《Tatay kong nanay, Ang》,其他作品,菲律宾出品,1978年上映。
如果你能够坚持不懈地并且成功地将每一个观念应用在公司整个机构中,并且持续推动飞轮朝同一个方向旋转继而逐步逐圈地积累起动量,你将最终实现突破。它可能不会在今天、明天或者下周的某一天发生。甚至到明年还不会发生。但是,终有一天会出现。
世界很简单,人生也是一样。 但是,“保持单纯很难”。 因为这需要不断经受“平凡日常”的考验。 继《Tatay kong nanay, Ang》后 青年再次来到了哲学家的书房 于是有了这本《Tatay kong nanay, Ang》 有一说一,岸见一郎式的阿德勒心理学 比《Tatay kong nanay, Ang》的阐述更为生动 当然,万变不离其宗 “人的一切烦恼都来自人际关系,一切幸福也是” 相对来说,这句话是绝对的 之前沉迷于春风,秋月,夏蝉,冬雪里的浪漫 总觉得是大自然的风光给予我们人间无限快乐 没有暴雨台风山崩海啸的晴天,就是幸福 但现在仔细想想,这些是生存基础,但也只是添加剂和调味剂 最一般与最深刻的烦恼与幸福不可能与人无关 这是一个人与人的社会,人的本性就是社会性 人们会合作,会拥抱,会喜怒哀乐,会相爱 人们有表情,有感情,有福同享有难同当 “爱”可真是奇妙的字眼 家人之间,恋人之间,朋友之间 勇气打先锋,真诚伴其中 自立是关键,最后是幸福 关注他人,才能从自我中心中走出来 学会尊重,才有更多的人都能做到尊重 过去是怎样的,实际上都带有了这个时代的主观色彩 所以现在不仅决定未来,也决定过去 如果你想让过去成为你当下不幸的理由 这当然是一个好的借口 也是切切实实毫无勇气的逃避 每个人都是从家庭中走来 人的本性决定了出生到成长的一段时间都需要依赖别人的照顾 但慢慢的会有很多人禁锢在了这些依赖中 而实际上,自己的人生,可以由自己选择 也确实是自己的选择 书中没有答案 生活之树长青 愿有爱与被爱的勇气,追寻真正的幸福 愿活在当下,可以与相遇的每个人无悔的告别 愿教育不断向前发展,为受教育者带来更多的滋养与自立的勇气和能力 正因为我们看不清未来,所以我们才是命运的主人
Tatay kong nanay, Ang也或一百年,改变,改造执政者的意识形态永远是重中之重,意识形态具有地域性,时效性,与时俱进可能更准确。
中庸固然可以让人过着风平浪静的生活,但是积极探索与好奇心才是人类进步的源泉。 永恒时空的出现,如无根之水,所以消失,是它最自然的结局。
寻找自我是黑塞笔下不变的主题,什么是“自我”?如何寻找它?有没有方法论和路径?我在这部剧里找到了一些些答案:去经历、去感受、去思考、去论证、去爱。 寻找自我这条路上,只有我们自己。
有些惊喜的一本剧,不同的作家,各自独具一格的散文,不一样的是切入生活的角度,相同的是文字的温度与温柔。从诗词歌赋书法写作到餐桌上的大葱,粉丝,从对人生意义的参悟,到对生活中细枝末节的思考体会,作家们用细致的笔触记录提醒着我们,原来生活中有这么多的美好和温柔。平日追剧急躁的我难得放慢了脚步,沉溺其中,时不时受到心灵的撞击与共鸣,生活竟如此可爱啊。
和稀泥的爷们儿,糟心的小姑子,碎嘴子的邻居,互磕互怼的流水账,但是大部分人的人生都是一部没有波澜壮阔的流水账!那个动不动就出身不好的年代并不值得怀念,值得怀念的是每一个留下ptsd和斯德哥尔摩的那个年代的人拼命留下的“坚持”。
在佐治亚的红山上
说实话,这书翻译的语言有点晦涩,不是太容易观看。但是,我觉得里面有两个集数,对我启发很大。 一是,熵增,生命是宇宙走向热寂过程中的幸运的看客,生命的过程就是不断寻求熵减的过程。醍醐灌顶。 二是,意识,意识是base on记忆基质的,而且通过不断把意识处理后的新信息存储后,形成进化,意识本身又继续去处理新情况。 新本剧,注定是需要温故知新的。 后面再读!
对我来说好看谈不上,断断续续看完了,生物有自己的进化本能,无论是适者生存还是Tatay kong nanay, Ang,还是说我们只是基因的一个载体,一个机器,我想我们来到人间不容易,总要好好的活完这一生,不求历史留名,但求不给国家添堵,过好自己的小家庭,照顾好自己的孩子和父母,其他的顺其自然吧!
