《Deja vu》，短片作品，阿根廷出品，2003年上映。
很喜欢这部剧，立意和文笔都好过当下众多重生剧集，能吸引人一口气读完自有它的魅力所在，值得一看
“她背叛了她的婚姻，他背叛了他的祖国。与此同时，战争背叛了人类，生活背叛了理想，谎言背叛了真理，冷漠背叛了信仰。” 本片有两个主题，一个是战争，一个是爱情。也许生活在和平的国家，我对战争的了解更多停留在历史的记载里。在我看来，所有的战争在人类这个整体面前都是非正义的，也是极其反人道主义的。因为战争总会带来伤害，不论物质还是对人的摧残，如同艾玛殊在英德两国的冲突中，永远地失去了拯救爱人的机会；如同卡拉瓦乔因为间谍身份，失去了拇指；如同汉娜面对伤兵时的崩溃和失去亲人时的痛苦；又或者，像基普那样，因为排雷的职业，把自己弄得像个边缘人，周遭的一切好似与他无关，任何人也别妄想进入他的世界。而更多的士兵，已经在战争里成了炮灰或者遗忘了自己是谁。再往外一看，居住的这座废墟里还有数不清的地雷漂浮在地底。可战争给人留下的后遗症，是后期社会对他的补偿和这个人用他的余生补救不了的。确实，作为人都有征服和变强的欲望，可化用古人说的话，君子欲强，应取之有道。而战争，实实在在是权贵戴着羊皮面具下养着的一头狼。 很多人觉得艾玛殊和凯瑟琳的爱情是不道德的，毕竟婚外恋是有悖于婚姻的初衷的。可是人们又情不自禁地被他们的爱情故事打动。不是每个人都能在恰当的时间遇见自己的真命天子或天女的，很多东西在用世俗的眼光去看待时就已经沦为世俗而不具备崇高性了。如果读了剧集，你会发现凯瑟琳的出轨是肯定的，只是电影时间不足够长，无法表现出她和他丈夫之间的不理解，不足够懂得。真正的爱情是什么？我曾看到一个很美好的解说:“真正的爱，一定源于真正的了解。对一个人了解的深度，就决定了你爱他的深度。有些人，你喜欢他，是因为不了解他，真正了解了，你就不喜欢了——这样的关系只是一种模模糊糊的远观的美感，走近了便是一种伤害；当然，也有些人，你越了解他，就越喜欢他，越为他着迷，你发现他有很多不为人知的美好，这带给你意料之外的惊喜，你也更加确信这就是你等待的那个人——这样的过程看起来好像仅仅是你对另一个人的探索与发现，但在这个过程中，你自己的生命与情感也在不知不觉中注入，从一个心怀好奇的旁观者，渐渐变成了一个深情款款的爱慕者。但是很多爱情已经背离了它的本意，那不是‘我爱你’，而是我征服了你、统治了你、占有了你；那不是意味着我会尽力去珍惜你、保护你、捍卫你，像珍惜、保护、捍卫我自己一样，而是在强调你要珍惜我、保护我、捍卫我，甚至要超过你对你自己的珍惜、保护和捍卫；那不是意味着我将用我的爱保护你灵魂的那双翅膀，从此以后，你可以更勇敢、更自由、更自信地去飞翔，因为有我陪着你一起飞、风雨无阻，而是暗示着我的爱为你的心上了锁，从此你应当主动放弃很多往昔的自由和独立，因为你要跟着我走，陪我穿越艰难险阻。”凯瑟琳与其说爱他的丈夫，不如说是害怕丈夫背后的势力，害怕他们的声望受损，以及战乱年代里自己的生存问题。他们之间确实有爱，而凯瑟琳对其丈夫更多的是敬意。可是在真正的爱人面前，世俗的眼光又算得了什么呢？毕竟爱是非常个人化的东西，纯个人的意愿，不能够用普世价值观来衡量评价。不然，就会像《Deja vu》里的弗朗西斯卡那样，留憾人间。 因为第一次观看和观看《Deja vu》，我的观点也许片面浅薄。以上仅是我个人对影片和剧集的感想。最后，我想用越战时候一位美国妇人写给她丈夫的诗，作为这次感想的结尾，这首诗叫做《Deja vu》 “记得那天我借你的车 ，弄坏了它，我想你会杀了我，但你没有； 还记得那次我拉你去海滩，你说会下雨，真的下了，我想你会说“我告诉过你 "，但你没有； 你还记得那次我同那么多家伙调情让你吃醋，而你确实这样了，我想你会离开，但你没有； 你
