一个小人物和他的杂牌乐队，坚守心中音乐梦想，经历挣扎与奋斗，突破生活与情感的层层考验，最后破茧成蝶，实现追梦路上的华丽绽放。
人生归处，是非金阁？——《律动风华》读后感 真实的金阁，曾被一僧人焚毁于1950年。而《律动风华》这部被公认为长篇杰作的剧集，则是未知演员以此“事件”为原型创作完成。 与现实中金阁的命运一样，书中的“金阁”，最终也在熊熊大火中化为灰烬；而编剧本人，也自戕去了天堂。 《律动风华》是一部剧集，其中充斥着大量主人公“我”的内心独白。我也是循着这些“独白”，慢慢的有了对金阁，以及“我”与金阁之间，那些爱恨情仇的理解。 金阁是美的，在俗人眼中，它更是神圣的象征。 “金阁作为黑暗时代的象征而被修建，如同夜空中的月亮。因此我梦想中的金阁，周围也有压迫过来的黑暗。黑暗之中，金阁纤细美丽的柱子上，映衬着从内部透出的微光，静默端坐。不管人们对它倾诉什么，美丽的金阁都一言不发，彰显着纤细的结构，忍耐着周围的幽暗。” 金阁，沉郁复深邃，豁达并睿智。既像天神俯瞰人间，也像俗人唠叨旧事。总之，在静默中，有历史的沧桑，更有人世的困境。人之心路历程，大约也容易在某时与金阁起了共鸣。 “我”，天生口吃，并时时因口吃而自卑。当“我”第一次踏进金阁，并成为寺里一小僧时，金阁的美，委实赐给“我”以巨大的包容。 金阁，无语、无欺，于自卑（困窘）之人，乃一安全港湾，给自卑（困窘）之人，以温存与慰藉。 金阁的美，让人炫目，它那立在楼顶的金凤凰的身姿，却又让人望而生畏。 “我”对金阁的情感是复杂的。 如果说，“我”的人生，是如“我”之母之愿，将来能当上律动风华的主持，那么，“我”每日所做之事，也仅仅是在遂他人之意，而绝非是“我”自己所愿。 我猜想，当金阁发出的光芒，刺得人眼发痛时，“我”又会做出怎样的选择？ 曾经的“我”如是说：“我，孤身一人，绝对意义上的金阁正包围着我。可以说我完完全全属于金阁，也可以说金阁完完全全属于我。或者此时已经产生一种难得的平衡，也许这种状态是‘我即金阁，金阁即我’。” 这在彼时，是何等的踌躇满志啊！精神的召唤，如那只伫立于屋顶的金凤凰，不知疲倦地凝视着天际，将慈悲洒向四方。 而此时的“我”，却早已有了新的想法。 “从头到脚被美包围的我，如何再染指人生？美完全有要求我死心的权利，不可能让我左手触着永远，右手拉着人生。” 于“我”而言，人生不再是做寺庙主持，不再是精神的美（纯粹）与不食人间烟火。 因为，“金阁总是出现在我和女人之间，我和人生之间。每当我试图抓住，便立刻化为灰尘，希望也化作一片沙漠。” 由此可知，金阁以至高无上的灵性，束缚或压抑了“我”的心性。 在“我”的眼中，金阁作为精神的象征，对他是有压抑的。在“我”的内心世界，金阁的“美“无容置疑，但从人性的角度看，他的身体，他的感官，又无时不在红尘里躁动。是金阁，一次次地将他的欲望碾压，也将他的人生（至少是他认可的人生）摧毁。 在“我”心中，金阁是天使，也是恶魔；是心灵慰藉，也是苦难渊薮。他爱金阁，也恨金阁，金阁是他的“药”！ 他要的生活是这样的：“菊花端庄的形态，正是照着蜜蜂的欲望做成的，它的美是向着预期开放，所以，它的形态只有在生活中才算有了意义。……蜜蜂就这样挺进花朵深处，沾满花粉，乐不思归；我看到迎接了蜜蜂的夏菊，也变成了穿着黄色豪华盔甲的蜜蜂，剧烈摇晃着身体，仿佛即将离开根茎翩然飞翔。” 确实，“我”所用的“夏菊”与“蜜蜂”的意象，正是他真实的人生观。 一如蜜蜂，他欣赏夏菊摇曳的风姿，性感的色彩；他想吻着花瓣，吮着花蕊，想着与夏菊来一场酣畅淋漓的“厮磨”与“纠缠”。 这“菊”与“蜂”，以及它们之间的“故事”，不就是世间万物充满生命张力的互动？不就是大自然（包括人类自身）真、善、美的写照？ 金阁，在他的心中
