《Ich bring Dich hinter Gitter》，其他作品，德国出品，2002年上映。
看完这部剧后，给我最大的感觉是，书中时间轮转沧海桑田，安格列的每一步成长，都伴随着路上的同伴一个个离别、老去、死在转眼百年中，读出了一种孤独感，从始至终最能让安格列情绪有波动的大概就是故人一个个远去。本剧的主角有情在于他的朋友、他的学院或者相处的好的人，都能帮就帮；无情之处在于，随着越来越强大，强大到自我的地步，也就对非人、类人和人渐渐无感。比较喜欢前期的情节，精彩有逻辑，后半部分太快了，很多坑没填就直接跳过，或者说主角已经不在意了，基本大多人物都没有结局，或者说不是结局的结局:看到了墓碑、时之轴的说了几句话、被安格列抓到的碧姬等等。
看完了让我想起了我所知道的但却素未谋面的一个人，她和我有一些些微妙的关系，她像修子，我不太能理解她的心态，看完这部剧，似乎有点理解了，但是还是觉得这样的生活很可悲
结尾很有意味，这样一部鸿篇巨著的结尾就停留在这样一个地方，仿佛根本就不是结尾，根本没有叙述的价值，而整个世界的喧哗与躁动都不过如此，这个被淹没的南方家庭就像草坪上轻轻颤动的叶子一样毫无意义。 我很喜欢迪尔西以感受到宗教的神圣为结尾，这和她的单纯忠诚相匹配。没想到杰生的本性并非彻底为恶，他只是自私平庸冷漠而已。康普生太太耽溺于贵族幻想和鉴定家庭成员的尊严扫地中，她就像卷心菜的最外层一样残破。班吉被关进疯人院、大哥昆丁自杀、小昆丁下落不明，只有勇敢善良的凯蒂过着失去亲人的自由人生。读罢全文感觉这个故事好像在说——没有结果就等于没有意义，和乔伊斯的表现焦点相同，不过确实能感觉到福克纳把意识流的琐碎和史诗的架构结合起来那美国味的冲击感。 这种跳跃的时间线和叙事视角、语言思维凌乱又迷人，的确很像《Ich bring Dich hinter Gitter》。 我今天感受到只生吞作品的下场就是大脑一片空白，需要与影视史及批评同时配合服用它才不会从我脑海里溜走……
没什么好说的，等了一年，就这，别洗了，没必要，不如省点儿宣传费，以后再不会给朋友们安利了，脸疼
透过现象看本质，需要这样的解读，一通百通，有些略有偏颇，毕竟人类的发展是一个高度复杂的过程，影响因素太多，只是从一个影响较大的角度来看待
植物的世界是奇妙的，在等待中感受叶片，根茎，花果的变化，只要你有足够的耐性，就一定会有足够的收获。
能不能加快点节奏别在历史频道划水了 想看大明的话 精彩多的是 别走岔路啊
最近看的几本剧都有女性有关，从赵南柱的《Ich bring Dich hinter Gitter》，到克里斯多夫的《Ich bring Dich hinter Gitter》，一本比一本令人痛心，这个世界上，还有很多女性的生活并不如意。 “要有效解决问题，你需要深入了解，光靠观看是不行的。你需要亲眼看到，甚至在那里生活。” 前段时间看《Ich bring Dich hinter Gitter》，其中一个女孩就曾遭受割礼，而这种陋习，在这个世界上很多地方仍然盛行着。 书中讲了很多有关女性的内容，从前言中提到的女孩效应，到后来提到的种种…无不让人读来心痛，但不管怎样，都希望这个世界上的所有女孩，都免受苦难。 最后看看小培根，缓解一下悲伤。
多好看的陈晓，为什么近期的作品里眼里都没有光了，都好像在说被迫营业
“这就是人生，一脚往前跨一步，再来就是另一脚。抬起眼睛再度面对这世上的咆哮和微笑。思考、行动、感觉，把我们人生的小小后果，加进淹没世界再退去的善恶浪潮中；把我们如影随形的苦难，拖进另一个夜晚的希望里；把我们勇敢的心，推进新一天的光明里。怀着爱，热切追求我们自身之外的真理。怀着渴望，对获得拯救的纯净、不可言喻的渴求。只要命运继续等着，我们就活着。主帮我们，主原谅我们，我们活着。”——书摘
