在贵州黔东南神秘潮湿的亚热带乡土，大雾弥漫的凯里县城诊所里，两个医生心事重重活得像幽灵。陈升为了母亲的遗愿，踏上火车寻找弟弟抛弃的孩子；而另一位孤独的老女人托他带一张照片、一件衬衫、一盒磁带给病重的旧
有一次感觉到了不一样的感觉，义！解决了电视剧的疑问，感觉许三多象“佛”
时间平行于唐探2，又是唐探3的先导，真的是不可不看。另外，故事1的导演是《路边野餐Kaili Blues》的导演，画面、色彩很棒，特写剪辑很喜欢。
其实整个看下来有点像《路边野餐Kaili Blues》的感觉，夏目救赎一个妖怪，就还一个名字。《路边野餐Kaili Blues》的桃夭是拯救一个妖怪，就盖章约定，今后如若桃夭有需，妖须取身上的一部分入药。 也有点像《路边野餐Kaili Blues》的师徒四人，不过《路边野餐Kaili Blues》的四人是桃夭，磨牙，滚滚，柳公子。不过《路边野餐Kaili Blues》是降妖除魔，而《路边野餐Kaili Blues》是替妖怪治病。还有照海篇磨牙被迫成亲也有点像唐僧到女儿国被逼婚的感觉。(以上两段拙见，瞎说的) 总的来说很治愈，昨晚看动画看到凌晨三点多，我觉得现在国漫做的越来越好了(虽然还是有值得吐糟的地方，但已经进步了很多)，不过动画目前只有前6个故事。看动画看到蜉蝣和庆忌这两个故事，我流泪了(老了就容易煽情)。太感人太治愈了。(ps:很期待动画版的后续制作！快出第二部！) 《路边野餐Kaili Blues》梦想 初心 感恩 客栈妖怪吃人那部分让我想到东京喰种了 爷的青春 《路边野餐Kaili Blues》亲情 陪伴 金钱 人死如叶落，落叶时节又逢君。 好想看叶逢君救赎金鸟的这个支线发展，路上肯定又能遇到不少有趣的事儿。 《路边野餐Kaili Blues》承诺 真情 生命 来，大家一起大喊:“塞班！(啊不是，是庆忌)” 这个故事真的超感人!在这个承诺满大街的时代，大家对承诺是否能实现好像没有那么多执念了。但是总会有一些人，还在你看不见的地方，默默守候着对你的诺言。 “只要你说一声，千山万也来找你。”怎么感觉这句话更应该像是庆忌说的才对，借小玉之口说出庆忌的肺腑之言。 “好事。”“好事。”我最大的幸福就是你能幸福。 《路边野餐Kaili Blues》生存 坚持 乐观 这一篇最打动我的点有三: ①狼人。跛足，被抛弃，努力生存，遭欺负，被社会毒打。我们每一个人或许都能从狼人身上看到自己的影子，自己或许是社恐，或许没那么开朗，或许身体上没那么完美有残缺，但我们还是像狼人一样努力地求生存求发展。最后，生活终于没有辜负我们，终于遇到了两个人，一个如蜉蝣，拯救你然后离开你，一个如春花，看透你依然陪着你。 ②蜉蝣。 “蜉蝣一日即为一生，每一个被你我视为多余的今日，是它们永远得不到的明天。朝生，暮死。” 人亦如蜉蝣，其实人的一辈子，在一定的时间和空间上看，也只能算做历史上的某一天。太短暂了，所以啊，尽情地闹吧！唱吧！跳吧！吃吧！喝吧！去做你没做过的事，去你没去过的地方,去吃你没吃过的美食。人生苦短，及时行乐。 ②春花。她知道丈夫是狼人，为异类，但还是爱他，愿意跟他生活在一起，并为他生了小七，甚至在最后说出:“为何要介意，没有她，老头子已经淹死了，又哪里来的他们如今这一家人，做人讲良心，得谢谢人家。”