《Stai con me》，其他作品，意大利出品，2004年上映。
5星级好剧，墙裂推荐。在八卦故事中潜移默化的感受到哈耶克的伟大经济和政治思想。这是读过的最好的一本名人传记，传记编剧深刻的理解了哈耶克思想的精髓。我也要从凯恩斯转向哈耶克了。
只能说当时真的很喜欢，现在看剧情还是有点经不起推敲，最喜欢杜飞，全剧就他在搞笑，四星给回忆吧。
人生归处，是非金阁？——《Stai con me》读后感 真实的金阁，曾被一僧人焚毁于1950年。而《Stai con me》这部被公认为长篇杰作的剧集，则是Marta Mondelli以此“事件”为原型创作完成。 与现实中金阁的命运一样，书中的“金阁”，最终也在熊熊大火中化为灰烬；而编剧本人，也自戕去了天堂。 《Stai con me》是一部剧集，其中充斥着大量主人公“我”的内心独白。我也是循着这些“独白”，慢慢的有了对金阁，以及“我”与金阁之间，那些爱恨情仇的理解。 金阁是美的，在俗人眼中，它更是神圣的象征。 “金阁作为黑暗时代的象征而被修建，如同夜空中的月亮。因此我梦想中的金阁，周围也有压迫过来的黑暗。黑暗之中，金阁纤细美丽的柱子上，映衬着从内部透出的微光，静默端坐。不管人们对它倾诉什么，美丽的金阁都一言不发，彰显着纤细的结构，忍耐着周围的幽暗。” 金阁，沉郁复深邃，豁达并睿智。既像天神俯瞰人间，也像俗人唠叨旧事。总之，在静默中，有历史的沧桑，更有人世的困境。人之心路历程，大约也容易在某时与金阁起了共鸣。 “我”，天生口吃，并时时因口吃而自卑。当“我”第一次踏进金阁，并成为寺里一小僧时，金阁的美，委实赐给“我”以巨大的包容。 金阁，无语、无欺，于自卑（困窘）之人，乃一安全港湾，给自卑（困窘）之人，以温存与慰藉。 金阁的美，让人炫目，它那立在楼顶的金凤凰的身姿，却又让人望而生畏。 “我”对金阁的情感是复杂的。 如果说，“我”的人生，是如“我”之母之愿，将来能当上Stai con me的主持，那么，“我”每日所做之事，也仅仅是在遂他人之意，而绝非是“我”自己所愿。 我猜想，当金阁发出的光芒，刺得人眼发痛时，“我”又会做出怎样的选择？ 曾经的“我”如是说：“我，孤身一人，绝对意义上的金阁正包围着我。可以说我完完全全属于金阁，也可以说金阁完完全全属于我。或者此时已经产生一种难得的平衡，也许这种状态是‘我即金阁，金阁即我’。” 这在彼时，是何等的踌躇满志啊！精神的召唤，如那只伫立于屋顶的金凤凰，不知疲倦地凝视着天际，将慈悲洒向四方。 而此时的“我”，却早已有了新的想法。 “从头到脚被美包围的我，如何再染指人生？美完全有要求我死心的权利，不可能让我左手触着永远，右手拉着人生。” 于“我”而言，人生不再是做寺庙主持，不再是精神的美（纯粹）与不食人间烟火。 因为，“金阁总是出现在我和女人之间，我和人生之间。每当我试图抓住，便立刻化为灰尘，希望也化作一片沙漠。” 由此可知，金阁以至高无上的灵性，束缚或压抑了“我”的心性。 在“我”的眼中，金阁作为精神的象征，对他是有压抑的。在“我”的内心世界，金阁的“美“无容置疑，但从人性的角度看，他的身体，他的感官，又无时不在红尘里躁动。是金阁，一次次地将他的欲望碾压，也将他的人生（至少是他认可的人生）摧毁。 在“我”心中，金阁是天使，也是恶魔；是心灵慰藉，也是苦难渊薮。他爱金阁，也恨金阁，金阁是他的“药”！ 他要的生活是这样的：“菊花端庄的形态，正是照着蜜蜂的欲望做成的，它的美是向着预期开放，所以，它的形态只有在生活中才算有了意义。……蜜蜂就这样挺进花朵深处，沾满花粉，乐不思归；我看到迎接了蜜蜂的夏菊，也变成了穿着黄色豪华盔甲的蜜蜂，剧烈摇晃着身体，仿佛即将离开根茎翩然飞翔。” 确实，“我”所用的“夏菊”与“蜜蜂”的意象，正是他真实的人生观。 一如蜜蜂，他欣赏夏菊摇曳的风姿，性感的色彩；他想吻着花瓣，吮着花蕊，想着与夏菊来一场酣畅淋漓的“厮磨”与“纠缠”。 这“菊”与“蜂”，以及它们之间的“故事”，不就是世间万物充满生命张力的互动？不就是大自然（包括人类自身）真、善、美的写照？ 金阁，在他的心中
