剧情描述路易原来是个刻薄小气的缺德房东，他无意改善大楼的老旧设备，催讨房租却不择手段。房客们一状告到法院，法官判路易住进大楼内一百二十天，让他亲身体会住在贫氏窟的滋味。路易表面上仍对住客摆出一副死不认
说拖沓而打一两颗星的人，不如去看柯南，一集破一个案，我也喜欢😁
跑步，曾经坚持了一年，然而每次上跑步机前的心情都是纠结的、挣扎的，最后因为得了滑膜炎(不是跑步引起的)停止了一段时间后就断断续续到不了了之，再也坚持不下去了，直到今天看到这部剧，终于找到了坚持不下去的原因：目标定的太高，心理压力过重。 通过本剧了解到超慢跑同样能达到健身的目的，每周运动3—5次，每次20—30分钟，每千米以10—15分钟的速度去跑就有效果，不再制定目标，没有任何心理负担，只要坚持去做这件事就行了，量力而为，想想就感觉特别轻松，我要继续坚持下去
诙谐幽默的用别样的思路阐释了人的进化史，围绕直立行走这个改变带来了更多人类进化过程中的合理猜想，观点很新颖，值得一读
贪心与欲望试图为我“得到一些东西”，嗔恨与厌恶则试图拉开“我与他”的距离。一切烦恼都由自他之间的认知障碍而产生，每一次它们开始运作时，就会更加深这个认知。 这就是学习正念的意义所在，至少于我是如此，常常说佛教里的生命观是“无常”，“无我” 以及“苦”的实相，但如何鲜明经历这些感觉呢，就需要学习“正念”，最常被忽略的存在面向之一，是我们的身体，我们脑袋里色彩鲜明的连环动漫是如此诱人，注意力因此很容易从动感与触感中移开。每天无时无刻，是不是感觉我们很难平静下来？而正念就是以控制呼吸，不以概念觉知，不以逻辑认识为主感受事物的方法，它就是“看”，去看自己每个念头的兴起，又如何消失，像台下的观众一样旁观舞台上烦恼的扰攘喧嚣，不必再受到渴求与贪欲的疯狂追逐。你浅尝法味，站在一旁观看一切流逝而过，感受这样的“无常”。 在正念中，你只会看到一个无尽的身体感受与运动之流，并且感觉到时间稳定前进的节奏。在这一切不停的运动之中，没有观看的人，只有观看本身存在。即“无我” 内观正念的目的不外乎彻底扭转你的整个感觉与认知的经验，亦即革新你的整个生命经验。去培养新的心理习惯，你学习接受与了解感觉的新方式，并且开展对待意识思维的新方法以及处理变动不羁新感情的模式。于每个人都有意义，不执着，方能放下。 正念需要不断学习训练，无时无刻的，如果有这方面兴趣的朋友，期盼能互相学习交流。
高三的时候迷得不行的这部剧，那时候老是钻被窝里打手电筒看，那时候没看完，现在接着看完了，以前看觉得这部剧第一章就很吸引我，现在长大了，接着看的时候发现，三叔真的留了不少坑没及时填或者到后面就不了了之了，或者前面自己写的，后面自相矛盾，也不知道是不是因为腾讯的这本是盗版的，但是总体来说这本剧集还是挺有趣的，我最喜欢的是七星鲁王宫和鬼沼蛇城这两章，秦岭神树这章怎么说呢，也挺出彩的，但是觉得有点跟其他两章独立出来了，三叔不是科班出生的作家，但是花了5年时间写出这9本脑洞清奇的书还是挺厉害的，铁三角和潘子重情重义的人物很让我感动，胖子很有趣，吴邪现在还是个小天真，小哥开挂，很怀念啊。
