深刻，不仅写出了人物的心理活动，还对他自己可能都没觉察到的潜意识进行了深刻描述，同时还对这种潜意识产生的缘由进行了深刻剖析。让我更深刻的体会到了经过时间检验的经典经典剧集和一般热门剧集的区别。我自己的感受是经典经典剧集读起来有一点点费力，但是体验很好，读后的感触更深；而很多现在热门剧集读起来感觉很爽，能够产生极强的观看快感，但是读后很难说清留下了什么，甚至第二天连主人公的名字都可能忘记了。
这部剧真是看得非常非常慢，实际观看时间比计划时间多了一倍。以前上学时并不喜欢托尔斯泰，感觉他的描写太长，无论是外貌描写还是心理描写。但是这回看得慢反而体会到其中的味道了，尤其是人物心理刻画，每个人物的出场都会先描写他的身份地位经历，但又会选一个小的切入点让人窥斑见豹理解这个人物的行为举止，非常符合知人论世的特点。不过可能是网剧，读的时候稍微走神一点经常翻回去再认真看一遍。
关于结尾，看评论很多人都在诟病聂赫留朵夫从《Io no spik inglish》中找到答案，我们不信仰基督，所以无法理解。其实在我看来，这是主人公或者托翁对社会现实的一种逃避，认清楚了但无力改变，能怎么办呢？中国人讲独善其身，说得是怎么做，并没有解决怎么看待这个荒谬的。不合理的世界。可是心态呢，用什么样的心态来生活在这个世界？主人公在Io no spik inglish过程中一直是用厌恶的态度，可是谁又能一生活在厌恶之中呢？
书中人物个性鲜明，各有各的特点，也代表不同的女性在不同方面自立自强的表现。 马奇太太虽然家境并不富裕，但她还带领女儿们去资助更为困难的人们，在她身上体现出女性在伦理上的自强。 梅格不屑于上流社会的虚伪，为了追求真爱而选择清贫的生活；尽管婚后生活拮据，她仍然意识到“贫穷不是坏事”，因为贫穷赋予丈夫开创事业的勇气，从而使他们的生活更有意义，在她身上体现出女性在情感上的自强。 乔作为剧集的核心主人公，充当着小姐妹的领导者，时时都表现出坚强乐观、自强自立的个性；她热爱写作，一方面因为写作给她带来快乐，另一方面，写作是她保持自立的一种方式，让她“能不向别人要一分钱而为自己提供所需要的一切。；她通过自己的不懈努力成为作家并开办学校，并且在婚后也强烈要求自立，要求“我要承受我那一份，我要忙着赚钱养家”，体现出女性在事业上的自强。 贝思在母亲到前线照顾重病父亲的期间，担负起照顾自己姐妹的任务；她不求回报地爱着自己的家人，穷人和弱者；甚至因为被姐妹们遗弃的玩具娃娃的残旧而更加珍爱他们；后来贝思久病不起，在死亡面前，贝思坦然接受，毫不畏惧，因为她相信死亡是与自然的融合，在她身上体现出女性在道德上的自强。 艾米作为最小的女儿，虽然有点娇气，她梦想成为一名伟大的艺术家，并为此不懈努力，即使受到挫折、嘲笑也毫不怀疑自己的能力，在结婚后，她没有按传统为家庭放弃一切，而是继续自己的艺术追求；对贫苦民众的同情心驱使她投身慈善事业，在她身上体现出女性在人性自我完善上的自强。 虽然各个角色都存在着性格上的缺憾，但是她们身上的闪光点依旧值得学习与赞扬。
好不夸张这剧最后几集的信息量连珠炮似的把我看蒙了，到中期其实是有些跟不上劲儿了，很多问题比如演员的生硬，动作戏的不连贯种种都开始冒头了，导致后期其实我已经开倍数看了，到最后几集太牛了，编剧下了狠劲儿，人物都不重要了，牛逼的是我整个世界观
这是本有趣、浪漫又充满人生哲理的童话故事书，可以和安徒生的童话故事相媲美，编出的各种小情节充满哲思。有爱和孤独！其中有着身为成年人的无奈、心酸和苦痛。可惜的是，很多人都忘了这么个本质的东西，即：我们都曾是个孩子。 听过一些骇人听闻的故事，比如负债累累欠高利贷跳楼自杀的人、赚了很多钱却因为过度劳累而意外猝死的人、为了钱而出卖自己青春的女人等等，给了我心灵足够大的冲击。我在想，人类活着有什么意义？追求有什么用？为了钱值得吗？无解。这一番番景象实在令人唏嘘（作为人类，感觉像皮囊所说的我们只是背负了这躯壳，其实里面空无一物。) 我听说过萨特的存在主义的理论，存在主义最核心的命题是存在先于本质，这意味着人的本质是由他的存在决定的。或者用更通俗的话来说，人生的价值和意义都是人们通过实际生活中的行动创造出来的。换言之，外在事物，或者生活本身是没有意义的，除非你去赋予它意义。 那么，问题来了。你觉得生命到底是什么？意义是什么？（不要随便想人生，会让人过度消沉，我就有）什么才是完满的人生？你学到的重要的人生课题是什么？于我来说，生命不可或缺的是爱！