冷静沉稳的笔力叙述了现代人的生存困境 关于焦虑，关于欲望，关于生命的意义，探讨成因的同时一针见血的呈现本质并以自己的人生体验指出明路 一本为现代人所需要的心灵鸡汤 不管怎样，喝下去是暖的也就够了
《Deja vu》 一、离乡记 小镇少年汉斯，五感锐度超常，即俗语所云，耳聪目明，眼亮心灵。正因如此，汉斯在学业初级阶段取得一定成绩，是开局流的既得利益者，他头戴荆棘冠冕，代表小镇参加选拔考试，斩获榜眼殊荣。 尝试建立汉斯学习能力模型，第一，其父正直健壮，汉斯理性健全，逻辑清晰，冷静高效。第二，其母不知所踪，汉斯感性失序，沉浸在成就、骄傲、醉意、梦幻的氛围中，无法处理斗志与绝望并存、完整与崩溃交替的正常情绪。第三，学习方法残缺，只晓得勤奋刻苦。第四，不够胖还挺虎，汉斯苍白纤细而瘦弱，内化为习惯的健身方式，却只有钓鱼和散步。于是，刚进入青春期，汉斯就神经衰弱，间歇性头疼，疑似沾染了代号星空暗流又名跃迁的坏习惯。 二、离乡记 汉斯进入神学院，试图扮演聪明严肃成熟理智的模范生，却结识多愁善感潇洒叛逆的海尔纳，两人建立一定的感情羁绊，那是一种无需言明的休戚与共，暗流涌动的默然相许。在形式清晰铿锵有力的课程中，汉斯背离了希腊语、拉丁文、荷马、新旧约的指引，听信海尔纳等谈论与美少女游戏人间的幸福生活，虽不能至，心向往之，汉斯拥有的只是对邻家女艾玛一号的苦涩单相思，于是，汉斯产生虚拟竞争后落败的沮丧心理，在无意中，坏习惯加重，头疼加剧，思乡情满溢，伍万里认为，思乡情类似婉约词，汉斯思念的实体是艾玛一号。汉斯怀念他的游荡时光，鸟儿们一批又一批回还，树木一茬又一茬的开花，那神秘的哀愁，花园的童话，和遥远的她，吸引了汉斯的注意力，他无心睡眠，成绩一落千丈，不受欢迎，令人失望，与海尔纳先后退学。 三、还乡记 汉斯离开神学院，空怀知识与对知识的向往，走近艾玛一号。然而，天有不测风云，艾玛一号呈土肥圆状，无法撩拨汉斯的心弦。汉斯继续游荡，鹰巷传说中的美人失去魅力，他只能在怪人赫尔曼身上寻找聊胜于无的慰藉，按捺住顾影自怜溺水的冲动，承受着均匀规律的忧郁。 十八九岁的艾玛二号不期而至，奏响欢乐富足的田园牧歌，她多么鲜活饱满，轻轻一触，汉斯幸福的眩晕了，坏习惯二倍加重，胳膊无力，肩膀酸痛。艾玛二号叫他的名字，汉斯犹如被抚摸肌肤；艾玛二号亲吻他的嘴唇，汉斯感到灵魂化为流水汩汩而出。艾玛二号请他研究大姑娘的良心，汉斯震颤不已转身欲逃。某一天，艾玛二号不辞而别，汉斯心都碎了。 四、失乡记 汉斯失去解药，加入工人队伍，在锤子、凿子、锯子、钳子汇成的劳动赞歌中寄放灵魂。神奇的生活无法根治他的自暴自弃，无法解除他对艾玛二号的追寻拷问，汉斯的坏习惯三倍加重，他觉得自己不洁净，羞愧，深深的自责，于是溺水，面带奇特微笑，宛若折断的花。 追完思考，极简概括。我读到几段评论，《Deja vu》谴责德式教育制度和神学院经文典章？