《地狱来的房东The Super》 先说家珍吧，这是第一个让我难过的角色。 在富贵还是个少爷的时候，家珍的美丽吸引了他让他娶回了家，可是江山易改本性难移，富贵既觉得怀着孩子的家珍丑，还在赌场不愿意没面子的时候打了身怀八个月身孕的妻子。我不得不说这是个妥妥意义上的渣男。直到他输得倾家荡产，才惦起家珍的好。如果没有这场意外呢？我相信，家珍也许一辈子都得不到富贵的爱。可是家珍在富贵阔气的时候本本分分，替他养儿育女，被打毫无怨言，在富贵破产后只是哭，没有丝毫的责怪。这是一个怎样的女人？我不能说她是因为爱富贵，这样一个浪荡公子有什么值得爱的？并且嫁过去也只是富贵一时间看上了她而已，没有什么感情基础。我想和富贵的娘说的话一样，她是你的女人，就一辈子是你的女人。她任劳任怨，也许只是那个封建年代对女人的同等道德束缚罢了。在家珍的意识深处，嫁给了富贵就应该一辈子服侍他，爱护她。当她的父亲接她回家，如果她不再回来，也许一辈子不会吃那么多苦，春生不会死，凤霞也不会聋哑。可她回去了，还是念念不舍回去的，应该也是为了儿子能够平安出生才被迫离开，而孩子出生，家珍就立刻回到了这个已经破败不堪的家庭。富贵反省了他对家珍感激而心疼。可是好景不长，母亲病了，去镇里找医生的富贵被捉走抗大炮， 一走就是三年，回来的时候家珍还苦苦的等候着。我无法想象这样的一个大家闺秀，不知道丈夫究竟去了哪里，而足足等候了三年。 她做粗活，不比男人差，谁有想过她究竟是为何如此。后来她得了软骨病，治不好，她很开心。因为她知道如果有得治丈夫一定会花光家里所有积蓄。可家里哪还有钱？正好，熬着吧，只要不是不能动弹，她总会找到事情做，奇迹发生了，她没有像医生预料的一样死掉，休息了几日竟然好多了。于是又接着熬。可怜的母亲，熬着看到了春生死，熬着看到了凤霞死。最后，她也被富贵亲手埋葬了。 还记得一个地方，全家饿的没东西吃，她拖着孱弱的身体，去城里找父亲要一点米。不知道她的父亲有没有很心痛。 有庆是个极其懂事的孩子，他的死是我没意料到的。 他善良，为他的羊，他不辞辛苦一天来回几趟就为了喂羊，羊死了，他哭了很久；他孝顺，从小没有享过少爷福的他才几岁就跟着干活，尽力的分担父母的重任；他懂事，知道姐姐因为他上学被寄到别人家，他宁可受父亲打也不愿去上学，他只要姐姐；他勇敢，县长夫人难产大出血他奋勇去献血，就是这么巧，这血型匹配上了。大家都知道大出血需要大量输血，可是一个人献血才能献多少，现在也不过是一袋子罢了。可无良的医生为了救活产妇，活生生的把有庆的血抽的差不多了！这是有多恐怖！活生生将一个人的血抽光！是的，孕妇是生命，可是生孩子在那时候有风险是很可怜，可不能因为这个剥夺别人的性命啊！有庆还只是个孩子，他什么也不知道啊。这换做任何一个父母，心疼的要死去！可又是那么不巧，这个县长居然是富贵在被捉壮丁后遇到的那个孩子春生，他这一腔怒火，连发泄的地方的没有了，是啊，这可是他出生入死的兄弟啊。他只能说一句，你欠我一条命。春生也不是故意的，可有庆死的是不是太冤屈了。他带着全家人的希望去念书，却死在了学校召集献血的医院里。 凤霞是个极好的姑娘。从她是个小姐，因为父亲的缘故成了农民，而即便如此也就罢了，偏偏在父亲失踪的时候生了重病，聋哑了。这对一个女孩子来说是多么令人痛心的事。她一辈子没有享福，为了生存，她不得不和男人一样做活，替母亲父亲分担，而因为是个哑巴，在受到欺负的时候被逼的只有眼里的泪水却说不出一句为自己辩解的话。因为是女孩，还被父母送走给别人，索性富贵最终忍不下心，即使被饿死也不再送走凤霞了。她羡慕那些嫁人的新娘子，明明她长得美丽，干活又能干，因为残疾没有