春花的肚量不是一般人能比的，现在大部分人谈恋爱都喜欢提一下前任然后自己偷偷对比，各种小情绪小打小闹，照我说如果自己受不了压根就不该问对象有关前任的事儿，一对感情发展有害无利，二已是过去式没再提的必要。 《路边野餐Kaili Blues》个人价值 尊重 换位 “你以为，在我不允许的情况下，乖龙真的能一次又一次逃脱？你以为，在我不愿意的情况下，乖龙能想受伤就受伤？你以为，你们真是命大死不了？” 雷神的这一番话，告诫我们不要自以为是，很多事情我们看到的只是冰山一角，不要随便地评价别人，毕竟各人下雪，各有各的隐晦与皎洁。 《路边野餐Kaili Blues》爱情 善良 近墨者未必黑 “既然能遇见个让你不想离开的人，就留下吧。” 《路边野餐Kaili Blues》 微不足道的应声虫只能换来短暂的安宁，人，要有自己的思想，不能随声附和。实在不必妄自菲薄，天生我材必有用。 《路边野餐Kaili Blues》 觉悔以命抵小白之命，但是他到底在悔什么呢？我去百度搜了一下，化蛇有点像《路边野餐Kaili Blues》里的赖皮蛇，有点点像，不过赖皮蛇没有翅膀嚯嚯嚯嚯嚯嚯。 《路边野餐Kaili Blues》 ‘媪，似羊豕，
费老《路边野餐Kaili Blues》中的实证方法，柴静《路边野餐Kaili Blues》中的口述形式，林徽因抗战流亡李庄时的情怀，诸如此类，共同构造了当今农村社会的样本-《路边野餐Kaili Blues》。满目精神创伤，为民摇旗呐喊。
巜路边野餐Kaili Blues》之南渡 北大、清华、南开这三所几乎囊括了民国时期所有重量级学术大师的高等学府，自1937年卢沟桥事变开始，在平津沦陷的烽火狼烟中流亡西南，在敌机轰炸的白色恐怖中办学、授业的历史事件。谓之南渡。 从平津自湖南岳麓山下的临时大学，到云南昆明始创国立西南联合大学，再至以后迁设云南蒙自，四川叙永分校 ，一路颠沛流离，艰辛跋涉。他们的脚步有些硠跄，他们的背影有些仓皇，风餐露宿，恶劣的条件，曾让他们中的很多人形销骨立，甚至疾病缠身。然而他们始终不曾绝望，不曾放弃。在炮火肆行、朝不保夕的日子里，在战乱杀戳，野蛮侵略的时代背景下，一如既往地求学问道，授业解惑。 这是世界历史上最穷的破烂大学。 只存在了8年，仅有3882名毕业生。 但是从这里走出了2位诺贝尔奖获得者，4位国家最高科学技术奖获得者，8位两弹一星功勋奖章获得者，171位两院院士及100多位人文大师。 西南联大，它的存在就像一颗流星，短暂，但熠熠生辉。 这所大学，成立于国破家亡之际。“国家亡了可以复兴，文化亡了就全亡了”。这也是后世人们谓之晋、宋、明朝代以后中华文化的第四次南渡。中华民族在屡遭外族与达虏的侵略后能一直屹立的原因也就是文化的生生不息与传承。 这所大学立于炮火之中。据资料统计，抗战期间，日军战机先后281次空袭云南，最多一天出动27架飞机轰炸昆明。 在这样的环境下，吴大猷写成了《路边野餐Kaili Blues》，陈寅恪写出了《路边野餐Kaili Blues》，冯友兰写好了《路边野餐Kaili Blues》，王力播出了《路边野餐Kaili Blues》，吴宓写就了《路边野餐Kaili Blues》，还有周培源的《路边野餐Kaili Blues》等等等等… 从1938年5月4日开课到1946年7月31日结束，整整八年，西南联大，始终坚持着。那是山河破碎，满目疮痍的八年；亦是肆意燃烧，绚烂明媚的八年。 