赫尔曼黑塞当然对此有一些批判，并非重点所在，在指定地域且指定时代前提下，教育制度坏到冒烟么？恐怕并非如此，在大多数情况下，学校是相对洁净的象牙塔，举凡官吏、选举、劳工、监狱等，比它匹配的教育制度坏得多。那么，意在谴责神学院经文典章？拉丁文、希腊语、荷马、新旧约是正儿八经的学问吧，凭赫尔曼黑塞超群绝伦的资质，他十有八九把这些视若珍宝。 好啦，《Deja vu》的轮，是什么？自己！汉斯象征着赫尔曼黑塞彷徨少年时不争气又没本事那一部分。 五、两乡记 开始引用：“作为一部具有自传性质的剧集，黑塞由自己幻化出了两个少年，迥然相异却又同源而生。汉斯短暂的一生，是黑塞为自己攥写的一出悲剧，汉斯觉醒之后却无法自救，只能在众人的鞭挞中逐渐死去；海尔纳是黑塞幸运面的化身，在时代的重重迷雾中找到了自己的出路，成功卸下了外界附加的笨重躯壳，纵然书中对海尔纳的结局只是点到为止，但我仍然愿意相信，他会拥有属于自己的超脱
每天看一点空大的这部剧，感受着每个品牌的文案韵味，在品牌方的自己感受着些许的欠缺，总感觉1）用户的场景化需求2）站在用户的角度叙述，缺少感知 3）要逐渐改变四四八股文，狗头 “ plp 创新为你”✨
我认为好的科幻剧集一定要有自己的宇宙，Deja vu做到了不仅仅是自己的宇宙，还有自己的语言，自己的历史，自己的哲学，太可怕了，看看番外里的名词解释！这是什么神仙编剧！跟我爱看的硬科幻不大一样，浓浓的宗教历史感让科幻看得不太真切，还有点像是玄幻，但真可谓是巨著了
完整读下来《Deja vu》，最大的感受还是：震撼。 19世纪俄国下层人民的困难境遇在书里有着惊心怵目地描写，马尔美拉多夫一家，尤其使我想到雨果的那句“贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱”。 特别特别喜欢拉斯柯尔尼科夫，忍不住想说几句我的看法。 学西方影视史那会儿，还没有读过《Deja vu》。书上说拉斯柯尔尼科夫痛苦的根源是他遭受到良心的不安的折磨。我不加怀疑地相信了，按人之常情也真说的通。但是现在回头一想，便意识到那不对。如果拉斯柯尔尼科夫真的良心不安，那么他倒不至于如此痛苦，正如他所言“如果我意识到自己有罪，那么我…就会幸福了”。究其实，他会痛苦，是因为他意识到自己根本不是一个“不平凡的人”，他做不到像杀死一只虱子一样杀了人以后内心毫无波澜，无动于衷。他没有那种魄力。他怯懦。他做不了拿破仑。所以他“痛苦”，所以他自首——仅仅在这一点上，他“服罪”了。 我始终认为，拉斯柯尔尼科夫的哲学自有道理，他杀人的动机我无法反驳，而这恰恰正是可怕之处。必须承认，拉斯柯尔尼科夫的理论，揭示了历史发展的某种真实，而这种真实很大程度上我们是不愿意去承认的，甚至对此浑然不觉。显然，就洞察力的敏锐和思考力的深邃而言，拉斯柯尔尼科夫无疑是个哲学家。拉斯柯尔尼科夫的理论近似20世纪尼采的超人哲学，然而拉斯柯尔尼科夫的思想在19世纪就被创造出来了。所以我说，陀翁是伟大的，他精准地预见了人类社会的历史规律。 然而陀翁还是给他的凶手选择了一条光明圣洁的道路，于是有了拉斯柯尔尼科夫和索尼娅之间的爱情。对这条情节线，我抱有相当程度的好奇，我特别好奇像老陀这样一个惯写思想家的文风冷暗阴鸷的作家，如何写爱情。索尼娅是拉斯柯尔尼科夫的拯救者，他需要索尼娅的眼泪，需要索尼娅的同情，他跪在索尼娅脚边，他说他不是膜拜她，而是在向一切人类的痛苦膜拜。