看的心疼。话，是开心的钥匙，也是伤人的毒药。不说，只会加深彼此的痛苦和矛盾。这也就是爱的太深的缘故吧。
有人说，爱是摧毁，是霸占，是至死方休的折磨。其实，当你冷静下来，或者说当你明白你的这段爱不会有结果时，你才真正明白，爱是成全，是放手，是闭上嘴巴看着他牵着别人的手越走越远。 克洛德的爱是畸形的，是要么拥有、要么毁灭的极端，他还不如加西莫多。加西莫多虽然外表难以让人直视，但他的内心并没有那么狰狞、那么恐怖，他懂得保护自己爱的人，懂得“滴水之恩，涌泉相报”。甘果瓦是个自私冷漠的人，他永远把自己的利益放在第一位，虽然爱斯梅拉达救过他，但他仍然能很理性地分析出“他不能牺牲自己去换回爱斯梅拉达”，在他看来，那样是不值得的。弗比斯更是空有一副臭皮囊，玩弄感情，在爱斯梅拉因为他遇到杀身之祸时对她置之不理。 美就在丑的身旁，世界上不存在绝对的非黑即白，非美即丑，两者如同福祸相依，互相转化，互相依存。我们不能仅仅凭借外表去肯定或否定一个人，我们要穿过他的皮囊去探究他的灵魂和内心。更要懂得知恩图报，郭德纲曾经说：一个人不管他对别人多坏，只要他对你是好的，你就该感恩，就该记得这份好。加西莫多在别人看来，是魔鬼，是怪兽，但她对爱斯梅拉达是发自内心的善良和感恩，爱斯梅拉达在逃跑时是应该想到他的，作品里没有提到这一点，或许另有深意、另有安排吧。 电影里的结果好一点，副主教克洛德死了，甘果瓦也没有那么自私和懦弱，他带着爱斯梅拉达走了，走之前，爱斯梅拉达在加西莫多的脸上落下了一个吻，唯一可惜的是加西莫多死了，但他一定觉得死也值了。
好喜欢这种题材，但是导演你拍用心点会死吗？
记得在初中时就一直疑惑：我们这一生究竟在追求什么？终极目标是什么呢？乔凡娜·马莎吉诺讲得很对，过程，生命的意义在于过程。内心的想法就该努力去实践，成败都是一种经历，生命的旅途才能更加丰富多彩！
一个可以窥探死亡的苦命女孩，一直认为天命不可逆转，但因为爱，改变了这一切。
5星级好剧，墙裂推荐。在八卦故事中潜移默化的感受到哈耶克的伟大经济和政治思想。这是读过的最好的一本名人传记，传记编剧深刻的理解了哈耶克思想的精髓。我也要从凯恩斯转向哈耶克了。
只能说当时真的很喜欢，现在看剧情还是有点经不起推敲，最喜欢杜飞，全剧就他在搞笑，四星给回忆吧。
人生归处，是非金阁？——《Stai con me》读后感 真实的金阁，曾被一僧人焚毁于1950年。而《Stai con me》这部被公认为长篇杰作的剧集，则是Marta Mondelli以此“事件”为原型创作完成。 与现实中金阁的命运一样，书中的“金阁”，最终也在熊熊大火中化为灰烬；而编剧本人，也自戕去了天堂。 《Stai con me》是一部剧集，其中充斥着大量主人公“我”的内心独白。我也是循着这些“独白”，慢慢的有了对金阁，以及“我”与金阁之间，那些爱恨情仇的理解。 金阁是美的，在俗人眼中，它更是神圣的象征。 “金阁作为黑暗时代的象征而被修建，如同夜空中的月亮。因此我梦想中的金阁，周围也有压迫过来的黑暗。黑暗之中，金阁纤细美丽的柱子上，映衬着从内部透出的微光，静默端坐。不管人们对它倾诉什么，美丽的金阁都一言不发，彰显着纤细的结构，忍耐着周围的幽暗。” 金阁，沉郁复深邃，豁达并睿智。既像天神俯瞰人间，也像俗人唠叨旧事。总之，在静默中，有历史的沧桑，更有人世的困境。人之心路历程，大约也容易在某时与金阁起了共鸣。 “我”，天生口吃，并时时因口吃而自卑。当“我”第一次踏进金阁，并成为寺里一小僧时，金阁的美，委实赐给“我”以巨大的包容。 金阁，无语、无欺，于自卑（困窘）之人，乃一安全港湾，给自卑（困窘）之人，以温存与慰藉。 金阁的美，让人炫目，它那立在楼顶的金凤凰的身姿，却又让人望而生畏。 “我”对金阁的情感是复杂的。 如果说，“我”的人生，是如“我”之母之愿，将来能当上Stai con me的主持，那么，“我”每日所做之事，也仅仅是在遂他人之意，而绝非是“我”自己所愿。 