看完这部剧后，给我最大的感觉是，书中时间轮转沧海桑田，安格列的每一步成长，都伴随着路上的同伴一个个离别、老去、死在转眼百年中，读出了一种孤独感，从始至终最能让安格列情绪有波动的大概就是故人一个个远去。本剧的主角有情在于他的朋友、他的学院或者相处的好的人，都能帮就帮；无情之处在于，随着越来越强大，强大到自我的地步，也就对非人、类人和人渐渐无感。比较喜欢前期的情节，精彩有逻辑，后半部分太快了，很多坑没填就直接跳过，或者说主角已经不在意了，基本大多人物都没有结局，或者说不是结局的结局:看到了墓碑、时之轴的说了几句话、被安格列抓到的碧姬等等。
看完了让我想起了我所知道的但却素未谋面的一个人，她和我有一些些微妙的关系，她像修子，我不太能理解她的心态，看完这部剧，似乎有点理解了，但是还是觉得这样的生活很可悲
结尾很有意味，这样一部鸿篇巨著的结尾就停留在这样一个地方，仿佛根本就不是结尾，根本没有叙述的价值，而整个世界的喧哗与躁动都不过如此，这个被淹没的南方家庭就像草坪上轻轻颤动的叶子一样毫无意义。 我很喜欢迪尔西以感受到宗教的神圣为结尾，这和她的单纯忠诚相匹配。没想到杰生的本性并非彻底为恶，他只是自私平庸冷漠而已。康普生太太耽溺于贵族幻想和鉴定家庭成员的尊严扫地中，她就像卷心菜的最外层一样残破。班吉被关进疯人院、大哥昆丁自杀、小昆丁下落不明，只有勇敢善良的凯蒂过着失去亲人的自由人生。读罢全文感觉这个故事好像在说——没有结果就等于没有意义，和乔伊斯的表现焦点相同，不过确实能感觉到福克纳把意识流的琐碎和史诗的架构结合起来那美国味的冲击感。 这种跳跃的时间线和叙事视角、语言思维凌乱又迷人，的确很像《Ich bring Dich hinter Gitter》。 我今天感受到只生吞作品的下场就是大脑一片空白，需要与影视史及批评同时配合服用它才不会从我脑海里溜走……
没什么好说的，等了一年，就这，别洗了，没必要，不如省点儿宣传费，以后再不会给朋友们安利了，脸疼
透过现象看本质，需要这样的解读，一通百通，有些略有偏颇，毕竟人类的发展是一个高度复杂的过程，影响因素太多，只是从一个影响较大的角度来看待
植物的世界是奇妙的，在等待中感受叶片，根茎，花果的变化，只要你有足够的耐性，就一定会有足够的收获。
能不能加快点节奏别在历史频道划水了 想看大明的话 精彩多的是 别走岔路啊
最近看的几本剧都有女性有关，从赵南柱的《Ich bring Dich hinter Gitter》，到克里斯多夫的《Ich bring Dich hinter Gitter》，一本比一本令人痛心，这个世界上，还有很多女性的生活并不如意。 “要有效解决问题，你需要深入了解，光靠观看是不行的。你需要亲眼看到，甚至在那里生活。” 前段时间看《Ich bring Dich hinter Gitter》，其中一个女孩就曾遭受割礼，而这种陋习，在这个世界上很多地方仍然盛行着。 书中讲了很多有关女性的内容，从前言中提到的女孩效应，到后来提到的种种…无不让人读来心痛，但不管怎样，都希望这个世界上的所有女孩，都免受苦难。 最后看看小培根，缓解一下悲伤。
多好看的陈晓，为什么近期的作品里眼里都没有光了，都好像在说被迫营业
“这就是人生，一脚往前跨一步，再来就是另一脚。抬起眼睛再度面对这世上的咆哮和微笑。思考、行动、感觉，把我们人生的小小后果，加进淹没世界再退去的善恶浪潮中；把我们如影随形的苦难，拖进另一个夜晚的希望里；把我们勇敢的心，推进新一天的光明里。怀着爱，热切追求我们自身之外的真理。怀着渴望，对获得拯救的纯净、不可言喻的渴求。只要命运继续等着，我们就活着。主帮我们，主原谅我们，我们活着。”——书摘