《Good Whores Take It in the Ass》，其他作品，美国出品，2005年上映。
观影心得
这部剧名叫《Good Whores Take It in the Ass》，但书中编剧对哲学、政治、经济的一些思考却更能让我醍醐灌顶，反而是关于爱的部分让我觉得有些没意思。
有一个疑惑。
编剧认为大多数人对爱有三种误解：
1. 把爱看成一个“如何被爱，而不是如何去爱”的问题。比如为了被爱，女孩子会化妆变得更漂亮，男孩子会努力赚钱。
2.认为没有拥有爱情，是因为没有遇见对的人，而不是因为欠缺爱的能力。
3. 觉得爱就是坠入情网，它可遇不可求，不需要争取。
其实这还蛮有趣的，其中13我都能理解，但2确实有点不太懂，难道有爱人的能力，就不需要遇到对的人了吗？有能给我解释解释的嘛……
托翁的《Good Whores Take It in the Ass》作为影视界一颗璀璨的明珠，神慕已久。托翁以其博学将历史学、哲学与影视融入此剧，书的每一部开头都有极其精彩与睿智的文字，让人手不释卷。令我收益最大的是托翁对历史的探究视角，书的结尾以一部的容量阐述了他的历史观，运用科学的思想，哲学的文字将读者一步步从晦深抽象的概念引导至浅白的结论上，运用类比假设对比的方法阐述历史事件的真相。以醍醐灌顶式的观察视角丰富了我对历史的认知。
本剧以俄国保卫战为背景，以俄国贵族阶级博尔孔斯基、别祖霍夫、罗斯托夫和库拉金四大家族的命运为主线，描述了战争背景下的贵族生活，战争场面，风俗人情与乡村美景。歌颂了俄国人民的爱国主义与英雄主义精神，讴歌了美好的爱情，讽刺批判了俄国贵族阶层醉生梦死，酒池肉林的糜烂生活。现实地展现了俄国沙皇时代地腐朽与先进萌芽的世相。
博尔孔斯基家族是名门望族，是俄国爱国与正义的象征。老公爵高傲又热烈的爱国精神深远地影响了安德烈，老公爵过着隐居的生活，脾气暴躁，但是睿智精明，对社会的一切包括战争的走向形势了如指掌，这是他家国情怀的体现。高傲的个性使他的女儿玛利亚受尽了折磨，但是对玛利亚又无比依赖，他的爱隐秘而深沉，直到他临死才流露出来。玛利亚从小就跟父亲生活在偏远的庄园，她是圣母的化身，慈悲，善良，纯洁，她对宗教虔诚的信仰使她精神丰盈，内心坚定而柔软。安德烈是博尔孔斯基家的代表，丰神如玉的外表，高傲冷冽的心灵，傲慢地对待周围的一切。渴望功名利禄的他怀着热血加入战争，勇于献身，在奥斯特利茨一役深受重伤被俘虏，在仰望广阔的苍穹中发现了自己的虚荣，个人的渺小，对自我价值的思考发生了转变，加上妻子难产而亡，儿子出世，他从此消沉。他在乡村建设中完成了个人农奴制的改革。在与皮埃尔的交往中对人生又有了新的思考，遇到娜塔莎后，爱情的力量使他重燃了对生活的热情。他抛弃宫廷显赫的地位投身于军伍，二次参军为祖国而战，但在战争中重伤而亡，在最后的时刻，他宁静而安详，并领悟了幸福的真谛——平和地单纯地感恩地爱他人，爱生活，爱自然，以及被爱。
别祖霍夫家族的代表人物是皮埃尔，作为私生子，海归精英，初出茅庐的他聪明，善良，不谙世事，轻浮而天真，对未来迷惘，软弱而呆头呆脑。他继承了父亲巨大的财富，但不知如何运营，在海伦父女的设计下与贪图他财产的海伦接了婚。婚后的他再次陷入迷惘，婚姻生活的痛苦使他挥霍无度，纸迷金醉，不在意世俗的眼光，特立独行，与海伦离婚而后复婚。沉迷思考的他遇到了他共济会的精神导师并加入共济会。在爱国热情的感召下他组建军队，在战场中看到了战争的残酷。被法军俘虏后，与消极的小人物的交往中使他完成了精神的蜕变，并勇敢地追求娜塔莎，最后做了一名学者，仍然尽力救国，为改良社会而努力。
