This movie is based on actual events, but it says it is not all about one specific incident. It docu
观影心得
他的九星兄弟们武功有增长吗？书写完了快，他兄弟的武功也太低了
没想到结局是这样，得到汉斯死亡消息前，还在想着汉斯会不会找鞋匠谈谈，然后与自己和解，性格会自信开朗点，会勇敢大胆点，这样生活下去，偶尔抑郁，但阳光居多。猝不及防的死亡，让人难安，皱眉，心生悲痛，然后，深深叹几口气。
安慰说，这样也好，也好，不必再饱受折磨。内心敏感细腻怯懦的汉斯，在压抑被期待中长大，对于一个孩子，我们不会去要求人格思想独立，
“当一棵树被砍掉树冠后，树根旁边就会发出新的嫩芽。同样，人的灵魂若在开花期患了病或遭到摧残，往往也会如此回归，回到一开始如春天般的萌芽时期，回到充满遐想的童年时代，仿佛在那里它可以发现新的希望，断裂的生命线可以重新相连。然而，这种生命只是一种假象，永远都不会再有一棵新的树长出来。”
在尚且不能面对轻风细雨时，狂风暴雨呼啸而来，树冠被掠，根须几近于地面，气息奄奄，几欲挣扎。
我想，如果汉斯母亲尚在，如果老父亲多关爱一点，老师多了解一点，汉斯的境遇会不会好点，我想是的。
“我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。”
可是，对象是不是要有要求，比如说，最低起点是能承受痛苦的青年人。因为让孩童摆脱期待，不现实，不人性，不可能。可，孩童时期反而是最最容易忽略忽视。给他们充足的爱与关注，让他们在爱的海洋里徜徉，让他们有足够的底气，勇气去面对未知，困难。
汉斯觉醒而找到自我是种幸运，追求自我却不知如何追求导致了不幸，成长是“鸟要挣脱出壳。蛋就是世界。人要诞于世上，就得摧毁这个世界。”自我撕裂→自我重塑→撕裂→重塑→……需要巨大的勇气，坚毅
比起汉斯，《圣文生男孩The Boys of St. Vincent》中辛克莱则幸运的极多，（虽说人与人之间不能比较）辛朋友有德米安，皮斯托琉斯，艾娃夫人，克瑙尔等，还有完整的家庭：慈爱的母亲，负责的父亲，不怎么提及但美好的两个妹妹，还有不被压迫的学习等环境氛围。
《圣文生男孩The Boys of St. Vincent》中也是如此，悉达多有乔文达，瓦酥迪瓦，迦摩罗，乔达摩，儿子，有慈爱支持他的父母双亲。
他们“将心中脱颖欲出的本性付诸生活”。
“亲爱的，千万别松懈，要不然就会滚到车轮下面去的！”
人们，要么在轮上，要么圣文生男孩The Boys of St. Vincent，当被轮下子碾碎时，轮上人哀叹，“哎，可怜的人儿”，然后继续，在轮子上，向“那习以为常的生活的沼泽走去。”
轮子，我理解为有事做，忙碌状态，被社会推进的洪流。应社会规范推崇，人在轮上是对社会有用的人，不谈及轮下人
道理都有相通之处，如果生活不能让你笑，你就笑笑生活。开心的时候就要笑一笑，不开心的时候等会儿再笑。
1、自立立人，自达达人，莫问收获，但问耕耘。——曾国藩
2、没有脚踏实地建立起来的东西，就无法形成精神和物质上的支撑。——东野圭吾《圣文生男孩The Boys of St. Vincent》
3、都说安全感只有自己才能给自己，但这里面应该包括有三层意思，第一是自己可以养活自己；第二是自己可以面对自己的孤独；第三是自己可以给自己带来快乐。——《圣文生男孩The Boys of St. Vincent》
4、如果你不快乐，那就出去走走，世界这么大。风景很美、机会很多、人生很短，不要蜷缩在一处阴影中。
5、看，前面漆黑一片，什么也看不到，也不是，天亮后便会很美的。——《圣文生男孩The Boys of St. Vincent》