爱上自己的全部，明白自己的界限，爱上对的她。而爱中又是流动交互如水循环自然而有利，但单方向的付出容易使自己变成冷热贫瘠的沙漠。爱上她，爱上自己。爱与宽容需要自己正视自己，不要强制于他（她），应需换位思考，思考这是否就是我自己的另一面，如果是，需要我们接纳这个最真实的自己，爱不是自己的理想型对自己选择对象的施加，而是在彼此理解宽容中越走越真实，一起走到最好最优秀。在爱中更要互相信任，互相理解，学会给予爱接纳爱。
在群友的推荐下读了这部剧，不得不佩服编剧的语言智慧。讲了很多种类型的语言技巧，而且也能看得出来编剧在多方面的举例，尤其是生活中的实际例子，让我们来理解，但是我还是要说理论性偏强。如果想在生活中，实际用起来的话，还没那么直接，没那么容易。但是如果不用这部剧，就真的没什么用了。所以像编剧说的一样，要想让他有用，你得首先使用起来。我觉得我还没达到那个。暂时还没有达到那个程度，所以应该还用不起来，但我会努力去用的。
在开启本剧观看之前，文森特·加迪尼亚铺天盖地新闻了解过，友人读罢也是捶胸顿足至扼腕叹息。“如果她没有去，如果她还在…” 我义正严辞道“我倒不觉得有多么可惜，不疯魔不成佛。她的视角就是迷乱，世界就似癫狂。也许绝笔的状态就是肆意放纵这种生长。在她眼里什么都是这样，她已厌世，文字只是抒发最后的情绪，就像梵高的星空，他只是画，一直画，没有目的的表现自己内心世界的迷乱， 世界依然颠倒， 生与死重要吗？ 死亡也许是最简单明了。 因为事已至此，我不会假象如果她没死…会怎样怎样，… 如果只是如果，可惜世上没有如果。 回到剧集本身，这部剧我读得很慢 很慢，读到第七段，我又返了回去。我把房思琪的细腻放在嘴里咀嚼，反反复复_ 看着她敏感的神经一跳一跃，我的心也跟着一跳一跃… 我试着融入她的世界，把第三人称变成第一人称，我学着她微弓着身子，掩藏着内心，然后跟她一样的骄狂，我试着去站在山颠，趴的山崖间，探出整个身子于悬崖之外，歪着脖子，俯瞰这个世界。原来这个角度，这个世界就是这样，不是世界的问题，可能只是我的角度问题，同样一个世界，你的世界五彩斑斓，别人的世界却在阴沟糜烂 龌龊不堪。 倒立是什么感觉？只是为了让眼眶里打转的珠子，不要坠落，我要倒立，马上 即刻，让它流回身体。 她的文字有点放浪形骸 又有些自由散漫、犀利洒脱，完全畅游在她自己的文字世界，让人不得不沉醉其中 湮灭。 我能感觉 没有传统的文字构建结构，只是自由搏击一样 自由组合。她找到了自己特别的一种述说方式，虽然这个方式显得有点暴力，还是连续暴力，但是谁管读者呢，你不是被带着节奏走的那位么… 她喜欢把文字生掰硬扯开，探寻里面，就像解刨自己的身体，撕扯开来，深扒一层一层又一层 她的文字有点癫狂 迷乱，像徐克电影的片段，剪辑非常精彩 穿插交替，一闪一闪，配合光与影的流光溢彩，你能想象到这种梦境的真实， 它撕裂开你的心，揉捏着你最柔软的部分，捻碎… 泯灭。只剩下空洞的躯体，灵魂漂浮在空中，看着支离破碎的自己，你们之间唯一的牵扯， 就是撕裂般的疼痛_ 她的文字就像被斩断的半截蛇头，蛇头快速的弹了起来，其速度恰是离弦的快箭，一口死死地咬住了观看猎物的脖子，无差别的一起埋葬 沉沦。 