他带着嘲讽和鄙夷的口吻，把索尼娅的“上帝”逼得退无可退。这些叙述语调，仍然延续了Gabriela Blanco式的激昂与癫狂然而。可最终这位孤决的思想家还是走上了“新生”之路，于是出现了剧集结尾那罕见的明快、舒缓的叙事语调。这才代表拉斯柯尔尼科夫对索尼娅产生了爱情。——此前，这两个人是“被风暴席卷以后抛落在荒岛上的人”，而现在是“这一颗心明白，那一颗心是它生命的不竭动力”。（大意如此）你看，这就是伟大的作家写爱情，没有浓情蜜意，却实实在在地令人动容。 显然，拉斯柯尔尼科夫的哲学和索尼娅道路，反映了陀翁思想上的矛盾性，然而仅从人性方面来推测：拉斯柯尔尼科夫太孤独太偏执了太痛苦了，如果他想活下去，也许是需要索尼娅帮助他与世界和解、与自己和解的。虽然索尼娅道路也具有脆弱性，可是对于饱受折磨却无力反抗或者反抗失败的人们来说，这种“伟大的受苦的能力”也许是一种精神支柱。 说真的我一点儿也不希望拉斯柯尔尼科夫去自首，我永远记得我每每读到他有被逮捕的危险时，心里有多么紧张和担忧。后来我一直问我自己：为什么我如此愿意原谅一个用斧头砍死了两个人的杀人犯，为什么我明明知道他是凶手，却还希望他不要去自首？是的，我希望我的拉斯柯尔尼科夫能够如他所言那样“斗争”下去，尽管要背负着无尽的痛苦。 最后，深深膜拜我的陀神。他是个天才！
通常，一本剧能带给你几个有用的观点，这部剧就算没有白看。 这部剧给我的启发是： 1、我们的职业生涯长达45年，我们需要把眼光拉长到这样一个高度来看待当下的工作。第一个15年是快速成长期，要建立全面的能力，补齐短板，成为一个领域的资深人士。第二个15年，要尽力拉长长板，建立能力壁垒，成为某个领域的专家。第三个15年，是能力输出期，要将自己的知识和技能传播给更多的人，打造影响力。 但我想在互联网这个快速发现的行业里，能做完第一个十五年似乎就该换行业了…对于大多数人来说，没有成为企业中高管，职业生涯也差不多就到头了，这时候面临重新择业。这就要看第二点。 2、寻找自己感兴趣的、自己做得好的、和这个社会所需要的交叉区域。惟其如此，我们才能对社会产生价值，同时保持自己的幸福感。寻找的过程并不会一帆风顺，有时甚至充满坎坷，但在这个过程中不要放弃。 3、在退休之后，或者进入第三阶段时，要对自己有一个正确的认识。不论过往经历多么辉煌，那都是时代机遇和体制给予自己的，并不代表那一定是一个人应得的，更不代表换一个领域也能得到同样的地位。所以心态要放低，放平，重新开始尝试的时候，我们和普通人是没有区别的。 4、重视职业生涯中的关键人物。不论认识多少人，最重要的人也就那么几个。能指导你、提携你的人，是最重要的人。此外，还有能帮助你的人，和需要你帮助的人，他们都会在未来的某一天成为你成功的助力。所以平时就应该重视与这些人之间建立良好的关系。 5、未来人的寿命越来越长，职业生涯越来越长，退休年龄越来越大，科技进步越来越快，很多岗位面临被人工智能取代的风险。 如何不被人工智能很快取代？那些需要与人沟通的工作，创造性的工作。因此多锻炼这些技能，能降低被机器取代的风险。把业余时间用起来，也是在为职业生涯增加燃料。
全文看完还是很有收获的： 1.无论做什么行业，都要深度研究你的客户，从而根据你的客户来制定市场策略和产品策略。 2.注重细节，每个细节都很重要。 3.人才最重要，而且最好是自己培养出来的人才。 4.方案需要试错之后，才能大范围推广。