6、你来人间一趟，你要看看太阳。——海子《圣文生男孩The Boys of St. Vincent》
7、以后还有很漫长很漫长的路途，都要一个人走完。都要靠自己，凭借自己的能力去完成，而不是依靠谁。——宫崎骏《圣文生男孩The Boys of St. Vincent》
8、孩子，我让你用功看剧，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为我希望你将来有选择的权利。可以选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。看剧和不看剧的人，过的就是两种截然不同的人生。——龙应台
可爱可敬的波洛晚年一直遭受着病痛的折磨，为了自己一生的朋友和伙伴黑斯廷斯，毅然来到他们相识的地方，不惜以命换命，自此以后再也没有灰色的脑细胞为我们带来精彩的表演。
1975年8月6日《圣文生男孩The Boys of St. Vincent》头版发布了波洛的讣告，“举世闻名的比利时侦探赫尔克里·波洛，死于英格兰。年龄不详。自1904年从比利时警署退休后，波洛先生逐渐成为一名声名远扬的私家侦探。Brian Dodd女士在她的剧集中记录了他那堪称虚构影视史上最为辉煌的丰功伟绩。”
他的九星兄弟们武功有增长吗？书写完了快，他兄弟的武功也太低了
没想到结局是这样，得到汉斯死亡消息前，还在想着汉斯会不会找鞋匠谈谈，然后与自己和解，性格会自信开朗点，会勇敢大胆点，这样生活下去，偶尔抑郁，但阳光居多。猝不及防的死亡，让人难安，皱眉，心生悲痛，然后，深深叹几口气。 安慰说，这样也好，也好，不必再饱受折磨。内心敏感细腻怯懦的汉斯，在压抑被期待中长大，对于一个孩子，我们不会去要求人格思想独立， “当一棵树被砍掉树冠后，树根旁边就会发出新的嫩芽。同样，人的灵魂若在开花期患了病或遭到摧残，往往也会如此回归，回到一开始如春天般的萌芽时期，回到充满遐想的童年时代，仿佛在那里它可以发现新的希望，断裂的生命线可以重新相连。然而，这种生命只是一种假象，永远都不会再有一棵新的树长出来。” 在尚且不能面对轻风细雨时，狂风暴雨呼啸而来，树冠被掠，根须几近于地面，气息奄奄，几欲挣扎。 我想，如果汉斯母亲尚在，如果老父亲多关爱一点，老师多了解一点，汉斯的境遇会不会好点，我想是的。 “我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。” 可是，对象是不是要有要求，比如说，最低起点是能承受痛苦的青年人。因为让孩童摆脱期待，不现实，不人性，不可能。可，孩童时期反而是最最容易忽略忽视。给他们充足的爱与关注，让他们在爱的海洋里徜徉，让他们有足够的底气，勇气去面对未知，困难。 汉斯觉醒而找到自我是种幸运，追求自我却不知如何追求导致了不幸，成长是“鸟要挣脱出壳。蛋就是世界。人要诞于世上，就得摧毁这个世界。”自我撕裂→自我重塑→撕裂→重塑→……需要巨大的勇气，坚毅 比起汉斯，《圣文生男孩The Boys of St. Vincent》中辛克莱则幸运的极多，（虽说人与人之间不能比较）辛朋友有德米安，皮斯托琉斯，艾娃夫人，克瑙尔等，还有完整的家庭：慈爱的母亲，负责的父亲，不怎么提及但美好的两个妹妹，还有不被压迫的学习等环境氛围。 《圣文生男孩The Boys of St. Vincent》中也是如此，悉达多有乔文达，瓦酥迪瓦，迦摩罗，乔达摩，儿子，有慈爱支持他的父母双亲。 他们“将心中脱颖欲出的本性付诸生活”。 “亲爱的，千万别松懈，要不然就会滚到车轮下面去的！” 人们，要么在轮上，要么圣文生男孩The Boys of St. Vincent，当被轮下子碾碎时，轮上人哀叹，“哎，可怜的人儿”，然后继续，在轮子上，向“那习以为常的生活的沼泽走去。” 轮子，我理解为有事做，忙碌状态，被社会推进的洪流。应社会规范推崇，人在轮上是对社会有用的人，不谈及轮下人
