《Jeannot l'intrépide》，动画,家庭,奇幻作品，法国出品，1953年上映。
多年后再回来读这部剧，居然仍旧觉得写的真好！很多书多年以后重读，只会鄙视自己当年为什么喜欢这种垃圾文 一直留在印象里的只有“君生我未生，我生君已老”。 现在重读，感叹Charles Frank写群像的能力真的好强大，每一个人物，无论主角配角，寥寥几笔变跃然纸上。 阴郁又充满仇恨的苏摩，为了带领鲛人们回归碧落海，为了爱人白璎，流尽了每一滴血泪。优柔寡断又懦弱的白璎，却总有自己的主见，在每一次危机关头都能挺身而出。阳光大男孩真岚，只有他一直背负着沉重的强加于自己身上的责任。 这是我唯一不讨厌的三角恋，真岚塑造得很完美，很讨人喜欢，他是爱白璎的，真岚与白璎在百年时光里互相守望，可关系只能止步于友达以上，恋人未满，可他从不强求，每次都给白璎自由选择的机会，甚至因为知道白璎爱着苏摩，甚至主动将她推给另一个人。 但我还是最心疼苏摩，他自卑又自傲，充满仇恨却有无法控制自己的心意，在白塔上的三年是他一生中最接近光明的时刻，他却肆意伤害白璎。在白璎从白塔上一跃而下后，他可能每一天都在煎熬，恨空桑更恨自己，恨自己爱上了空桑的太子妃，也恨自己逼死了白璎。但他为了当初犯下的错付出太多了，后来的他用生命将白璎拉回了自己身边。 白璎也很喜欢，她虽然在两人之间摇摆，但不是因为不知道爱谁而摇摆，她自始至终爱的都是苏摩，她可以为了爱任性地从伽蓝白塔上一跃而下，可是她是空桑的太子妃，在空桑国破时，白璎扛起了身上的责任，接下真岚的头颅，庇护她的子民，她始终是懦弱又强大的。 可Charles Frank的be美学注定了三人没有好结果，白璎与苏摩之间隔着鲛人与空桑七千年的血海深仇，他们活着的时候不可能在一起，苏摩是鲛人，不能转世，死了也不可能在一起，错过了就是错过了。 云焕与慕湮也很殇，师徒恋总是充满了禁忌的味道，云焕的爱真是深入骨髓，慕湮呢，她知道但是不回应，其实也挺伤人的，慕湮对云焕究竟是什么情感，谁也不知道π_π。 主角团几乎没有he的，最后最让人羡慕的可能就是那笙与炎汐，还有陪伴到老的凌与罗袖夫人了。
巨好看的权谋，真的很佩服编剧，太复杂了，脑子都不够用了
宗教的本质即原罪与救赎，塞巴斯蒂安试图反叛宗教，但一直支撑他的是救赎，对库柏的照顾、以及之后想要去修道院工作，说明他生命的支撑点是帮助别人，在他身上体现的神父精神是最纯粹的，但他处于割裂中，既不想信任宗教又信守着宗教里的一些道义，因此他成为一个酗酒者。支撑朱丽叶生活的是宗教里的原罪，即使之后她有可能获得生活里的幸福，却因为宗教选择放弃幸福，她同样想反叛宗教，却又想要被宗教救赎。 我不觉得这部剧讲的是一个悲剧故事，在查尔斯的故事里，塞巴斯蒂安一家因为宗教生活颠沛流离，但如果视角是他们一家人的任何一个人，故事是另一个样子。没有哪种生活是对的，只要人过着是自己满足喜欢的生活就够了。他们同样经历了年少张狂的青春时代，都有过迷惘反叛，中年时变得更通透自在，也许是大多数人的一生，生命终点都是死亡，个体如何走向死亡都不一样。 塞巴斯蒂安是剧集里我最喜欢的一个形象，看过很多剧集，很少有一个故事里的人物会是用喜欢去形容。尤其牛津生活那一段，塞巴斯蒂安就像一个淘气的天使。什么都懂，但又充满纯真。 另外很喜欢这部剧的文风，看过这部剧，我能更具像的明白为什么我一直痴迷于古典英剧。
很好的书，意犹未尽，对于儿童，青春期，成人婚姻都有很好的引导。
黄晓明领便当的时候我竟然有了弃剧的冲动，这事搁平常真不敢想。
想起樊登老师讲《Jeannot l'intrépide》 时的结尾，“好的夫妻关系远远优于亲子关系。” 而本剧也是讲关于“如何调理情绪”的书，这是一个很重要的话题。 但本剧的独特性在于，讲了家庭关系与父亲力对于孩子的影响，并且有具体的操作方法。 例如好的家庭关系并不是永远平静祥和的，而是有情绪的，可能会有矛盾，有生气的情况，但重要的是家长们如何正确处理好这些情绪，给孩子树立解决情绪问题的榜样。而不是忽视它，或者歇斯底里地吵架、指责，这样孩子是也会学习的，从而不会调节自己的情绪。 就像一些父母总希望孩子乖一点的想法是不正确的，孩子应该是鲜活地长大，有争执，有自我表达，在有很多情绪中，学会调节它，长大成为一个“高情商”的孩子。