很喜欢这部剧，立意和文笔都好过当下众多重生剧集，能吸引人一口气读完自有它的魅力所在，值得一看
“她背叛了她的婚姻，他背叛了他的祖国。与此同时，战争背叛了人类，生活背叛了理想，谎言背叛了真理，冷漠背叛了信仰。” 本片有两个主题，一个是战争，一个是爱情。也许生活在和平的国家，我对战争的了解更多停留在历史的记载里。在我看来，所有的战争在人类这个整体面前都是非正义的，也是极其反人道主义的。因为战争总会带来伤害，不论物质还是对人的摧残，如同艾玛殊在英德两国的冲突中，永远地失去了拯救爱人的机会；如同卡拉瓦乔因为间谍身份，失去了拇指；如同汉娜面对伤兵时的崩溃和失去亲人时的痛苦；又或者，像基普那样，因为排雷的职业，把自己弄得像个边缘人，周遭的一切好似与他无关，任何人也别妄想进入他的世界。而更多的士兵，已经在战争里成了炮灰或者遗忘了自己是谁。再往外一看，居住的这座废墟里还有数不清的地雷漂浮在地底。可战争给人留下的后遗症，是后期社会对他的补偿和这个人用他的余生补救不了的。确实，作为人都有征服和变强的欲望，可化用古人说的话，君子欲强，应取之有道。而战争，实实在在是权贵戴着羊皮面具下养着的一头狼。 很多人觉得艾玛殊和凯瑟琳的爱情是不道德的，毕竟婚外恋是有悖于婚姻的初衷的。可是人们又情不自禁地被他们的爱情故事打动。不是每个人都能在恰当的时间遇见自己的真命天子或天女的，很多东西在用世俗的眼光去看待时就已经沦为世俗而不具备崇高性了。如果读了剧集，你会发现凯瑟琳的出轨是肯定的，只是电影时间不足够长，无法表现出她和他丈夫之间的不理解，不足够懂得。真正的爱情是什么？我曾看到一个很美好的解说:“真正的爱，一定源于真正的了解。对一个人了解的深度，就决定了你爱他的深度。有些人，你喜欢他，是因为不了解他，真正了解了，你就不喜欢了——这样的关系只是一种模模糊糊的远观的美感，走近了便是一种伤害；当然，也有些人，你越了解他，就越喜欢他，越为他着迷，你发现他有很多不为人知的美好，这带给你意料之外的惊喜，你也更加确信这就是你等待的那个人——这样的过程看起来好像仅仅是你对另一个人的探索与发现，但在这个过程中，你自己的生命与情感也在不知不觉中注入，从一个心怀好奇的旁观者，渐渐变成了一个深情款款的爱慕者。但是很多爱情已经背离了它的本意，那不是‘我爱你’，而是我征服了你、统治了你、占有了你；那不是意味着我会尽力去珍惜你、保护你、捍卫你，像珍惜、保护、捍卫我自己一样，而是在强调你要珍惜我、保护我、捍卫我，甚至要超过你对你自己的珍惜、保护和捍卫；那不是意味着我将用我的爱保护你灵魂的那双翅膀，从此以后，你可以更勇敢、更自由、更自信地去飞翔，因为有我陪着你一起飞、风雨无阻，而是暗示着我的爱为你的心上了锁，从此你应当主动放弃很多往昔的自由和独立，因为你要跟着我走，陪我穿越艰难险阻。”凯瑟琳与其说爱他的丈夫，不如说是害怕丈夫背后的势力，害怕他们的声望受损，以及战乱年代里自己的生存问题。他们之间确实有爱，而凯瑟琳对其丈夫更多的是敬意。可是在真正的爱人面前，世俗的眼光又算得了什么呢？毕竟爱是非常个人化的东西，纯个人的意愿，不能够用普世价值观来衡量评价。不然，就会像《Deja vu》里的弗朗西斯卡那样，留憾人间。 因为第一次观看和观看《Deja vu》，我的观点也许片面浅薄。以上仅是我个人对影片和剧集的感想。最后，我想用越战时候一位美国妇人写给她丈夫的诗，作为这次感想的结尾，这首诗叫做《Deja vu》 “记得那天我借你的车 ，弄坏了它，我想你会杀了我，但你没有； 还记得那次我拉你去海滩，你说会下雨，真的下了，我想你会说“我告诉过你 "，但你没有； 你还记得那次我同那么多家伙调情让你吃醋，而你确实这样了，我想你会离开，但你没有； 你