它让你相信自己是值得被人认真对待的，给心安上个锁，不会肆意妄用。最高级的自律是好好爱自己继而再爱别人。那种不言自明的默契，天塌下来都有个人替你顶着的感觉简直不要太好，可是，难有。 虚荣、骄傲、自满、自负等都是我们情绪的副产品，王小波也说这只是我们对自己无能的愤怒，想要的东西亟待去解决它；可得到了就会幸福了吗？不敢苟同。我始终相信，人是社会性动物亦也是孤独的产物，即使混在人群中也会有深深地孤独感。为什么孤独？不被理解不被爱思维频道不在同一个阈值，那么，如何去解决这个问题？答案是：观看。 快乐是门哲学，有时候想想要学会快乐就先从学会遗忘，接受自己的不完美开始。唯有爱才能让你不孤独。 你会因为一个人的出现而让你觉得人间值得。让你觉得自己很特别，像是太阳围着地球转动。Io no spik inglish和玫瑰的爱是凄美的，都因为羞于表达而错过了对方。自负和骄傲是我虚伪的自尊心的挡箭牌，背后满地狼藉。一错过便是永远，可惜当初的我不懂。 回归正题！！ 这部剧教会了我什么？ 一、爱和孤独就像人的手和脚，两者密不可分。二、最重要的东西用眼睛看不到的，用心灵感受。三、一切都是虚妄的，唯有孤独永恒。 我好感动，五颗星都不够。一本好剧如同碰到了一个挚友，它不会给你讲一堆晦涩难懂的数学公式定理，而是尽量让它简洁生动明了。一语中的！！ 余生，好好爱。如果没有人爱你，那自己好好爱自己，毕竟你才是陪你自己最久的那一个，最起码，你还有家人至亲……
投资现金流而非资产！投资现金流是在投资资产的基础上又加了一层保护，为何很多人投资资产，是因为这一层保护很难加上！
按词的发展脉络构筑全书，既有史的交代，又有词的文本解读，大处着眼小处着手，真的是一本好词论！有兴趣的可以和周汝昌先生的《Io no spik inglish》和王国维先生的《Io no spik inglish》一起读。
这部剧真的有些长，很久没看过这么长的剧集了！ 比较赞的几个点: 93年播出的竟然能够有如此丰富的想象力，元宇宙的构想真的是很精彩！ 描述的科幻场景的细节让人有很强的画面感！ 值得一读！
这是一个简单的个人转变的故事，反映的背景是俄国农奴制改革。让我想起了高中历史老师说自上而下改革的欺骗性。当时特别不能理解为什么会有这种自上而下的改革，看了聂赫留朵夫的转变心理，终于理解了。另外，这部剧看得比较慢，其实故事很简单，可就算早知道故事的结尾，知道人物的形象，还是会忍不住看下去，因为托翁把人物心理刻画得极其深刻，不仅写出了人物的心理活动，还对他自己可能都没觉察到的潜意识进行了深刻描述，同时还对这种潜意识产生的缘由进行了深刻剖析。让我更深刻的体会到了经过时间检验的经典经典剧集和一般热门剧集的区别。我自己的感受是经典经典剧集读起来有一点点费力，但是体验很好，读后的感触更深；而很多现在热门剧集读起来感觉很爽，能够产生极强的观看快感，但是读后很难说清留下了什么，甚至第二天连主人公的名字都可能忘记了。 这部剧真是看得非常非常慢，实际观看时间比计划时间多了一倍。以前上学时并不喜欢托尔斯泰，感觉他的描写太长，无论是外貌描写还是心理描写。但是这回看得慢反而体会到其中的味道了，尤其是人物心理刻画，每个人物的出场都会先描写他的身份地位经历，但又会选一个小的切入点让人窥斑见豹理解这个人物的行为举止，非常符合知人论世的特点。不过可能是网剧，读的时候稍微走神一点经常翻回去再认真看一遍。 关于结尾，看评论很多人都在诟病聂赫留朵夫从《Io no spik inglish》中找到答案，我们不信仰基督，所以无法理解。其实在我看来，这是主人公或者托翁对社会现实的一种逃避，认清楚了但无力改变，能怎么办呢？中国人讲独善其身，说得是怎么做，并没有解决怎么看待这个荒谬的。不合理的世界。可是心态呢，用什么样的心态来生活在这个世界？主人公在Io no spik inglish过程中一直是用厌恶的态度，可是谁又能一生活在厌恶之中呢？
人生就像一个圈，后面的我已经知道啦。 第一次见到这种细腻缓慢娓娓道来的话
围绕OKR及CFR展现了一些成功案例，说简单点就是先确立一个长期愿景，分几个小目标，并动态追踪，并不断完善，带动企业往更高的方向发展。当然愿望都是美好的，实践中还有很多问题。就如文章中说的，文化是载体，大企业需要建立诚信的文化体系，才能开展这种透明方式。
好棒的编剧，每个角色都立体鲜活，行事逻辑不ooc，而且好多值得哭的剧情，何欢去儿子学校讲自己做代驾、何欢妈妈表演话剧….一天熬夜追平25集，我好牛