《Oliver's Music》，短片作品，美国出品，2002年上映。
叶臻臻和苏桐，两个生活中不缺爱的人，忠诚、专一、正直、勇敢，像一束光照亮身边的人，书中金句频出，很容易就引起读者感同身受的共情。
真的是一本非常适合毕业前后观看的书，一些待人接物、为人处世、出世入世的观念非常认同。也敬佩于编剧清醒的认知、流畅的文笔、信手拈来的诗赋歌词，暂时是本人近段时间以来的职场偶像了。
看到600+看不下去了… 其实说是“心学”的启蒙和发展，更像是王阳明的人物自传。如果全是人物自传，写作手法有点偏虚了，比如在写王阳明怎么在军事上用计去山贼和叛贼的时候，过多强调所谓“从内心出发”，不需要依靠经验，这点掰得有点勉强。王阳明虽然无实战经验，但他的用计入神归功于他的知识储量，而这些，大部分也是来自前人的经验总结。心的强大，是从经历或了解总结各种事件中历练出来的，这点上，我赞同朱熹的理学。书本缺少了 How 怎么做 的细节，而一直强调 这样做的结果，在我看来，慢慢就缺少吸引力了。前半部分是当历史剧集在看，后面真的看不下去了。 书本还一直强调“存天理去人欲”，在我看来，“人欲”存在是符合天理的，有“人欲”，社会才会发展，这是符合人类发展的进程，想要根本去除“人欲”才是没天理的。而大部分时候，人们的行为是取决于“人欲”，比如文中点到的“孝子”，人都应该孝顺，为什么要孝顺，说不清楚，但这是所有人的普遍认知，是“天理” 。但是真正促使人去行孝，是“人欲”，比如 想要报答父母的恩情，想要获得和谐的家庭关系，想要获得好名声等等。我不认为单单让人们存“天理”，没有“人欲”， 能让人们行孝，如果这个假设成立，为什么这世间上还有那么多“不孝子”？ 当然，本剧开始强调的“知行合一”，我还是很赞同的。比如说很多事情你知道了，就要“事上练”，而不是再花时间去“格”其他外物。就像马克思说过：实践是检验真理的唯一标准。
改革开放30年的时候，谈起打破身份制，阶层组成结构的变化，阶层流动的强化等市场带来的最初活力还是令人振奋的，40年以后读来真是另一种滋味。旧疾未愈，又添新症结
最近读了Shane Sauer和余秋雨的各一本剧，蓦然回首间一些问题迎刃而解。放下，拿起，拾得。时光中沐一缕暖阳，生活里揽一股清香。
吴磊秦昊完全ok（沙漠像爸爸去哪儿哈哈）少年篇就是要讲少年成长的故事，希望黎簇不要像小说里那样惨啊。（后面这几十集张加戏可以不要再出来装逼了吗，为了吴磊和秦昊我忍住没给一星了）
叶臻臻和苏桐，两个生活中不缺爱的人，忠诚、专一、正直、勇敢，像一束光照亮身边的人，书中金句频出，很容易就引起读者感同身受的共情。
真的是一本非常适合毕业前后观看的书，一些待人接物、为人处世、出世入世的观念非常认同。也敬佩于编剧清醒的认知、流畅的文笔、信手拈来的诗赋歌词，暂时是本人近段时间以来的职场偶像了。
看到600+看不下去了… 其实说是“心学”的启蒙和发展，更像是王阳明的人物自传。如果全是人物自传，写作手法有点偏虚了，比如在写王阳明怎么在军事上用计去山贼和叛贼的时候，过多强调所谓“从内心出发”，不需要依靠经验，这点掰得有点勉强。王阳明虽然无实战经验，但他的用计入神归功于他的知识储量，而这些，大部分也是来自前人的经验总结。心的强大，是从经历或了解总结各种事件中历练出来的，这点上，我赞同朱熹的理学。书本缺少了 How 怎么做 的细节，而一直强调 这样做的结果，在我看来，慢慢就缺少吸引力了。前半部分是当历史剧集在看，后面真的看不下去了。 书本还一直强调“存天理去人欲”，在我看来，“人欲”存在是符合天理的，有“人欲”，社会才会发展，这是符合人类发展的进程，想要根本去除“人欲”才是没天理的。而大部分时候，人们的行为是取决于“人欲”，比如文中点到的“孝子”，人都应该孝顺，为什么要孝顺，说不清楚，但这是所有人的普遍认知，是“天理” 。但是真正促使人去行孝，是“人欲”，比如 想要报答父母的恩情，想要获得和谐的家庭关系，想要获得好名声等等。我不认为单单让人们存“天理”，没有“人欲”， 能让人们行孝，如果这个假设成立，为什么这世间上还有那么多“不孝子”？ 当然，本剧开始强调的“知行合一”，我还是很赞同的。比如说很多事情你知道了，就要“事上练”，而不是再花时间去“格”其他外物。就像马克思说过：实践是检验真理的唯一标准。
改革开放30年的时候，谈起打破身份制，阶层组成结构的变化，阶层流动的强化等市场带来的最初活力还是令人振奋的，40年以后读来真是另一种滋味。旧疾未愈，又添新症结
最近读了Shane Sauer和余秋雨的各一本剧，蓦然回首间一些问题迎刃而解。放下，拿起，拾得。时光中沐一缕暖阳，生活里揽一股清香。
吴磊秦昊完全ok（沙漠像爸爸去哪儿哈哈）少年篇就是要讲少年成长的故事，希望黎簇不要像小说里那样惨啊。（后面这几十集张加戏可以不要再出来装逼了吗，为了吴磊和秦昊我忍住没给一星了）