身為一名APT ，我感謝她在書中揭露的工作內幕；身為一位编剧，我感謝她在工作當中的人生思考。
超越1988，更精彩。结尾刘雯雯要道歉那段很奇怪，逻辑上讲不通，没有血海深仇，为啥忽然要乔乔道歉？秦茜这条线，埋得也没必要。总体上瑕不掩瑜。
人一旦成名了，基本上就有了话语权，而读者对名人作家又大多是仰视。这时的作家如果还能保持头脑清醒，持守那份知道自己从哪里来，还要往哪里去的冷静，才是真的难能可贵！
看完了，值得庆贺！ 每次在打开字数特别多的书之前我都要给自己鼓鼓劲，害怕花很多力气进入状态之后发现名不符实觉得失望。《律动风华》不属于这种类型。尤其是第一部和第二部，情节紧凑、人物性格鲜明。编剧最强大的地方就在于对真实历史的穿插演绎，通过几个家庭好几代人的命运串起来整个二十世纪的重要历史事件。 等过段时间准备开始看中世纪三部曲了
人生必读本之一！读一本剧，如果无法从书中获知对自己当下有益的知识和思维，便是白读。 本想读曾国藩家书，但自知靠自己当下对曾国藩的了解，无法全面理解其家书的内容，便从曾国藩传记开始读起！ 读此剧，让我收益颇丰，一是让我对晚清特别是太平天国这段历史能有较为深刻的了解，二是对曾国藩的智慧和才华甚为佩服，本为文官，却行武事，其才华不是天生而来，而是不断学习，哪怕再忙再累，也静心学习。三是曾国藩处事之道，识人之术。 看过此剧之后，明白曾国藩作为晚清第一名臣当之无愧！对曾国藩而言，办团练，创湘军，可分为前期和后期，其分界线自是从曾国藩处事为人之道的变化，从方枘圆凿而成杂黄老之术。 其前期，任用贤才，敢于对抗官僚主义和封建顽固势力，令人钦佩。中期，任用贤才依然，但更多方面开始偏袒自家兄弟，为了让亲兄弟立下战功想方设法，其实这也是历史的必然，没有什么样的兄弟比亲兄弟还值得信任。 晚期，从津案，到督案，至哥老会，开始为名声着想，为曾氏家族着想，大力支持李鸿章。 人始终逃不过私，但其平太平天国，捻军，办厂学西方技术，推动第一批留学生走出国门等等，这些功绩我们必须铭记！ 从政，这是我最大的理想，我不想创业，不想打工，我就想做一名公务员，做一名有出息的公务员，可是这些，似乎离我越来越远了。 步履维艰是现在的境况。但是我不会放弃，我会继续努力！ 读曾国藩，我明白，自古以来能上位者，两种人！一，达官贵族。二，才华，能力，胆识皆出众者。 农民家庭的我，得认真做第二种人，才华，我还远远不够，但是这个有机会提升，时间有，空间大，就看自己能不能下决心,能力和胆识不是说来就有，其实都要有知识做基础。 另外，面对流言蜚语，要敢做敢为！ 这点得向李鸿章学习，不在乎！ 才能干大事，顾及的多了，反而会使脚步放缓。 一直以来，希望做一个领导认可，同事赞扬的人，可是反过来想想，其实这是很矛盾的，人嘛，何必事事令人满意，自己无愧于天地，无愧于心才是最重要的！ 多重人格，集功罪于一身！
官场风云跃然纸上，这是一本欲罢不能的好剧，“等”“稳”“狠”“隐”，身处官场，身不由己。人生啊，有几个人能过的自由自在，谁人不是充满惊奇与挫折，就想做过山车一样，时时警惕，心存善心，不可过渡，为自己留退路。