冷静沉稳的笔力叙述了现代人的生存困境 关于焦虑，关于欲望，关于生命的意义，探讨成因的同时一针见血的呈现本质并以自己的人生体验指出明路 一本为现代人所需要的心灵鸡汤 不管怎样，喝下去是暖的也就够了
《Deja vu》 一、离乡记 小镇少年汉斯，五感锐度超常，即俗语所云，耳聪目明，眼亮心灵。正因如此，汉斯在学业初级阶段取得一定成绩，是开局流的既得利益者，他头戴荆棘冠冕，代表小镇参加选拔考试，斩获榜眼殊荣。 尝试建立汉斯学习能力模型，第一，其父正直健壮，汉斯理性健全，逻辑清晰，冷静高效。第二，其母不知所踪，汉斯感性失序，沉浸在成就、骄傲、醉意、梦幻的氛围中，无法处理斗志与绝望并存、完整与崩溃交替的正常情绪。第三，学习方法残缺，只晓得勤奋刻苦。第四，不够胖还挺虎，汉斯苍白纤细而瘦弱，内化为习惯的健身方式，却只有钓鱼和散步。于是，刚进入青春期，汉斯就神经衰弱，间歇性头疼，疑似沾染了代号星空暗流又名跃迁的坏习惯。 二、离乡记 汉斯进入神学院，试图扮演聪明严肃成熟理智的模范生，却结识多愁善感潇洒叛逆的海尔纳，两人建立一定的感情羁绊，那是一种无需言明的休戚与共，暗流涌动的默然相许。在形式清晰铿锵有力的课程中，汉斯背离了希腊语、拉丁文、荷马、新旧约的指引，听信海尔纳等谈论与美少女游戏人间的幸福生活，虽不能至，心向往之，汉斯拥有的只是对邻家女艾玛一号的苦涩单相思，于是，汉斯产生虚拟竞争后落败的沮丧心理，在无意中，坏习惯加重，头疼加剧，思乡情满溢，伍万里认为，思乡情类似婉约词，汉斯思念的实体是艾玛一号。汉斯怀念他的游荡时光，鸟儿们一批又一批回还，树木一茬又一茬的开花，那神秘的哀愁，花园的童话，和遥远的她，吸引了汉斯的注意力，他无心睡眠，成绩一落千丈，不受欢迎，令人失望，与海尔纳先后退学。 三、还乡记 汉斯离开神学院，空怀知识与对知识的向往，走近艾玛一号。然而，天有不测风云，艾玛一号呈土肥圆状，无法撩拨汉斯的心弦。汉斯继续游荡，鹰巷传说中的美人失去魅力，他只能在怪人赫尔曼身上寻找聊胜于无的慰藉，按捺住顾影自怜溺水的冲动，承受着均匀规律的忧郁。 十八九岁的艾玛二号不期而至，奏响欢乐富足的田园牧歌，她多么鲜活饱满，轻轻一触，汉斯幸福的眩晕了，坏习惯二倍加重，胳膊无力，肩膀酸痛。艾玛二号叫他的名字，汉斯犹如被抚摸肌肤；艾玛二号亲吻他的嘴唇，汉斯感到灵魂化为流水汩汩而出。艾玛二号请他研究大姑娘的良心，汉斯震颤不已转身欲逃。某一天，艾玛二号不辞而别，汉斯心都碎了。 四、失乡记 汉斯失去解药，加入工人队伍，在锤子、凿子、锯子、钳子汇成的劳动赞歌中寄放灵魂。神奇的生活无法根治他的自暴自弃，无法解除他对艾玛二号的追寻拷问，汉斯的坏习惯三倍加重，他觉得自己不洁净，羞愧，深深的自责，于是溺水，面带奇特微笑，宛若折断的花。 追完思考，极简概括。我读到几段评论，《Deja vu》谴责德式教育制度和神学院经文典章？