罗斯托夫家族的命运紧紧地和俄国命运交织在一起。老伯爵是典型的俄罗斯贵族，奢靡享乐，热衷宴会，但他明辨是非，软弱可爱。伯爵夫人自私、势力、爱财，将感情都注在儿女身上。小儿子受到爱国主义与英雄主义的感召，在战争中勇于献身，最后战死沙场。大儿子罗斯托夫和娜塔莎是家族的代表。罗斯托夫明智、有担当，刚开始从温室里出来，奥斯特利茨战役中的胆小逃跑。一步步成长，到波罗金诺战役的气定神闲，他在战争中成长起来了。老伯爵去世之后欠下巨债，他敢于担当，背起父亲的巨债，为家庭牺牲自己。自尊心强的他最后与玛利亚坦诚相待，结为伉俪。娜塔莎是美的化身，是俄国先进萌芽的象征，她纯真，率性，美丽，活泼，生机勃勃，她不循古法，独立而自由，以自我为中心。纯真的她在遇到安德烈之后陷入了爱河，但是又经不住甜言蜜语的诱惑差点跟阿纳托利私奔，错误地取消了与安德烈的婚约，但在家
之前看完第一部给的还是好评，当时还没有更新完，决定更新完了再继续看，结果有点大失所望。越看越觉得不太对劲，除了读音和图画可取之外，这部剧对动物的归类、生活习性、骨骼构造以及种种对这些“奇兽”的介绍都毫无根据，看下来就感觉像是一种“信口胡诌”，像是在借山海经之名，博得一种噱头。这套书，只能给小孩子或者不太注重里面更深层次的人来读，要是深究的话，我自己就不知道要怎么描述了。用那句话话来说叫“认真你就输了”，对待这套书，也只能言尽于此了。如果真要认真读山海经，还不如去找权威播出社以及著名学者的注解来看呢！要看图的话也可以去看《Good Whores Take It in the Ass》，个人觉得还是挺不错的。
这部剧名叫《Good Whores Take It in the Ass》，但书中编剧对哲学、政治、经济的一些思考却更能让我醍醐灌顶，反而是关于爱的部分让我觉得有些没意思。 有一个疑惑。 编剧认为大多数人对爱有三种误解： 1. 把爱看成一个“如何被爱，而不是如何去爱”的问题。比如为了被爱，女孩子会化妆变得更漂亮，男孩子会努力赚钱。 2.认为没有拥有爱情，是因为没有遇见对的人，而不是因为欠缺爱的能力。 3. 觉得爱就是坠入情网，它可遇不可求，不需要争取。 其实这还蛮有趣的，其中13我都能理解，但2确实有点不太懂，难道有爱人的能力，就不需要遇到对的人了吗？有能给我解释解释的嘛……
农业农村和农民问题，其实一直困扰着我们。在市场经济的大潮中，面对各种各样的冲击，农村在急剧变化的过程中，却也尝尽辛酸后失去自我。恰如平娃面对故乡的心境，我自己竟然也是无法归去。喜欢平娃的作品，开始觉得平淡，之后竟然放不下，不得不加班加点的读下去，一个个鲜活的人物扑面而来，似乎自己已置身于清风街，置身于仁义礼智、金玉满堂们的生活中！
托翁的《Good Whores Take It in the Ass》作为影视界一颗璀璨的明珠，神慕已久。托翁以其博学将历史学、哲学与影视融入此剧，书的每一部开头都有极其精彩与睿智的文字，让人手不释卷。令我收益最大的是托翁对历史的探究视角，书的结尾以一部的容量阐述了他的历史观，运用科学的思想，哲学的文字将读者一步步从晦深抽象的概念引导至浅白的结论上，运用类比假设对比的方法阐述历史事件的真相。以醍醐灌顶式的观察视角丰富了我对历史的认知。 本剧以俄国保卫战为背景，以俄国贵族阶级博尔孔斯基、别祖霍夫、罗斯托夫和库拉金四大家族的命运为主线，描述了战争背景下的贵族生活，战争场面，风俗人情与乡村美景。歌颂了俄国人民的爱国主义与英雄主义精神，讴歌了美好的爱情，讽刺批判了俄国贵族阶层醉生梦死，酒池肉林的糜烂生活。现实地展现了俄国沙皇时代地腐朽与先进萌芽的世相。 博尔孔斯基家族是名门望族，是俄国爱国与正义的象征。