多年后再回来读这部剧，居然仍旧觉得写的真好！很多书多年以后重读，只会鄙视自己当年为什么喜欢这种垃圾文 一直留在印象里的只有“君生我未生，我生君已老”。 现在重读，感叹Charles Frank写群像的能力真的好强大，每一个人物，无论主角配角，寥寥几笔变跃然纸上。 阴郁又充满仇恨的苏摩，为了带领鲛人们回归碧落海，为了爱人白璎，流尽了每一滴血泪。优柔寡断又懦弱的白璎，却总有自己的主见，在每一次危机关头都能挺身而出。阳光大男孩真岚，只有他一直背负着沉重的强加于自己身上的责任。 这是我唯一不讨厌的三角恋，真岚塑造得很完美，很讨人喜欢，他是爱白璎的，真岚与白璎在百年时光里互相守望，可关系只能止步于友达以上，恋人未满，可他从不强求，每次都给白璎自由选择的机会，甚至因为知道白璎爱着苏摩，甚至主动将她推给另一个人。 但我还是最心疼苏摩，他自卑又自傲，充满仇恨却有无法控制自己的心意，在白塔上的三年是他一生中最接近光明的时刻，他却肆意伤害白璎。在白璎从白塔上一跃而下后，他可能每一天都在煎熬，恨空桑更恨自己，恨自己爱上了空桑的太子妃，也恨自己逼死了白璎。但他为了当初犯下的错付出太多了，后来的他用生命将白璎拉回了自己身边。 白璎也很喜欢，她虽然在两人之间摇摆，但不是因为不知道爱谁而摇摆，她自始至终爱的都是苏摩，她可以为了爱任性地从伽蓝白塔上一跃而下，可是她是空桑的太子妃，在空桑国破时，白璎扛起了身上的责任，接下真岚的头颅，庇护她的子民，她始终是懦弱又强大的。 可Charles Frank的be美学注定了三人没有好结果，白璎与苏摩之间隔着鲛人与空桑七千年的血海深仇，他们活着的时候不可能在一起，苏摩是鲛人，不能转世，死了也不可能在一起，错过了就是错过了。 云焕与慕湮也很殇，师徒恋总是充满了禁忌的味道，云焕的爱真是深入骨髓，慕湮呢，她知道但是不回应，其实也挺伤人的，慕湮对云焕究竟是什么情感，谁也不知道π_π。 主角团几乎没有he的，最后最让人羡慕的可能就是那笙与炎汐，还有陪伴到老的凌与罗袖夫人了。
巨好看的权谋，真的很佩服编剧，太复杂了，脑子都不够用了
宗教的本质即原罪与救赎，塞巴斯蒂安试图反叛宗教，但一直支撑他的是救赎，对库柏的照顾、以及之后想要去修道院工作，说明他生命的支撑点是帮助别人，在他身上体现的神父精神是最纯粹的，但他处于割裂中，既不想信任宗教又信守着宗教里的一些道义，因此他成为一个酗酒者。支撑朱丽叶生活的是宗教里的原罪，即使之后她有可能获得生活里的幸福，却因为宗教选择放弃幸福，她同样想反叛宗教，却又想要被宗教救赎。 我不觉得这部剧讲的是一个悲剧故事，在查尔斯的故事里，塞巴斯蒂安一家因为宗教生活颠沛流离，但如果视角是他们一家人的任何一个人，故事是另一个样子。没有哪种生活是对的，只要人过着是自己满足喜欢的生活就够了。他们同样经历了年少张狂的青春时代，都有过迷惘反叛，中年时变得更通透自在，也许是大多数人的一生，生命终点都是死亡，个体如何走向死亡都不一样。 塞巴斯蒂安是剧集里我最喜欢的一个形象，看过很多剧集，很少有一个故事里的人物会是用喜欢去形容。尤其牛津生活那一段，塞巴斯蒂安就像一个淘气的天使。什么都懂，但又充满纯真。 另外很喜欢这部剧的文风，看过这部剧，我能更具像的明白为什么我一直痴迷于古典英剧。
很好的书，意犹未尽，对于儿童，青春期，成人婚姻都有很好的引导。
黄晓明领便当的时候我竟然有了弃剧的冲动，这事搁平常真不敢想。
想起樊登老师讲《Jeannot l'intrépide》 时的结尾，“好的夫妻关系远远优于亲子关系。” 而本剧也是讲关于“如何调理情绪”的书，这是一个很重要的话题。 但本剧的独特性在于，讲了家庭关系与父亲力对于孩子的影响，并且有具体的操作方法。 例如好的家庭关系并不是永远平静祥和的，而是有情绪的，可能会有矛盾，有生气的情况，但重要的是家长们如何正确处理好这些情绪，给孩子树立解决情绪问题的榜样。而不是忽视它，或者歇斯底里地吵架、指责，这样孩子是也会学习的，从而不会调节自己的情绪。 就像一些父母总希望孩子乖一点的想法是不正确的，孩子应该是鲜活地长大，有争执，有自我表达，在有很多情绪中，学会调节它，长大成为一个“高情商”的孩子。