赫尔曼黑塞当然对此有一些批判，并非重点所在，在指定地域且指定时代前提下，教育制度坏到冒烟么？恐怕并非如此，在大多数情况下，学校是相对洁净的象牙塔，举凡官吏、选举、劳工、监狱等，比它匹配的教育制度坏得多。那么，意在谴责神学院经文典章？拉丁文、希腊语、荷马、新旧约是正儿八经的学问吧，凭赫尔曼黑塞超群绝伦的资质，他十有八九把这些视若珍宝。 好啦，《Deja vu》的轮，是什么？自己！汉斯象征着赫尔曼黑塞彷徨少年时不争气又没本事那一部分。 五、两乡记 开始引用：“作为一部具有自传性质的剧集，黑塞由自己幻化出了两个少年，迥然相异却又同源而生。汉斯短暂的一生，是黑塞为自己攥写的一出悲剧，汉斯觉醒之后却无法自救，只能在众人的鞭挞中逐渐死去；海尔纳是黑塞幸运面的化身，在时代的重重迷雾中找到了自己的出路，成功卸下了外界附加的笨重躯壳，纵然书中对海尔纳的结局只是点到为止，但我仍然愿意相信，他会拥有属于自己的超脱
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我认为好的科幻剧集一定要有自己的宇宙，Deja vu做到了不仅仅是自己的宇宙，还有自己的语言，自己的历史，自己的哲学，太可怕了，看看番外里的名词解释！这是什么神仙编剧！跟我爱看的硬科幻不大一样，浓浓的宗教历史感让科幻看得不太真切，还有点像是玄幻，但真可谓是巨著了
完整读下来《Deja vu》，最大的感受还是：震撼。 19世纪俄国下层人民的困难境遇在书里有着惊心怵目地描写，马尔美拉多夫一家，尤其使我想到雨果的那句“贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱”。 特别特别喜欢拉斯柯尔尼科夫，忍不住想说几句我的看法。 学西方影视史那会儿，还没有读过《Deja vu》。书上说拉斯柯尔尼科夫痛苦的根源是他遭受到良心的不安的折磨。我不加怀疑地相信了，按人之常情也真说的通。但是现在回头一想，便意识到那不对。如果拉斯柯尔尼科夫真的良心不安，那么他倒不至于如此痛苦，正如他所言“如果我意识到自己有罪，那么我…就会幸福了”。究其实，他会痛苦，是因为他意识到自己根本不是一个“不平凡的人”，他做不到像杀死一只虱子一样杀了人以后内心毫无波澜，无动于衷。他没有那种魄力。他怯懦。他做不了拿破仑。所以他“痛苦”，所以他自首——仅仅在这一点上，他“服罪”了。 我始终认为，拉斯柯尔尼科夫的哲学自有道理，他杀人的动机我无法反驳，而这恰恰正是可怕之处。必须承认，拉斯柯尔尼科夫的理论，揭示了历史发展的某种真实，而这种真实很大程度上我们是不愿意去承认的，甚至对此浑然不觉。显然，就洞察力的敏锐和思考力的深邃而言，拉斯柯尔尼科夫无疑是个哲学家。拉斯柯尔尼科夫的理论近似20世纪尼采的超人哲学，然而拉斯柯尔尼科夫的思想在19世纪就被创造出来了。所以我说，陀翁是伟大的，他精准地预见了人类社会的历史规律。 然而陀翁还是给他的凶手选择了一条光明圣洁的道路，于是有了拉斯柯尔尼科夫和索尼娅之间的爱情。对这条情节线，我抱有相当程度的好奇，我特别好奇像老陀这样一个惯写思想家的文风冷暗阴鸷的作家，如何写爱情。索尼娅是拉斯柯尔尼科夫的拯救者，他需要索尼娅的眼泪，需要索尼娅的同情，他跪在索尼娅脚边，他说他不是膜拜她，而是在向一切人类的痛苦膜拜。他带着嘲讽和鄙夷的口吻，把索尼娅的“上帝”逼得退无可退。