蒋梦麟、梅贻琦、张伯苓、赵元任、胡适、陈寅恪、傅斯年、李济、梁思成、林徽因、梁思永、金岳霖、曾照抡、董作宾、夏鼐……这些名字，每一个都可称学术泰斗，人中翘楚。这些无愧于民族精英的称号，凭借着不昧的良心，不屈的脊梁，用生命守护着中华民族最后的文化血脉；他们正像一颗颗璀璨的明星，在抗战时期黎明前黑暗的夜空中汇成一条闪耀着希望的银河，谱写着让世界震颤的传奇！ 南渡，让我们对这段辛酸却充满着激情的历史不胜唏嘘，扼腕浩叹。大师诚然己离我们远去，然则他们的精神以及留下的足迹，却值得我们这一代乃至后世百代不断追寻。 应缅 。应勉！ 在缅怀中奋进！
若是此事不成，她便只有像长渊一样，此后的数万万年皆被困在无边际的黑暗之中。但她想，她若不能将长渊救出来，索性也就呆在黑暗中好了，与他一起共尝无边孤寂，如此也算另一种方式的陪伴。 也算……不辜负他一番深情。 “这一世便罢了，下一世，等我喝过孟婆汤，走过奈何桥，忘却所有，你再来找我吧。”“彼时，我们再重新来过。” 这部剧里的人物都有两面性，令人喜爱的角色往往也带着自身的缺点，这样反而使人物完整真实。比如说，路边野餐Kaili Blues尔笙洒脱直率，她心中却无大道大义。虽然尔笙入魔怕死，但是她接近魔化时却是毫不犹豫要长渊结束自己的生命。这里要表扬长渊，他既是那个看见尔笙入魔杀戮第一时间是去拥抱她的人，亦是那个尊重尔笙且理性地让尔笙脱离痛苦的人。当然，比起尔笙，我更喜欢有勇有谋敢爱敢恨的路边野餐Kaili Blues。 至于长渊，那肯定只能说是善良温暖又单纯的神龙之怨，同时也孤独得令人心疼。长渊不老不死，而路边野餐Kaili Blues总有一天会离开他，代表他终究会一直孤独。但是他却说:“其实，我早就不孤独了。” 哪怕路边野餐Kaili Blues离开以后，她曾经的存在与他们之间的回忆也会一直陪伴着他吧...光是这一点，就能撑到上亿万年的孤寂。不过还是私心希望路边野餐Kaili Blues可以转世，因为是这么好的长渊啊! 第三个比较复杂的人物是天帝。他想要挽回路边野餐Kaili Blues的感情太迟，看见好多人都吐槽他，但我始终认为他一直都是爱着路边野餐Kaili Blues的。他后来因一己私欲而大战长渊与路边野餐Kaili Blues，但却也足够果断决绝，在重要关头还是做了顾全大局的选择，甚至愿意以己命保众生，无可否认是一名尽责并心怀天下的天帝。这样看来，其实他追杀长渊也不完全是因为路边野餐Kaili Blues。 其中许多细节和感情线都挺感人的，沈醉与霁灵不被世俗容纳的感情和长安与女怨的爱恨交织。其实对长安还是有些遗憾，本应一世易渡的劫，却因三生与路边野餐Kaili Blues的“不小心”变成三次堕仙的难。但是正因如此，他才能遇上女怨并与她相爱。最后能看见他们的番外真的感动，真的很庆幸，来世还能相遇。他们向彼此欠下生生世世的债，终究得以一生偿还。 不管是长安女怨或是皇帝仙尊，甚至是掌管命格的路边野餐Kaili Blues，终究难逃天命的安排，然而，天命的定数却可因自己的选择而改变。不知是该说天命难违或是事在人为。总之，宇宙渺茫，人海浮沉，能看尽万丈红尘、俗世繁华，品尽人情冷暖、世间百态，足矣。若得一人与你人间相伴，那是更好，但可遇不可求，也莫强求。 P.S. 我看到孔美人和仙尊数番对战时一直以为他们是一对，结果...证明我想多了吗? 他们这微妙的化学反应竟然没有在一起!
