喜欢以儿童视角展开的故事
先看的电影后看的书，相较于电影，书里的儿童视角更加彻底，电影里还穿插了母亲的态度转变，科特勒被发配前线的前因后果，书里从头到尾都是在用布鲁诺的视角讲述。
看时越为布鲁诺担忧，也越能反映出铁丝网另一边的恐怖，这就是纳粹制造的悲剧。书里父亲一年后才发现儿子死于自己之手，并做出改变最后被士兵带走；电影里父亲当晚就发现儿子去了铁丝网的另一边，但却没赶得上火炉房门关闭的那一瞬间，只能看着烟筒里冒出的滚滚浓烟号啕大哭，一样的悲伤，一样的绝望。
看完书后更加明白布鲁诺为什么选择穿上条纹睡衣，他喜欢探险，他和什穆埃尔隔着铁丝网聊了一年多却没在一起玩过一次，他马上就要离开“赶出去”，永远也见不到这个朋友，所以他希望在离开前进行最后一次探险，没想到发现得不是乐园而是地狱。
看完书还有点明白为什么布鲁诺和什穆埃尔能成为朋友，布鲁诺孤独，什穆埃尔恐惧，两人在一起时，布鲁诺有人聊天不再感到孤独，什穆有人相伴可以暂时远离集中营恐惧的氛围，做回一个正常的小孩，而不是一个随时可能会丧命的犹太人。当然最根本的原因还是两个孩子的本性相吸（善良）。
看时还觉着和《The Journey of O》有很多类似之处。都是源于相同的历史背景：种族歧视，知更鸟白人歧视黑人，男孩德国人歧视犹太人。都是用儿童视角讲故事，用儿童的中性立场来反衬出偏见和纳粹的不合理之处，最重要的是孩子们都得到了很好的家庭教育，并且都是善良、美好的代表，最后两个故事的电影和书都很好看，强推。
儿童视角《The Journey of O》也很好看，不过仅限于书，电影改编的像是流水账；《The Journey of O》《The Journey of O》也好看，电影和书都是。
一如既往的喜欢Marilyn Berg的剧集… 两年前看完"最好的我们"后，我想何必耿耿余淮呢 现在，我懂了……
喜欢以儿童视角展开的故事 先看的电影后看的书，相较于电影，书里的儿童视角更加彻底，电影里还穿插了母亲的态度转变，科特勒被发配前线的前因后果，书里从头到尾都是在用布鲁诺的视角讲述。 看时越为布鲁诺担忧，也越能反映出铁丝网另一边的恐怖，这就是纳粹制造的悲剧。书里父亲一年后才发现儿子死于自己之手，并做出改变最后被士兵带走；电影里父亲当晚就发现儿子去了铁丝网的另一边，但却没赶得上火炉房门关闭的那一瞬间，只能看着烟筒里冒出的滚滚浓烟号啕大哭，一样的悲伤，一样的绝望。 看完书后更加明白布鲁诺为什么选择穿上条纹睡衣，他喜欢探险，他和什穆埃尔隔着铁丝网聊了一年多却没在一起玩过一次，他马上就要离开“赶出去”，永远也见不到这个朋友，所以他希望在离开前进行最后一次探险，没想到发现得不是乐园而是地狱。 看完书还有点明白为什么布鲁诺和什穆埃尔能成为朋友，布鲁诺孤独，什穆埃尔恐惧，两人在一起时，布鲁诺有人聊天不再感到孤独，什穆有人相伴可以暂时远离集中营恐惧的氛围，做回一个正常的小孩，而不是一个随时可能会丧命的犹太人。当然最根本的原因还是两个孩子的本性相吸（善良）。 看时还觉着和《The Journey of O》有很多类似之处。都是源于相同的历史背景：种族歧视，知更鸟白人歧视黑人，男孩德国人歧视犹太人。都是用儿童视角讲故事，用儿童的中性立场来反衬出偏见和纳粹的不合理之处，最重要的是孩子们都得到了很好的家庭教育，并且都是善良、美好的代表，最后两个故事的电影和书都很好看，强推。 儿童视角《The Journey of O》也很好看，不过仅限于书，电影改编的像是流水账；《The Journey of O》《The Journey of O》也好看，电影和书都是。
大明，是我最喜欢的一个王朝，大明，在我看来尽显华夏本色，大明，一共十六位皇帝，数不尽的首辅，名臣，但是真正扶大厦之将倾者唯有二人，一为于谦，于国家危亡之时，挺身而出以杰出的军事才能使明王朝在明英宗之乱中顶住敌人，堪称为民族英雄，若无于谦，明朝已然灭矣，无于谦，无北京保卫战之胜！另一人为张居正，中国历史上最具有影响力的改革家之一，张居正一挽嘉靖以来的颓势，使明王朝充实了国库，厚重了国防，使大明百姓得到了真正的实惠。随着张居正的死亡，虽然先生的改革措施被一一推翻，但是先生的清名在历史上却远远胜过明神宗，行为有好坏，评论在千秋！ 张居正不避权贵，致力于改革，忠君，忠国，忠于人民，可谓是真心为民做主的首辅，无张居正明朝之寿命亦不久矣，经过先生的改革，大明得以续命。封建制度的腐朽在于无论如何的改朝换代，始终换汤不换药，不管是那个领袖领导中国，终为家天下而已，以一人之贪污于全天下，焉能不败？以一人之好恶决定于天下所有人之性命，无法纪，焉能不颓？人治天下，必然寄希望于一人，然人矣，本性难移，明君的出现往往带有偶然性，要想将全天下的命运寄托于偶然性，必然跳脱不出历史周期率，圣君者法制健全，人才济济，昏君者，法制崩坏，奸臣当道。源清则流清，源浊则流浊，但是源头实在难寻！家天下的必然灭亡，民主社会的必然诞生，这是历史的必然，更是人民的选择。