我猜想，当金阁发出的光芒，刺得人眼发痛时，“我”又会做出怎样的选择？ 曾经的“我”如是说：“我，孤身一人，绝对意义上的金阁正包围着我。可以说我完完全全属于金阁，也可以说金阁完完全全属于我。或者此时已经产生一种难得的平衡，也许这种状态是‘我即金阁，金阁即我’。” 这在彼时，是何等的踌躇满志啊！精神的召唤，如那只伫立于屋顶的金凤凰，不知疲倦地凝视着天际，将慈悲洒向四方。 而此时的“我”，却早已有了新的想法。 “从头到脚被美包围的我，如何再染指人生？美完全有要求我死心的权利，不可能让我左手触着永远，右手拉着人生。” 于“我”而言，人生不再是做寺庙主持，不再是精神的美（纯粹）与不食人间烟火。 因为，“金阁总是出现在我和女人之间，我和人生之间。每当我试图抓住，便立刻化为灰尘，希望也化作一片沙漠。” 由此可知，金阁以至高无上的灵性，束缚或压抑了“我”的心性。 在“我”的眼中，金阁作为精神的象征，对他是有压抑的。在“我”的内心世界，金阁的“美“无容置疑，但从人性的角度看，他的身体，他的感官，又无时不在红尘里躁动。是金阁，一次次地将他的欲望碾压，也将他的人生（至少是他认可的人生）摧毁。 在“我”心中，金阁是天使，也是恶魔；是心灵慰藉，也是苦难渊薮。他爱金阁，也恨金阁，金阁是他的“药”！ 他要的生活是这样的：“菊花端庄的形态，正是照着蜜蜂的欲望做成的，它的美是向着预期开放，所以，它的形态只有在生活中才算有了意义。……蜜蜂就这样挺进花朵深处，沾满花粉，乐不思归；我看到迎接了蜜蜂的夏菊，也变成了穿着黄色豪华盔甲的蜜蜂，剧烈摇晃着身体，仿佛即将离开根茎翩然飞翔。” 确实，“我”所用的“夏菊”与“蜜蜂”的意象，正是他真实的人生观。 一如蜜蜂，他欣赏夏菊摇曳的风姿，性感的色彩；他想吻着花瓣，吮着花蕊，想着与夏菊来一场酣畅淋漓的“厮磨”与“纠缠”。 这“菊”与“蜂”，以及它们之间的“故事”，不就是世间万物充满生命张力的互动？不就是大自然（包括人类自身）真、善、美的写照？ 金阁，在他的心中
看的心疼。话，是开心的钥匙，也是伤人的毒药。不说，只会加深彼此的痛苦和矛盾。这也就是爱的太深的缘故吧。
有人说，爱是摧毁，是霸占，是至死方休的折磨。其实，当你冷静下来，或者说当你明白你的这段爱不会有结果时，你才真正明白，爱是成全，是放手，是闭上嘴巴看着他牵着别人的手越走越远。 克洛德的爱是畸形的，是要么拥有、要么毁灭的极端，他还不如加西莫多。加西莫多虽然外表难以让人直视，但他的内心并没有那么狰狞、那么恐怖，他懂得保护自己爱的人，懂得“滴水之恩，涌泉相报”。甘果瓦是个自私冷漠的人，他永远把自己的利益放在第一位，虽然爱斯梅拉达救过他，但他仍然能很理性地分析出“他不能牺牲自己去换回爱斯梅拉达”，在他看来，那样是不值得的。弗比斯更是空有一副臭皮囊，玩弄感情，在爱斯梅拉因为他遇到杀身之祸时对她置之不理。 美就在丑的身旁，世界上不存在绝对的非黑即白，非美即丑，两者如同福祸相依，互相转化，互相依存。我们不能仅仅凭借外表去肯定或否定一个人，我们要穿过他的皮囊去探究他的灵魂和内心。更要懂得知恩图报，郭德纲曾经说：一个人不管他对别人多坏，只要他对你是好的，你就该感恩，就该记得这份好。加西莫多在别人看来，是魔鬼，是怪兽，但她对爱斯梅拉达是发自内心的善良和感恩，爱斯梅拉达在逃跑时是应该想到他的，作品里没有提到这一点，或许另有深意、另有安排吧。 电影里的结果好一点，副主教克洛德死了，甘果瓦也没有那么自私和懦弱，他带着爱斯梅拉达走了，走之前，爱斯梅拉达在加西莫多的脸上落下了一个吻，唯一可惜的是加西莫多死了，但他一定觉得死也值了。
好喜欢这种题材，但是导演你拍用心点会死吗？
记得在初中时就一直疑惑：我们这一生究竟在追求什么？终极目标是什么呢？乔凡娜·马莎吉诺讲得很对，过程，生命的意义在于过程。内心的想法就该努力去实践，成败都是一种经历，生命的旅途才能更加丰富多彩！
一个可以窥探死亡的苦命女孩，一直认为天命不可逆转，但因为爱，改变了这一切。