我感受着石子坠入深渊的感觉，享受着坠落时，风从耳边吹过呼啸的声音。 我感受着思琪的惨伤，但是我不想把它套用在奕含身上， 因为，我心疼。就像拎干毛巾，滴出水来的疼。我希望这种疼只停留在剧集里，让我这样感受一次，我都疼。我怎么能把它再具象化.. 眼泪冲撞着鼻腔，一阵阵酸涩往外不停的冒，无以复加。我倒是希望，思琪能呐喊出来，哭出来（实际采访片段她诉说 连哭她都习惯不发出声音）， 让泪流出来，而不是 躲在洞穴里面，被恶魔拖入深渊... 烈日之下，我忽然感觉到一丝悲凉。 施暴者逍遥自在，受虐者却肝肠寸断。她厌恶他，也厌恶自己，她鄙夷着他的丑陋， 也鄙夷自己的肮脏，她把那叫做进出，她管那就做抽搐。 这种迷幻，就像我在观看此剧时，我分不清思琪？ 奕含？ 哀其不幸，怒其不争。有点凄凄惨惨戚戚哀哀的忧伤… 还反复去咀嚼这种哀伤 伤口就像我一样，是个倔强的孩子，不肯愈合，因为内心是温暖潮湿的地方，适合任何东西生长。 奕含，思琪··· 思琪，奕含··· 我没有办法，每一次呼喊思琪～呼喊奕含～ 我都带着琼瑶式的腔调，尔康似的柔情～ 我要把你揉进我怀里，心疼到胸口发闷。 一个字，一个词的悲恸，像洪水一样往外泄。 你很难逃过，洪水湍急冲走一切，夹杂泥沙·， 翻滚，拍打·· 每一浪一浪的击打，都在心里揉捏百次· 你无法呼救，无力逃脱·· 激流冲撞着你的胸腔，恐怖的不是溺亡，而是看见
从来没有想到瘟疫是影响人类历史的一个极其重要的变量。本剧开启了这样的视角，让我们可以从瘟疫的角度更全面的审视人类历史中人类系统间的巨寄生关系与自然与人类系统之间的微寄生关系。促使人类认真思考自己的未来与自然界的关系，如何在人与自然之间，人类之间，取得平衡与安宁。 自然没有给任何事物以无限的权力，你逾越的越多，或许未来遭致的报复越大。
说拖沓而打一两颗星的人，不如去看柯南，一集破一个案，我也喜欢😁
跑步，曾经坚持了一年，然而每次上跑步机前的心情都是纠结的、挣扎的，最后因为得了滑膜炎(不是跑步引起的)停止了一段时间后就断断续续到不了了之，再也坚持不下去了，直到今天看到这部剧，终于找到了坚持不下去的原因：目标定的太高，心理压力过重。 通过本剧了解到超慢跑同样能达到健身的目的，每周运动3—5次，每次20—30分钟，每千米以10—15分钟的速度去跑就有效果，不再制定目标，没有任何心理负担，只要坚持去做这件事就行了，量力而为，想想就感觉特别轻松，我要继续坚持下去
诙谐幽默的用别样的思路阐释了人的进化史，围绕直立行走这个改变带来了更多人类进化过程中的合理猜想，观点很新颖，值得一读
贪心与欲望试图为我“得到一些东西”，嗔恨与厌恶则试图拉开“我与他”的距离。一切烦恼都由自他之间的认知障碍而产生，每一次它们开始运作时，就会更加深这个认知。 这就是学习正念的意义所在，至少于我是如此，常常说佛教里的生命观是“无常”，“无我” 以及“苦”的实相，但如何鲜明经历这些感觉呢，就需要学习“正念”，最常被忽略的存在面向之一，是我们的身体，我们脑袋里色彩鲜明的连环动漫是如此诱人，注意力因此很容易从动感与触感中移开。每天无时无刻，是不是感觉我们很难平静下来？而正念就是以控制呼吸，不以概念觉知，不以逻辑认识为主感受事物的方法，它就是“看”，去看自己每个念头的兴起，又如何消失，像台下的观众一样旁观舞台上烦恼的扰攘喧嚣，不必再受到渴求与贪欲的疯狂追逐。