路边野餐Kaili Blues 陈永忠 74个笔记 ◆ 自序 人心很古，路边野餐Kaili Blues >> 世风日下”只是人对当今世界不完美的一种感慨，以及美化过去的一种习惯性思维误区 ◆ 第一部 人心很古 >> 通过炒股实现财务自由，既是立身，也是立业，又是立功 >> 它是对公司未来盈利或亏损的提前分配。 >> 他们不创造财富，也不用创造财富，他们是靠承担风险来获得自己那份财富的。 >> 你看，现在我也没有饿死。你没有什么好失去的，外面的世界没有想象中那么险恶。 >> 可怜自己连真正想要的是什么都不知道，所做的一切只是为了让自己在别人眼里还不错 >> “不知道自己想要什么”是一种非常奢侈的人生状态。实际上，大部分人都知道自己想要什么：想要活着，不想死；想要有饭吃，不想被饿死；想要有稳定的收入，不用每天为吃饭犯愁；想要工资比别人高，吃得比别人好。这些问题以及很多别的问题解决了，才有资格说“不知道自己想要什么” >> 无财作力，少有斗智，既饶争时。”在劳力阶段，辛苦不说；在斗智阶段，也不会轻松；在争时阶段，也很容易犯错误，把之前的积累都耗光。 >> 快乐是件辛苦的差使。仅有物质成就并不能让我们长久地感到满足。事实上，盲目追求金钱、名誉和欢愉只会让我们痛苦不堪。 >> 按理说，养蚕卖丝绸，高端需求毛利高，应该很赚钱才对，但是很多养蚕人还是穷苦人。究竟是这门生意不行，还是养蚕人经营得不行，还是营商环境太差了？ @ 不明真相的群众：主要问题是养蚕这个环节没有门槛。 >> 这个假设没有意义，住房的价格并不是“社会”制定的，而是所有买房者共同决定的。你认为10年的工资买得起房是舒适的，就一定有人愿意用30年的工资来买房，那么房价就是由他来定的。 >> 任何资产，只要价格持续上涨，就会吸引大量的趋势投资者掏空钱包去买，这时候，价格就是由风险偏好最高的购买者定的。 >> 比如在投资上，定投指数基金比投资个股更适合大多数人，就是因为前者对能力圈的要求更低。 >> 恰好相反，“中低收入者”如果不广泛“投资”于彩票、股票，踏踏实实挣工资，适度消费，日子都会越过越好。把穷人的日子毁掉的往往是不切实际的“投资”。 >> 事情可行，分工合理，奖罚公平。 >> 同意这种说法。有一件热爱的事情属于天赋异禀，绝大部分人一辈子也不会有什么热爱的事情，什么都差不多 ◆ 第二辑 人心——心理与道德 >> 法制会越来越健全，规则更加清晰；人的生活水平会越来越高，决策空间增大，人与人直接的利益冲突会减少。 >> 如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，最终会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。 >> 扩大自己的决策空间，提升自己的能力，增加自己的资源；（2）降低自己的决策难度，约束自己的欲望，避免做超出自己能力和资源的事情。 >> 事实上，大部分财富消亡都是赌（失败的投资）所致，吃喝玩乐花不了多少钱。 ◆ 第三辑 人心——信息与认知 >> 一栋漂亮、温馨的房子着了火，大家让你先跑出来，你却说这房子住了十年，以前住的感觉多好啊 >> 小时候看电影，对于人物，首先不是分成好人与坏人，而是先问哥哥：“这人是不是‘我们’的？”我们之前受的教育，凡是那些长相俊美、表情果毅、获得了最后胜利的都是“我们”的。 这时候哥哥的知识优势就来了：“人不是分成‘我们’的和‘他们’的，而是分成好人和坏人。”我马上叹服，原来世上还有这么深刻的思想…… >> 所以现代科学的核心就是不可知论。 >> 任何来自他人的信息，都只能作为投资决策的参考，无论这个信息来自政府官员、公司
