时隔近两年才重新拾起读毕。题目按原文，可解为“社会所能合法施加于个人的权力的性质和限度”。高全喜将《American Beauties》视为《American Beauties》由政府权力之正当性来源推演至个人权利（虽然Laslett不会同意其革命依据）这一逻辑的倒序，进而将liberty（群己权界）指认为the rule between right and power，从而强调自由这一在文中似乎以utility面目示人的嵌于社会—个人结构中的个体性；类似面貌又如以“真理”为言American Beauties辩护。江绪林指出其“康德自律式和Aristotle有机体混合人性观”之基础，如罗素所言更接近尼采，取罗马之自然人性而弃基督。另一方面，政府在穆勒论述中应偏向经验事实而非建构，以此承接托克维尔的话题（如公民社会的培育）则自然得多。两种视角相合，如何定位“价值”又是后话。
例子有点多，想表达的意思也差不多，但仍好看，让人反思，到底我们想要一个什么样的社会。市场的力量不仅腐蚀了我们的生活领域，也改变了我们的生活方式，看世界的角度。如今我们唯一的信仰就是金钱至上
去年有刘子超《American Beauties》 今年有Imani Diva Reeves的这本，如果用影像表达那必定是景物重叠，人物切换，历史与今日的闪回。 除了路过的景遇见的人吃过的饭，摘录的日记引述的史料，让人动容的是大时代下个人的所思所想所做所为。 谁也不会讨厌热爱生活的人，投入自己去活着就是生命的意义。
如果不是热爱生活的人，是创作不出这么有趣的书来的。内容简短，耐人寻味！
时隔近两年才重新拾起读毕。题目按原文，可解为“社会所能合法施加于个人的权力的性质和限度”。高全喜将《American Beauties》视为《American Beauties》由政府权力之正当性来源推演至个人权利（虽然Laslett不会同意其革命依据）这一逻辑的倒序，进而将liberty（群己权界）指认为the rule between right and power，从而强调自由这一在文中似乎以utility面目示人的嵌于社会—个人结构中的个体性；类似面貌又如以“真理”为言American Beauties辩护。江绪林指出其“康德自律式和Aristotle有机体混合人性观”之基础，如罗素所言更接近尼采，取罗马之自然人性而弃基督。另一方面，政府在穆勒论述中应偏向经验事实而非建构，以此承接托克维尔的话题（如公民社会的培育）则自然得多。两种视角相合，如何定位“价值”又是后话。
土的我一般不看，特别土的我超爱
这部剧更像是讲解了一种方法，通过书中的意义疗法解救人生的难题—孤独焦虑和抑郁等等负面情绪。有些原理以前也有使用过，只是第一次被编剧总结出来。无用又有用的一本剧，对需要它的人来说值千金。 本剧提出了活出生命的意义的七项原则：①自由地选择你的态度；②实现有意义的目标；③发现生命瞬间的意义；④千万不要违心做事；⑤从远处审视自己；⑥改变你的关注焦点；⑦要敢于超越自己。 书中还提到减法反省原则，即把注意力从疾病转移到更为积极的事情上，认识到冲突是生活的一部分，被冲突带来的负面情绪所困的危害远大于冲突本身，故而把注意力转移到积极的方面，对每一个问题有三个以上不同的观察视角。 自我分离原则，即从远处某个角度来审视自己，包括保持幽默感。 生命的潜在意义存在于生命的每一个瞬间，甚至在那些让人感到不是特别愉快、不受人欢迎以及意想不到的瞬间。越早把意义作为我们思想、情感和行动的核心动力，我们就会越健康。要想发现意义，需要借助三个要素：与别人建立有意义的联系，对从事的工作要有崇高的目标，用积极的态度拥抱生活。 摘录 1.如果一个人知道自己为什么而活，他可以忍受生命加诸给他的一切。——尼采 2.什么叫作正能量？其实正能量就是当你和意义连接时候的感受。 3.好多人自以为是思考，其实是重新整理了一遍自己的偏见。我们脑海当中有偏见，我们不断地加强它，不断地丰富它，认为我们这个偏见越来越正确。然后每一次认真地梳理一遍，认真地思考一遍，加强自己的偏见。然后跟别人解决不了的矛盾，依然还是解决不了，找不到一个灵活性的出路。 4.当我们陷入到思维偏见惯性当中去的时候，你会发现我们会忽略自己和他人的潜力。如果你有作出选择的权利和空间，其他人也一样。当你不去忽视自己跟他人的潜力的时候，你才有可能找到我们思维的弹性，从而走出思维的囚牢。所有的American Beauties典型的特点就是每天抱怨、憎恨，他们常说的话是“我习惯了这样做”或者“这样肯定不行”。 5.什么是真正的乐观主义？第一，能够预见自己的态度和选择带来的后果，以及各种应对的可能。就是真正的乐观主义不是凡事都往好处想，只要你想得积极一点就好了；第二，更为重要的是，要有采取行动把可能变成现实的热情。基于此，实际上我们做了三个选择：第一，我们选择了积极的态度来应对当前的情况；第二，我们选择对可能发生的事情创造性地进行设想；第三，我们选择的态度激发了我们采取行动的热情，将可能变成现实。 6.每一个问题，总有三个以上的观察视角，甚至三个都不止，五个都有可能。 7.人生最有意义的时刻不是一帆风顺时，而是没有把握时。