你浅尝法味，站在一旁观看一切流逝而过，感受这样的“无常”。 在正念中，你只会看到一个无尽的身体感受与运动之流，并且感觉到时间稳定前进的节奏。在这一切不停的运动之中，没有观看的人，只有观看本身存在。即“无我” 内观正念的目的不外乎彻底扭转你的整个感觉与认知的经验，亦即革新你的整个生命经验。去培养新的心理习惯，你学习接受与了解感觉的新方式，并且开展对待意识思维的新方法以及处理变动不羁新感情的模式。于每个人都有意义，不执着，方能放下。 正念需要不断学习训练，无时无刻的，如果有这方面兴趣的朋友，期盼能互相学习交流。
高三的时候迷得不行的这部剧，那时候老是钻被窝里打手电筒看，那时候没看完，现在接着看完了，以前看觉得这部剧第一章就很吸引我，现在长大了，接着看的时候发现，三叔真的留了不少坑没及时填或者到后面就不了了之了，或者前面自己写的，后面自相矛盾，也不知道是不是因为腾讯的这本是盗版的，但是总体来说这本剧集还是挺有趣的，我最喜欢的是七星鲁王宫和鬼沼蛇城这两章，秦岭神树这章怎么说呢，也挺出彩的，但是觉得有点跟其他两章独立出来了，三叔不是科班出生的作家，但是花了5年时间写出这9本脑洞清奇的书还是挺厉害的，铁三角和潘子重情重义的人物很让我感动，胖子很有趣，吴邪现在还是个小天真，小哥开挂，很怀念啊。
《地狱来的房东The Super》 先说家珍吧，这是第一个让我难过的角色。 在富贵还是个少爷的时候，家珍的美丽吸引了他让他娶回了家，可是江山易改本性难移，富贵既觉得怀着孩子的家珍丑，还在赌场不愿意没面子的时候打了身怀八个月身孕的妻子。我不得不说这是个妥妥意义上的渣男。直到他输得倾家荡产，才惦起家珍的好。如果没有这场意外呢？我相信，家珍也许一辈子都得不到富贵的爱。可是家珍在富贵阔气的时候本本分分，替他养儿育女，被打毫无怨言，在富贵破产后只是哭，没有丝毫的责怪。这是一个怎样的女人？我不能说她是因为爱富贵，这样一个浪荡公子有什么值得爱的？并且嫁过去也只是富贵一时间看上了她而已，没有什么感情基础。我想和富贵的娘说的话一样，她是你的女人，就一辈子是你的女人。她任劳任怨，也许只是那个封建年代对女人的同等道德束缚罢了。在家珍的意识深处，嫁给了富贵就应该一辈子服侍他，爱护她。当她的父亲接她回家，如果她不再回来，也许一辈子不会吃那么多苦，春生不会死，凤霞也不会聋哑。可她回去了，还是念念不舍回去的，应该也是为了儿子能够平安出生才被迫离开，而孩子出生，家珍就立刻回到了这个已经破败不堪的家庭。富贵反省了他对家珍感激而心疼。可是好景不长，母亲病了，去镇里找医生的富贵被捉走抗大炮， 一走就是三年，回来的时候家珍还苦苦的等候着。我无法想象这样的一个大家闺秀，不知道丈夫究竟去了哪里，而足足等候了三年。 她做粗活，不比男人差，谁有想过她究竟是为何如此。后来她得了软骨病，治不好，她很开心。因为她知道如果有得治丈夫一定会花光家里所有积蓄。可家里哪还有钱？正好，熬着吧，只要不是不能动弹，她总会找到事情做，奇迹发生了，她没有像医生预料的一样死掉，休息了几日竟然好多了。于是又接着熬。可怜的母亲，熬着看到了春生死，熬着看到了凤霞死。最后，她也被富贵亲手埋葬了。 还记得一个地方，全家饿的没东西吃，她拖着孱弱的身体，去城里找父亲要一点米。不知道她的父亲有没有很心痛。 