如果你能够坚持不懈地并且成功地将每一个观念应用在公司整个机构中,并且持续推动飞轮朝同一个方向旋转继而逐步逐圈地积累起动量,你将最终实现突破。它可能不会在今天、明天或者下周的某一天发生。甚至到明年还不会发生。但是,终有一天会出现。
世界很简单,人生也是一样。 但是,“保持单纯很难”。 因为这需要不断经受“平凡日常”的考验。 继《Tatay kong nanay, Ang》后 青年再次来到了哲学家的书房 于是有了这本《Tatay kong nanay, Ang》 有一说一,岸见一郎式的阿德勒心理学 比《Tatay kong nanay, Ang》的阐述更为生动 当然,万变不离其宗 “人的一切烦恼都来自人际关系,一切幸福也是” 相对来说,这句话是绝对的 之前沉迷于春风,秋月,夏蝉,冬雪里的浪漫 总觉得是大自然的风光给予我们人间无限快乐 没有暴雨台风山崩海啸的晴天,就是幸福 但现在仔细想想,这些是生存基础,但也只是添加剂和调味剂 最一般与最深刻的烦恼与幸福不可能与人无关 这是一个人与人的社会,人的本性就是社会性 人们会合作,会拥抱,会喜怒哀乐,会相爱 人们有表情,有感情,有福同享有难同当 “爱”可真是奇妙的字眼 家人之间,恋人之间,朋友之间 勇气打先锋,真诚伴其中 自立是关键,最后是幸福 关注他人,才能从自我中心中走出来 学会尊重,才有更多的人都能做到尊重 过去是怎样的,实际上都带有了这个时代的主观色彩 所以现在不仅决定未来,也决定过去 如果你想让过去成为你当下不幸的理由 这当然是一个好的借口 也是切切实实毫无勇气的逃避 每个人都是从家庭中走来 人的本性决定了出生到成长的一段时间都需要依赖别人的照顾 但慢慢的会有很多人禁锢在了这些依赖中 而实际上,自己的人生,可以由自己选择 也确实是自己的选择 书中没有答案 生活之树长青 愿有爱与被爱的勇气,追寻真正的幸福 愿活在当下,可以与相遇的每个人无悔的告别 愿教育不断向前发展,为受教育者带来更多的滋养与自立的勇气和能力 正因为我们看不清未来,所以我们才是命运的主人
Tatay kong nanay, Ang也或一百年,改变,改造执政者的意识形态永远是重中之重,意识形态具有地域性,时效性,与时俱进可能更准确。
中庸固然可以让人过着风平浪静的生活,但是积极探索与好奇心才是人类进步的源泉。 永恒时空的出现,如无根之水,所以消失,是它最自然的结局。
寻找自我是黑塞笔下不变的主题,什么是“自我”?如何寻找它?有没有方法论和路径?我在这部剧里找到了一些些答案:去经历、去感受、去思考、去论证、去爱。 寻找自我这条路上,只有我们自己。
有些惊喜的一本剧,不同的作家,各自独具一格的散文,不一样的是切入生活的角度,相同的是文字的温度与温柔。从诗词歌赋书法写作到餐桌上的大葱,粉丝,从对人生意义的参悟,到对生活中细枝末节的思考体会,作家们用细致的笔触记录提醒着我们,原来生活中有这么多的美好和温柔。平日追剧急躁的我难得放慢了脚步,沉溺其中,时不时受到心灵的撞击与共鸣,生活竟如此可爱啊。
和稀泥的爷们儿,糟心的小姑子,碎嘴子的邻居,互磕互怼的流水账,但是大部分人的人生都是一部没有波澜壮阔的流水账!那个动不动就出身不好的年代并不值得怀念,值得怀念的是每一个留下ptsd和斯德哥尔摩的那个年代的人拼命留下的“坚持”。
在佐治亚的红山上
说实话,这书翻译的语言有点晦涩,不是太容易观看。但是,我觉得里面有两个集数,对我启发很大。 一是,熵增,生命是宇宙走向热寂过程中的幸运的看客,生命的过程就是不断寻求熵减的过程。醍醐灌顶。 二是,意识,意识是base on记忆基质的,而且通过不断把意识处理后的新信息存储后,形成进化,意识本身又继续去处理新情况。 新本剧,注定是需要温故知新的。 后面再读!
对我来说好看谈不上,断断续续看完了,生物有自己的进化本能,无论是适者生存还是Tatay kong nanay, Ang,还是说我们只是基因的一个载体,一个机器,我想我们来到人间不容易,总要好好的活完这一生,不求历史留名,但求不给国家添堵,过好自己的小家庭,照顾好自己的孩子和父母,其他的顺其自然吧!