老公爵高傲又热烈的爱国精神深远地影响了安德烈，老公爵过着隐居的生活，脾气暴躁，但是睿智精明，对社会的一切包括战争的走向形势了如指掌，这是他家国情怀的体现。高傲的个性使他的女儿玛利亚受尽了折磨，但是对玛利亚又无比依赖，他的爱隐秘而深沉，直到他临死才流露出来。玛利亚从小就跟父亲生活在偏远的庄园，她是圣母的化身，慈悲，善良，纯洁，她对宗教虔诚的信仰使她精神丰盈，内心坚定而柔软。安德烈是博尔孔斯基家的代表，丰神如玉的外表，高傲冷冽的心灵，傲慢地对待周围的一切。渴望功名利禄的他怀着热血加入战争，勇于献身，在奥斯特利茨一役深受重伤被俘虏，在仰望广阔的苍穹中发现了自己的虚荣，个人的渺小，对自我价值的思考发生了转变，加上妻子难产而亡，儿子出世，他从此消沉。他在乡村建设中完成了个人农奴制的改革。在与皮埃尔的交往中对人生又有了新的思考，遇到娜塔莎后，爱情的力量使他重燃了对生活的热情。他抛弃宫廷显赫的地位投身于军伍，二次参军为祖国而战，但在战争中重伤而亡，在最后的时刻，他宁静而安详，并领悟了幸福的真谛——平和地单纯地感恩地爱他人，爱生活，爱自然，以及被爱。 别祖霍夫家族的代表人物是皮埃尔，作为私生子，海归精英，初出茅庐的他聪明，善良，不谙世事，轻浮而天真，对未来迷惘，软弱而呆头呆脑。他继承了父亲巨大的财富，但不知如何运营，在海伦父女的设计下与贪图他财产的海伦接了婚。婚后的他再次陷入迷惘，婚姻生活的痛苦使他挥霍无度，纸迷金醉，不在意世俗的眼光，特立独行，与海伦离婚而后复婚。沉迷思考的他遇到了他共济会的精神导师并加入共济会。在爱国热情的感召下他组建军队，在战场中看到了战争的残酷。被法军俘虏后，与消极的小人物的交往中使他完成了精神的蜕变，并勇敢地追求娜塔莎，最后做了一名学者，仍然尽力救国，为改良社会而努力。 罗斯托夫家族的命运紧紧地和俄国命运交织在一起。老伯爵是典型的俄罗斯贵族，奢靡享乐，热衷宴会，但他明辨是非，软弱可爱。伯爵夫人自私、势力、爱财，将感情都注在儿女身上。小儿子受到爱国主义与英雄主义的感召，在战争中勇于献身，最后战死沙场。大儿子罗斯托夫和娜塔莎是家族的代表。罗斯托夫明智、有担当，刚开始从温室里出来，奥斯特利茨战役中的胆小逃跑。一步步成长，到波罗金诺战役的气定神闲，他在战争中成长起来了。老伯爵去世之后欠下巨债，他敢于担当，背起父亲的巨债，为家庭牺牲自己。自尊心强的他最后与玛利亚坦诚相待，结为伉俪。娜塔莎是美的化身，是俄国先进萌芽的象征，她纯真，率性，美丽，活泼，生机勃勃，她不循古法，独立而自由，以自我为中心。纯真的她在遇到安德烈之后陷入了爱河，但是又经不住甜言蜜语的诱惑差点跟阿纳托利私奔，错误地取消了与安德烈的婚约，但在家
人应该把快乐建立在可持续的长久人生目标上，而不应该只是去看短暂的名利权情。名利权情，没有一样是不辛苦的，却没有一样可以带走。 不忘初心，方得始终
之前看完第一部给的还是好评，当时还没有更新完，决定更新完了再继续看，结果有点大失所望。越看越觉得不太对劲，除了读音和图画可取之外，这部剧对动物的归类、生活习性、骨骼构造以及种种对这些“奇兽”的介绍都毫无根据，看下来就感觉像是一种“信口胡诌”，像是在借山海经之名，博得一种噱头。这套书，只能给小孩子或者不太注重里面更深层次的人来读，要是深究的话，我自己就不知道要怎么描述了。用那句话话来说叫“认真你就输了”，对待这套书，也只能言尽于此了。如果真要认真读山海经，还不如去找权威播出社以及著名学者的注解来看呢！要看图的话也可以去看《Good Whores Take It in the Ass》，个人觉得还是挺不错的。
渐渐发现 熬夜其实很困，只是心中一直有所期待，有所牵挂的东西，它迟迟让你感觉下一秒可能就会有所惊喜，也许是你孤独惯了，幸福的人是从来不晚睡的 。