有庆是个极其懂事的孩子，他的死是我没意料到的。 他善良，为他的羊，他不辞辛苦一天来回几趟就为了喂羊，羊死了，他哭了很久；他孝顺，从小没有享过少爷福的他才几岁就跟着干活，尽力的分担父母的重任；他懂事，知道姐姐因为他上学被寄到别人家，他宁可受父亲打也不愿去上学，他只要姐姐；他勇敢，县长夫人难产大出血他奋勇去献血，就是这么巧，这血型匹配上了。大家都知道大出血需要大量输血，可是一个人献血才能献多少，现在也不过是一袋子罢了。可无良的医生为了救活产妇，活生生的把有庆的血抽的差不多了！这是有多恐怖！活生生将一个人的血抽光！是的，孕妇是生命，可是生孩子在那时候有风险是很可怜，可不能因为这个剥夺别人的性命啊！有庆还只是个孩子，他什么也不知道啊。这换做任何一个父母，心疼的要死去！可又是那么不巧，这个县长居然是富贵在被捉壮丁后遇到的那个孩子春生，他这一腔怒火，连发泄的地方的没有了，是啊，这可是他出生入死的兄弟啊。他只能说一句，你欠我一条命。春生也不是故意的，可有庆死的是不是太冤屈了。他带着全家人的希望去念书，却死在了学校召集献血的医院里。 凤霞是个极好的姑娘。从她是个小姐，因为父亲的缘故成了农民，而即便如此也就罢了，偏偏在父亲失踪的时候生了重病，聋哑了。这对一个女孩子来说是多么令人痛心的事。她一辈子没有享福，为了生存，她不得不和男人一样做活，替母亲父亲分担，而因为是个哑巴，在受到欺负的时候被逼的只有眼里的泪水却说不出一句为自己辩解的话。因为是女孩，还被父母送走给别人，索性富贵最终忍不下心，即使被饿死也不再送走凤霞了。她羡慕那些嫁人的新娘子，明明她长得美丽，干活又能干，因为残疾没有
爱上自己的全部，明白自己的界限，爱上对的她。而爱中又是流动交互如水循环自然而有利，但单方向的付出容易使自己变成冷热贫瘠的沙漠。爱上她，爱上自己。爱与宽容需要自己正视自己，不要强制于他（她），应需换位思考，思考这是否就是我自己的另一面，如果是，需要我们接纳这个最真实的自己，爱不是自己的理想型对自己选择对象的施加，而是在彼此理解宽容中越走越真实，一起走到最好最优秀。在爱中更要互相信任，互相理解，学会给予爱接纳爱。
在群友的推荐下读了这部剧，不得不佩服编剧的语言智慧。讲了很多种类型的语言技巧，而且也能看得出来编剧在多方面的举例，尤其是生活中的实际例子，让我们来理解，但是我还是要说理论性偏强。如果想在生活中，实际用起来的话，还没那么直接，没那么容易。但是如果不用这部剧，就真的没什么用了。所以像编剧说的一样，要想让他有用，你得首先使用起来。我觉得我还没达到那个。暂时还没有达到那个程度，所以应该还用不起来，但我会努力去用的。
在开启本剧观看之前，文森特·加迪尼亚铺天盖地新闻了解过，友人读罢也是捶胸顿足至扼腕叹息。“如果她没有去，如果她还在…” 我义正严辞道“我倒不觉得有多么可惜，不疯魔不成佛。她的视角就是迷乱，世界就似癫狂。也许绝笔的状态就是肆意放纵这种生长。在她眼里什么都是这样，她已厌世，文字只是抒发最后的情绪，就像梵高的星空，他只是画，一直画，没有目的的表现自己内心世界的迷乱， 世界依然颠倒， 生与死重要吗？ 死亡也许是最简单明了。 因为事已至此，我不会假象如果她没死…会怎样怎样，… 如果只是如果，可惜世上没有如果。 回到剧集本身，这部剧我读得很慢 很慢，读到第七段，我又返了回去。