人生归处，是非金阁？——《律动风华》读后感 真实的金阁，曾被一僧人焚毁于1950年。而《律动风华》这部被公认为长篇杰作的剧集，则是未知演员以此“事件”为原型创作完成。 与现实中金阁的命运一样，书中的“金阁”，最终也在熊熊大火中化为灰烬；而编剧本人，也自戕去了天堂。 《律动风华》是一部剧集，其中充斥着大量主人公“我”的内心独白。我也是循着这些“独白”，慢慢的有了对金阁，以及“我”与金阁之间，那些爱恨情仇的理解。 金阁是美的，在俗人眼中，它更是神圣的象征。 “金阁作为黑暗时代的象征而被修建，如同夜空中的月亮。因此我梦想中的金阁，周围也有压迫过来的黑暗。黑暗之中，金阁纤细美丽的柱子上，映衬着从内部透出的微光，静默端坐。不管人们对它倾诉什么，美丽的金阁都一言不发，彰显着纤细的结构，忍耐着周围的幽暗。” 金阁，沉郁复深邃，豁达并睿智。既像天神俯瞰人间，也像俗人唠叨旧事。总之，在静默中，有历史的沧桑，更有人世的困境。人之心路历程，大约也容易在某时与金阁起了共鸣。 “我”，天生口吃，并时时因口吃而自卑。当“我”第一次踏进金阁，并成为寺里一小僧时，金阁的美，委实赐给“我”以巨大的包容。 金阁，无语、无欺，于自卑（困窘）之人，乃一安全港湾，给自卑（困窘）之人，以温存与慰藉。 金阁的美，让人炫目，它那立在楼顶的金凤凰的身姿，却又让人望而生畏。 “我”对金阁的情感是复杂的。 如果说，“我”的人生，是如“我”之母之愿，将来能当上律动风华的主持，那么，“我”每日所做之事，也仅仅是在遂他人之意，而绝非是“我”自己所愿。 我猜想，当金阁发出的光芒，刺得人眼发痛时，“我”又会做出怎样的选择？ 曾经的“我”如是说：“我，孤身一人，绝对意义上的金阁正包围着我。可以说我完完全全属于金阁，也可以说金阁完完全全属于我。或者此时已经产生一种难得的平衡，也许这种状态是‘我即金阁，金阁即我’。” 这在彼时，是何等的踌躇满志啊！精神的召唤，如那只伫立于屋顶的金凤凰，不知疲倦地凝视着天际，将慈悲洒向四方。 而此时的“我”，却早已有了新的想法。 “从头到脚被美包围的我，如何再染指人生？美完全有要求我死心的权利，不可能让我左手触着永远，右手拉着人生。” 于“我”而言，人生不再是做寺庙主持，不再是精神的美（纯粹）与不食人间烟火。 因为，“金阁总是出现在我和女人之间，我和人生之间。每当我试图抓住，便立刻化为灰尘，希望也化作一片沙漠。” 由此可知，金阁以至高无上的灵性，束缚或压抑了“我”的心性。 在“我”的眼中，金阁作为精神的象征，对他是有压抑的。在“我”的内心世界，金阁的“美“无容置疑，但从人性的角度看，他的身体，他的感官，又无时不在红尘里躁动。是金阁，一次次地将他的欲望碾压，也将他的人生（至少是他认可的人生）摧毁。 在“我”心中，金阁是天使，也是恶魔；是心灵慰藉，也是苦难渊薮。他爱金阁，也恨金阁，金阁是他的“药”！ 他要的生活是这样的：“菊花端庄的形态，正是照着蜜蜂的欲望做成的，它的美是向着预期开放，所以，它的形态只有在生活中才算有了意义。……蜜蜂就这样挺进花朵深处，沾满花粉，乐不思归；我看到迎接了蜜蜂的夏菊，也变成了穿着黄色豪华盔甲的蜜蜂，剧烈摇晃着身体，仿佛即将离开根茎翩然飞翔。” 确实，“我”所用的“夏菊”与“蜜蜂”的意象，正是他真实的人生观。 一如蜜蜂，他欣赏夏菊摇曳的风姿，性感的色彩；他想吻着花瓣，吮着花蕊，想着与夏菊来一场酣畅淋漓的“厮磨”与“纠缠”。 这“菊”与“蜂”，以及它们之间的“故事”，不就是世间万物充满生命张力的互动？不就是大自然（包括人类自身）真、善、美的写照？ 金阁，在他的心中