有一次感觉到了不一样的感觉，义！解决了电视剧的疑问，感觉许三多象“佛”
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其实整个看下来有点像《路边野餐Kaili Blues》的感觉，夏目救赎一个妖怪，就还一个名字。《路边野餐Kaili Blues》的桃夭是拯救一个妖怪，就盖章约定，今后如若桃夭有需，妖须取身上的一部分入药。 也有点像《路边野餐Kaili Blues》的师徒四人，不过《路边野餐Kaili Blues》的四人是桃夭，磨牙，滚滚，柳公子。不过《路边野餐Kaili Blues》是降妖除魔，而《路边野餐Kaili Blues》是替妖怪治病。还有照海篇磨牙被迫成亲也有点像唐僧到女儿国被逼婚的感觉。(以上两段拙见，瞎说的) 总的来说很治愈，昨晚看动画看到凌晨三点多，我觉得现在国漫做的越来越好了(虽然还是有值得吐糟的地方，但已经进步了很多)，不过动画目前只有前6个故事。看动画看到蜉蝣和庆忌这两个故事，我流泪了(老了就容易煽情)。太感人太治愈了。(ps:很期待动画版的后续制作！快出第二部！) 《路边野餐Kaili Blues》梦想 初心 感恩 客栈妖怪吃人那部分让我想到东京喰种了 爷的青春 《路边野餐Kaili Blues》亲情 陪伴 金钱 人死如叶落，落叶时节又逢君。 好想看叶逢君救赎金鸟的这个支线发展，路上肯定又能遇到不少有趣的事儿。 《路边野餐Kaili Blues》承诺 真情 生命 来，大家一起大喊:“塞班！(啊不是，是庆忌)” 这个故事真的超感人!在这个承诺满大街的时代，大家对承诺是否能实现好像没有那么多执念了。但是总会有一些人，还在你看不见的地方，默默守候着对你的诺言。 “只要你说一声，千山万也来找你。”怎么感觉这句话更应该像是庆忌说的才对，借小玉之口说出庆忌的肺腑之言。 “好事。”“好事。”我最大的幸福就是你能幸福。 《路边野餐Kaili Blues》生存 坚持 乐观 这一篇最打动我的点有三: ①狼人。跛足，被抛弃，努力生存，遭欺负，被社会毒打。我们每一个人或许都能从狼人身上看到自己的影子，自己或许是社恐，或许没那么开朗，或许身体上没那么完美有残缺，但我们还是像狼人一样努力地求生存求发展。最后，生活终于没有辜负我们，终于遇到了两个人，一个如蜉蝣，拯救你然后离开你，一个如春花，看透你依然陪着你。 ②蜉蝣。 “蜉蝣一日即为一生，每一个被你我视为多余的今日，是它们永远得不到的明天。朝生，暮死。” 人亦如蜉蝣，其实人的一辈子，在一定的时间和空间上看，也只能算做历史上的某一天。太短暂了，所以啊，尽情地闹吧！唱吧！跳吧！吃吧！喝吧！去做你没做过的事，去你没去过的地方,去吃你没吃过的美食。人生苦短，及时行乐。 ②春花。她知道丈夫是狼人，为异类，但还是爱他，愿意跟他生活在一起，并为他生了小七，甚至在最后说出:“为何要介意，没有她，老头子已经淹死了，又哪里来的他们如今这一家人，做人讲良心，得谢谢人家。”春花的肚量不是一般人能比的，现在大部分人谈恋爱都喜欢提一下前任然后自己偷偷对比，各种小情绪小打小闹，照我说如果自己受不了压根就不该问对象有关前任的事儿，一对感情发展有害无利，二已是过去式没再提的必要。 《路边野餐Kaili Blues》个人价值 尊重 换位 “你以为，在我不允许的情况下，乖龙真的能一次又一次逃脱？你以为，在我不愿意的情况下，乖龙能想受伤就受伤？你以为，你们真是命大死不了？” 