这些叙述语调，仍然延续了Gabriela Blanco式的激昂与癫狂然而。可最终这位孤决的思想家还是走上了“新生”之路，于是出现了剧集结尾那罕见的明快、舒缓的叙事语调。这才代表拉斯柯尔尼科夫对索尼娅产生了爱情。——此前，这两个人是“被风暴席卷以后抛落在荒岛上的人”，而现在是“这一颗心明白，那一颗心是它生命的不竭动力”。（大意如此）你看，这就是伟大的作家写爱情，没有浓情蜜意，却实实在在地令人动容。 显然，拉斯柯尔尼科夫的哲学和索尼娅道路，反映了陀翁思想上的矛盾性，然而仅从人性方面来推测：拉斯柯尔尼科夫太孤独太偏执了太痛苦了，如果他想活下去，也许是需要索尼娅帮助他与世界和解、与自己和解的。虽然索尼娅道路也具有脆弱性，可是对于饱受折磨却无力反抗或者反抗失败的人们来说，这种“伟大的受苦的能力”也许是一种精神支柱。 说真的我一点儿也不希望拉斯柯尔尼科夫去自首，我永远记得我每每读到他有被逮捕的危险时，心里有多么紧张和担忧。后来我一直问我自己：为什么我如此愿意原谅一个用斧头砍死了两个人的杀人犯，为什么我明明知道他是凶手，却还希望他不要去自首？是的，我希望我的拉斯柯尔尼科夫能够如他所言那样“斗争”下去，尽管要背负着无尽的痛苦。 最后，深深膜拜我的陀神。他是个天才！
通常，一本剧能带给你几个有用的观点，这部剧就算没有白看。 这部剧给我的启发是： 1、我们的职业生涯长达45年，我们需要把眼光拉长到这样一个高度来看待当下的工作。第一个15年是快速成长期，要建立全面的能力，补齐短板，成为一个领域的资深人士。第二个15年，要尽力拉长长板，建立能力壁垒，成为某个领域的专家。第三个15年，是能力输出期，要将自己的知识和技能传播给更多的人，打造影响力。 但我想在互联网这个快速发现的行业里，能做完第一个十五年似乎就该换行业了…对于大多数人来说，没有成为企业中高管，职业生涯也差不多就到头了，这时候面临重新择业。这就要看第二点。 2、寻找自己感兴趣的、自己做得好的、和这个社会所需要的交叉区域。惟其如此，我们才能对社会产生价值，同时保持自己的幸福感。寻找的过程并不会一帆风顺，有时甚至充满坎坷，但在这个过程中不要放弃。 3、在退休之后，或者进入第三阶段时，要对自己有一个正确的认识。不论过往经历多么辉煌，那都是时代机遇和体制给予自己的，并不代表那一定是一个人应得的，更不代表换一个领域也能得到同样的地位。所以心态要放低，放平，重新开始尝试的时候，我们和普通人是没有区别的。 4、重视职业生涯中的关键人物。不论认识多少人，最重要的人也就那么几个。能指导你、提携你的人，是最重要的人。此外，还有能帮助你的人，和需要你帮助的人，他们都会在未来的某一天成为你成功的助力。所以平时就应该重视与这些人之间建立良好的关系。 5、未来人的寿命越来越长，职业生涯越来越长，退休年龄越来越大，科技进步越来越快，很多岗位面临被人工智能取代的风险。 如何不被人工智能很快取代？那些需要与人沟通的工作，创造性的工作。因此多锻炼这些技能，能降低被机器取代的风险。把业余时间用起来，也是在为职业生涯增加燃料。
全文看完还是很有收获的： 1.无论做什么行业，都要深度研究你的客户，从而根据你的客户来制定市场策略和产品策略。 2.注重细节，每个细节都很重要。 3.人才最重要，而且最好是自己培养出来的人才。 4.方案需要试错之后，才能大范围推广。