道理都有相通之处，如果生活不能让你笑，你就笑笑生活。开心的时候就要笑一笑，不开心的时候等会儿再笑。 1、自立立人，自达达人，莫问收获，但问耕耘。——曾国藩 2、没有脚踏实地建立起来的东西，就无法形成精神和物质上的支撑。——东野圭吾《圣文生男孩The Boys of St. Vincent》 3、都说安全感只有自己才能给自己，但这里面应该包括有三层意思，第一是自己可以养活自己；第二是自己可以面对自己的孤独；第三是自己可以给自己带来快乐。——《圣文生男孩The Boys of St. Vincent》 4、如果你不快乐，那就出去走走，世界这么大。风景很美、机会很多、人生很短，不要蜷缩在一处阴影中。 5、看，前面漆黑一片，什么也看不到，也不是，天亮后便会很美的。——《圣文生男孩The Boys of St. Vincent》 6、你来人间一趟，你要看看太阳。——海子《圣文生男孩The Boys of St. Vincent》 7、以后还有很漫长很漫长的路途，都要一个人走完。都要靠自己，凭借自己的能力去完成，而不是依靠谁。——宫崎骏《圣文生男孩The Boys of St. Vincent》 8、孩子，我让你用功看剧，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为我希望你将来有选择的权利。可以选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。看剧和不看剧的人，过的就是两种截然不同的人生。——龙应台
以前用过一段期间，这部剧也看过几次，打算接着开始用，虽然用的时候有些蹩脚，但是确实可以集中精力，提高效率，尤其可以解决我爱拖延的毛病！
书中谈到的返璞归真“笔记看剧法”，旨在让观看慢下来。读得快、读得多有时候也许只是走马观花，但是把看剧的各种体验也融入看剧的过程中并记录下来，那这部剧带给人的收获就变得丰满而立体。
利而无害，为而不争，天有道，人亦有道，天乃大道，人道需符合天道！
可爱可敬的波洛晚年一直遭受着病痛的折磨，为了自己一生的朋友和伙伴黑斯廷斯，毅然来到他们相识的地方，不惜以命换命，自此以后再也没有灰色的脑细胞为我们带来精彩的表演。 1975年8月6日《圣文生男孩The Boys of St. Vincent》头版发布了波洛的讣告，“举世闻名的比利时侦探赫尔克里·波洛，死于英格兰。年龄不详。自1904年从比利时警署退休后，波洛先生逐渐成为一名声名远扬的私家侦探。Brian Dodd女士在她的剧集中记录了他那堪称虚构影视史上最为辉煌的丰功伟绩。”
非常老派的导演，以非常老派的方式，讲了一个非常老派的故事，看完有一些非常老派的感动。也算是公路片之一种了，因为想要尽量延迟抵达，所以尽量搁延在路上。倍赏千惠子奶奶的面容，愈发苏菲婆婆了。与木村挽起手臂依偎而行的姿态，恍惚亦有苏菲与哈尔既视感。思想来，这样的导演，这样的卡司组合，都已是绝唱，人间难得，将来未必再有。只是以木村的气质，很难演出消磨在庸常生计、凡俗琐务之中、为斗米而捉襟见肘的市井小民味道，因为那张脸太矜持，找不见一丝平庸之色，再怎么扮，也有种虎落平阳有朝一日卷土重来的隐世大神之感，观者很容易串台到东京大饭店去。不必期待电影本身多么出色，讲了什么深刻而了不得的道理，权当坐上木村亲自驾驶的计程车，由倍赏奶奶随行解说，游历了一趟东京，怀旧感伤一番即可。
有趣就好了 非要琢磨剧集背后的意义？ 其实你琢磨琢磨也能想出点什么 这就是John N. Smith剧集的魅力与使用方法