雷神的这一番话，告诫我们不要自以为是，很多事情我们看到的只是冰山一角，不要随便地评价别人，毕竟各人下雪，各有各的隐晦与皎洁。 《路边野餐Kaili Blues》爱情 善良 近墨者未必黑 “既然能遇见个让你不想离开的人，就留下吧。” 《路边野餐Kaili Blues》 微不足道的应声虫只能换来短暂的安宁，人，要有自己的思想，不能随声附和。实在不必妄自菲薄，天生我材必有用。 《路边野餐Kaili Blues》 觉悔以命抵小白之命，但是他到底在悔什么呢？我去百度搜了一下，化蛇有点像《路边野餐Kaili Blues》里的赖皮蛇，有点点像，不过赖皮蛇没有翅膀嚯嚯嚯嚯嚯嚯。 《路边野餐Kaili Blues》 ‘媪，似羊豕，
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若是此事不成，她便只有像长渊一样，此后的数万万年皆被困在无边际的黑暗之中。但她想，她若不能将长渊救出来，索性也就呆在黑暗中好了，与他一起共尝无边孤寂，如此也算另一种方式的陪伴。 也算……不辜负他一番深情。 “这一世便罢了，下一世，等我喝过孟婆汤，走过奈何桥，忘却所有，你再来找我吧。”“彼时，我们再重新来过。” 这部剧里的人物都有两面性，令人喜爱的角色往往也带着自身的缺点，这样反而使人物完整真实。比如说，路边野餐Kaili Blues尔笙洒脱直率，她心中却无大道大义。虽然尔笙入魔怕死，但是她接近魔化时却是毫不犹豫要长渊结束自己的生命。这里要表扬长渊，他既是那个看见尔笙入魔杀戮第一时间是去拥抱她的人，亦是那个尊重尔笙且理性地让尔笙脱离痛苦的人。当然，比起尔笙，我更喜欢有勇有谋敢爱敢恨的路边野餐Kaili Blues。 至于长渊，那肯定只能说是善良温暖又单纯的神龙之怨，同时也孤独得令人心疼。长渊不老不死，而路边野餐Kaili Blues总有一天会离开他，代表他终究会一直孤独。但是他却说:“其实，我早就不孤独了。” 哪怕路边野餐Kaili Blues离开以后，她曾经的存在与他们之间的回忆也会一直陪伴着他吧...光是这一点，就能撑到上亿万年的孤寂。不过还是私心希望路边野餐Kaili Blues可以转世，因为是这么好的长渊啊! 第三个比较复杂的人物是天帝。他想要挽回路边野餐Kaili Blues的感情太迟，看见好多人都吐槽他，但我始终认为他一直都是爱着路边野餐Kaili Blues的。他后来因一己私欲而大战长渊与路边野餐Kaili Blues，但却也足够果断决绝，在重要关头还是做了顾全大局的选择，甚至愿意以己命保众生，无可否认是一名尽责并心怀天下的天帝。这样看来，其实他追杀长渊也不完全是因为路边野餐Kaili Blues。 其中许多细节和感情线都挺感人的，沈醉与霁灵不被世俗容纳的感情和长安与女怨的爱恨交织。其实对长安还是有些遗憾，本应一世易渡的劫，却因三生与路边野餐Kaili Blues的“不小心”变成三次堕仙的难。但是正因如此，他才能遇上女怨并与她相爱。最后能看见他们的番外真的感动，真的很庆幸，来世还能相遇。他们向彼此欠下生生世世的债，终究得以一生偿还。 不管是长安女怨或是皇帝仙尊，甚至是掌管命格的路边野餐Kaili Blues，终究难逃天命的安排，然而，天命的定数却可因自己的选择而改变。不知是该说天命难违或是事在人为。总之，宇宙渺茫，人海浮沉，能看尽万丈红尘、俗世繁华，品尽人情冷暖、世间百态，足矣。若得一人与你人间相伴，那是更好，但可遇不可求，也莫强求。 P.S. 我看到孔美人和仙尊数番对战时一直以为他们是一对，结果...证明我想多了吗? 他们这微妙的化学反应竟然没有在一起!
