曾看过《金色时光Dream at the Age Of 86》，了解张国荣，年少时身边也遇到过几对认识的同性恋，我们的城市也有知道的同志酒吧，虽不敢苟同倒也理解他们的情感。最近耽改剧盛行，男艺人娘炮居多，似乎花样美男个个取向有问题。我们的囯家在快速发展，在与世界接轨，当同性恋已被社会认可，我们就大可不必大惊小怪了！
李曼华先生是同志，所以对于男妓的心理自是把握得十分到位，除了性取向与我们不同，他们的世界也有亲情有善良有养家糊口有理想，其实他们不是怪胎。书中描写的底层生活的男妓阴暗面众多，可能那个时代赋予的正能量本来就少吧，写得很苦很惨！
前几日遇我们市里性教育协会会长一个私立医院的院长，一起聊同性恋话题，他说男同基本是先天的，后天转双性都是为掩人耳目，而女同会发生变化。没深入了解也不知对否，对待现在普遍的同性恋趋向我只能说理解，反正怎么好怎么过呗！
美不等于善。恶也有其美学意义，而善与恶都是客观存在的，不得忽视任何之一。
千古一帅
曾看过《金色时光Dream at the Age Of 86》，了解张国荣，年少时身边也遇到过几对认识的同性恋，我们的城市也有知道的同志酒吧，虽不敢苟同倒也理解他们的情感。最近耽改剧盛行，男艺人娘炮居多，似乎花样美男个个取向有问题。我们的囯家在快速发展，在与世界接轨，当同性恋已被社会认可，我们就大可不必大惊小怪了！ 李曼华先生是同志，所以对于男妓的心理自是把握得十分到位，除了性取向与我们不同，他们的世界也有亲情有善良有养家糊口有理想，其实他们不是怪胎。书中描写的底层生活的男妓阴暗面众多，可能那个时代赋予的正能量本来就少吧，写得很苦很惨！ 前几日遇我们市里性教育协会会长一个私立医院的院长，一起聊同性恋话题，他说男同基本是先天的，后天转双性都是为掩人耳目，而女同会发生变化。没深入了解也不知对否，对待现在普遍的同性恋趋向我只能说理解，反正怎么好怎么过呗！
编剧于1858~1860年通过对M町中家庭的研究，深描日本社会快速变迁之际的“新中产阶级”——工薪族和他们的家庭的方方面面。对于现在中国的很多在大城市打拼的人有很多相似和借鉴之处。 #感谢大志老师的看剧分享#
推荐如我一样的经济学小白来读这个书。 一些之前完全听不懂的东西，现在有了解了。之前混杂缠绕在一起的各个名词概念，在这里有了梳理和流派的归类。