我把房思琪的细腻放在嘴里咀嚼，反反复复_ 看着她敏感的神经一跳一跃，我的心也跟着一跳一跃… 我试着融入她的世界，把第三人称变成第一人称，我学着她微弓着身子，掩藏着内心，然后跟她一样的骄狂，我试着去站在山颠，趴的山崖间，探出整个身子于悬崖之外，歪着脖子，俯瞰这个世界。原来这个角度，这个世界就是这样，不是世界的问题，可能只是我的角度问题，同样一个世界，你的世界五彩斑斓，别人的世界却在阴沟糜烂 龌龊不堪。 倒立是什么感觉？只是为了让眼眶里打转的珠子，不要坠落，我要倒立，马上 即刻，让它流回身体。 她的文字有点放浪形骸 又有些自由散漫、犀利洒脱，完全畅游在她自己的文字世界，让人不得不沉醉其中 湮灭。 我能感觉 没有传统的文字构建结构，只是自由搏击一样 自由组合。她找到了自己特别的一种述说方式，虽然这个方式显得有点暴力，还是连续暴力，但是谁管读者呢，你不是被带着节奏走的那位么… 她喜欢把文字生掰硬扯开，探寻里面，就像解刨自己的身体，撕扯开来，深扒一层一层又一层 她的文字有点癫狂 迷乱，像徐克电影的片段，剪辑非常精彩 穿插交替，一闪一闪，配合光与影的流光溢彩，你能想象到这种梦境的真实， 它撕裂开你的心，揉捏着你最柔软的部分，捻碎… 泯灭。只剩下空洞的躯体，灵魂漂浮在空中，看着支离破碎的自己，你们之间唯一的牵扯， 就是撕裂般的疼痛_ 她的文字就像被斩断的半截蛇头，蛇头快速的弹了起来，其速度恰是离弦的快箭，一口死死地咬住了观看猎物的脖子，无差别的一起埋葬 沉沦。 我感受着石子坠入深渊的感觉，享受着坠落时，风从耳边吹过呼啸的声音。 我感受着思琪的惨伤，但是我不想把它套用在奕含身上， 因为，我心疼。就像拎干毛巾，滴出水来的疼。我希望这种疼只停留在剧集里，让我这样感受一次，我都疼。我怎么能把它再具象化.. 眼泪冲撞着鼻腔，一阵阵酸涩往外不停的冒，无以复加。我倒是希望，思琪能呐喊出来，哭出来（实际采访片段她诉说 连哭她都习惯不发出声音）， 让泪流出来，而不是 躲在洞穴里面，被恶魔拖入深渊... 烈日之下，我忽然感觉到一丝悲凉。 施暴者逍遥自在，受虐者却肝肠寸断。她厌恶他，也厌恶自己，她鄙夷着他的丑陋， 也鄙夷自己的肮脏，她把那叫做进出，她管那就做抽搐。 这种迷幻，就像我在观看此剧时，我分不清思琪？ 奕含？ 哀其不幸，怒其不争。有点凄凄惨惨戚戚哀哀的忧伤… 还反复去咀嚼这种哀伤 伤口就像我一样，是个倔强的孩子，不肯愈合，因为内心是温暖潮湿的地方，适合任何东西生长。 奕含，思琪··· 思琪，奕含··· 我没有办法，每一次呼喊思琪～呼喊奕含～ 我都带着琼瑶式的腔调，尔康似的柔情～ 我要把你揉进我怀里，心疼到胸口发闷。 一个字，一个词的悲恸，像洪水一样往外泄。 你很难逃过，洪水湍急冲走一切，夹杂泥沙·， 翻滚，拍打·· 每一浪一浪的击打，都在心里揉捏百次· 你无法呼救，无力逃脱·· 激流冲撞着你的胸腔，恐怖的不是溺亡，而是看见
从来没有想到瘟疫是影响人类历史的一个极其重要的变量。本剧开启了这样的视角，让我们可以从瘟疫的角度更全面的审视人类历史中人类系统间的巨寄生关系与自然与人类系统之间的微寄生关系。促使人类认真思考自己的未来与自然界的关系，如何在人与自然之间，人类之间，取得平衡与安宁。 自然没有给任何事物以无限的权力，你逾越的越多，或许未来遭致的报复越大。