路边野餐Kaili Blues 陈永忠 74个笔记 ◆ 自序 人心很古，路边野餐Kaili Blues >> 世风日下”只是人对当今世界不完美的一种感慨，以及美化过去的一种习惯性思维误区 ◆ 第一部 人心很古 >> 通过炒股实现财务自由，既是立身，也是立业，又是立功 >> 它是对公司未来盈利或亏损的提前分配。 >> 他们不创造财富，也不用创造财富，他们是靠承担风险来获得自己那份财富的。 >> 你看，现在我也没有饿死。你没有什么好失去的，外面的世界没有想象中那么险恶。 >> 可怜自己连真正想要的是什么都不知道，所做的一切只是为了让自己在别人眼里还不错 >> “不知道自己想要什么”是一种非常奢侈的人生状态。实际上，大部分人都知道自己想要什么：想要活着，不想死；想要有饭吃，不想被饿死；想要有稳定的收入，不用每天为吃饭犯愁；想要工资比别人高，吃得比别人好。这些问题以及很多别的问题解决了，才有资格说“不知道自己想要什么” >> 无财作力，少有斗智，既饶争时。”在劳力阶段，辛苦不说；在斗智阶段，也不会轻松；在争时阶段，也很容易犯错误，把之前的积累都耗光。 >> 快乐是件辛苦的差使。仅有物质成就并不能让我们长久地感到满足。事实上，盲目追求金钱、名誉和欢愉只会让我们痛苦不堪。 >> 按理说，养蚕卖丝绸，高端需求毛利高，应该很赚钱才对，但是很多养蚕人还是穷苦人。究竟是这门生意不行，还是养蚕人经营得不行，还是营商环境太差了？ @ 不明真相的群众：主要问题是养蚕这个环节没有门槛。 >> 这个假设没有意义，住房的价格并不是“社会”制定的，而是所有买房者共同决定的。你认为10年的工资买得起房是舒适的，就一定有人愿意用30年的工资来买房，那么房价就是由他来定的。 >> 任何资产，只要价格持续上涨，就会吸引大量的趋势投资者掏空钱包去买，这时候，价格就是由风险偏好最高的购买者定的。 >> 比如在投资上，定投指数基金比投资个股更适合大多数人，就是因为前者对能力圈的要求更低。 >> 恰好相反，“中低收入者”如果不广泛“投资”于彩票、股票，踏踏实实挣工资，适度消费，日子都会越过越好。把穷人的日子毁掉的往往是不切实际的“投资”。 >> 事情可行，分工合理，奖罚公平。 >> 同意这种说法。有一件热爱的事情属于天赋异禀，绝大部分人一辈子也不会有什么热爱的事情，什么都差不多 ◆ 第二辑 人心——心理与道德 >> 法制会越来越健全，规则更加清晰；人的生活水平会越来越高，决策空间增大，人与人直接的利益冲突会减少。 >> 如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，最终会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。 >> 扩大自己的决策空间，提升自己的能力，增加自己的资源；（2）降低自己的决策难度，约束自己的欲望，避免做超出自己能力和资源的事情。 >> 事实上，大部分财富消亡都是赌（失败的投资）所致，吃喝玩乐花不了多少钱。 ◆ 第三辑 人心——信息与认知 >> 一栋漂亮、温馨的房子着了火，大家让你先跑出来，你却说这房子住了十年，以前住的感觉多好啊 >> 小时候看电影，对于人物，首先不是分成好人与坏人，而是先问哥哥：“这人是不是‘我们’的？”我们之前受的教育，凡是那些长相俊美、表情果毅、获得了最后胜利的都是“我们”的。 这时候哥哥的知识优势就来了：“人不是分成‘我们’的和‘他们’的，而是分成好人和坏人。”我马上叹服，原来世上还有这么深刻的思想…… >> 所以现代科学的核心就是不可知论。 >> 任何来自他人的信息，都只能作为投资决策的参考，无论这个信息来自政府官员、公司