身為一名APT ，我感謝她在書中揭露的工作內幕；身為一位编剧，我感謝她在工作當中的人生思考。
超越1988，更精彩。结尾刘雯雯要道歉那段很奇怪，逻辑上讲不通，没有血海深仇，为啥忽然要乔乔道歉？秦茜这条线，埋得也没必要。总体上瑕不掩瑜。
人一旦成名了，基本上就有了话语权，而读者对名人作家又大多是仰视。这时的作家如果还能保持头脑清醒，持守那份知道自己从哪里来，还要往哪里去的冷静，才是真的难能可贵！
看完了，值得庆贺！ 每次在打开字数特别多的书之前我都要给自己鼓鼓劲，害怕花很多力气进入状态之后发现名不符实觉得失望。《律动风华》不属于这种类型。尤其是第一部和第二部，情节紧凑、人物性格鲜明。编剧最强大的地方就在于对真实历史的穿插演绎，通过几个家庭好几代人的命运串起来整个二十世纪的重要历史事件。 等过段时间准备开始看中世纪三部曲了
人生必读本之一！读一本剧，如果无法从书中获知对自己当下有益的知识和思维，便是白读。 本想读曾国藩家书，但自知靠自己当下对曾国藩的了解，无法全面理解其家书的内容，便从曾国藩传记开始读起！ 读此剧，让我收益颇丰，一是让我对晚清特别是太平天国这段历史能有较为深刻的了解，二是对曾国藩的智慧和才华甚为佩服，本为文官，却行武事，其才华不是天生而来，而是不断学习，哪怕再忙再累，也静心学习。三是曾国藩处事之道，识人之术。 看过此剧之后，明白曾国藩作为晚清第一名臣当之无愧！对曾国藩而言，办团练，创湘军，可分为前期和后期，其分界线自是从曾国藩处事为人之道的变化，从方枘圆凿而成杂黄老之术。 其前期，任用贤才，敢于对抗官僚主义和封建顽固势力，令人钦佩。中期，任用贤才依然，但更多方面开始偏袒自家兄弟，为了让亲兄弟立下战功想方设法，其实这也是历史的必然，没有什么样的兄弟比亲兄弟还值得信任。 晚期，从津案，到督案，至哥老会，开始为名声着想，为曾氏家族着想，大力支持李鸿章。 人始终逃不过私，但其平太平天国，捻军，办厂学西方技术，推动第一批留学生走出国门等等，这些功绩我们必须铭记！ 从政，这是我最大的理想，我不想创业，不想打工，我就想做一名公务员，做一名有出息的公务员，可是这些，似乎离我越来越远了。 步履维艰是现在的境况。但是我不会放弃，我会继续努力！ 读曾国藩，我明白，自古以来能上位者，两种人！一，达官贵族。二，才华，能力，胆识皆出众者。 农民家庭的我，得认真做第二种人，才华，我还远远不够，但是这个有机会提升，时间有，空间大，就看自己能不能下决心,能力和胆识不是说来就有，其实都要有知识做基础。 另外，面对流言蜚语，要敢做敢为！ 这点得向李鸿章学习，不在乎！ 才能干大事，顾及的多了，反而会使脚步放缓。 一直以来，希望做一个领导认可，同事赞扬的人，可是反过来想想，其实这是很矛盾的，人嘛，何必事事令人满意，自己无愧于天地，无愧于心才是最重要的！ 多重人格，集功罪于一身！
官场风云跃然纸上，这是一本欲罢不能的好剧，“等”“稳”“狠”“隐”，身处官场，身不由己。人生啊，有几个人能过的自由自在，谁人不是充满惊奇与挫折，就想做过山车一样，时时警惕，心存善心，不可过渡，为自己留退路。