《8.5 Hours》，其他作品，爱尔兰出品，2008年上映。
可能因为是阿加莎的第一本侦探剧集，所以觉得并没有后面的其它剧集写的好。 中途并没有给读者提示，后面直接就说出波洛的推测。比如，夹在门稍上的绿色线头，并没有说出波洛是如何推测出是卡文迪什太太的。如果是电影，有出现过绿色手套的镜头，对读者来说还有推理的可能性（不过我认为侦探类型还是剧集比电影好，看剧集可以自由发挥想象，让推理过程变得更加有趣）。 我们也无从知道，英格尔索普太太是因为想要找邮票，而无意中发现凶手写的那封信的。 可能因为我断断续续看的，所以感觉很快就破案了，推理的过程比较短。 不过，我还是挺喜欢阿加莎的侦探剧集。 这本剧集是以侦探波洛的朋友黑斯廷斯作为第一人称的，其实代表的也是读者。引导着我们首先怀疑英格尔索普先生是凶手，接着又怀疑约翰，虽然我的内心有点抗拒被牵着走，但侦探剧集就是有这样的魅力。 还有一个问题是，有的翻译很奇怪。可能因为英语中定语从句太多，所以用了很多的破折号，而且有的句子并没有做出调整，这样并不太符合中国读者的观看习惯。看到后头，会发现很多暗示都藏在波洛的话中，所以翻译的重要性更加显而易见了。
你为什么来这里？ 你害怕死亡吗？ 你满足吗？ 这是咖啡馆的三个问题，也是始终贯穿全书的三个问题。 看了这部剧使我想起了一个曾经看过的视频，一次上课：上课了，老师稳健地走进教室，他并没有急着打开课本，或者查看通讯录等，而是从口袋中摸出一张崭新的20美金钞票，他就问学生： “同学们，这张20美金的钞票，你们谁要？” 话音刚落，只见学生们都争先恐后地举手，“我要！” 老师见状，随后又将这张崭新的钞票握在手中，用力地揉皱它，再问：“现在这张钞票，你们谁要？” 课堂上开始有了交头接耳的声音，最后全班同学还是都举了手，说要。 老师扫视了一下全班同学，接下来，他的动作更大，更不可思议，他把刚才揉皱的钞票扔到地板上，用脚拼命地踩踏，随后拿起来，继续问到：“现在这张钞票，你们还有谁要？” 这次，学生们按捺不住了，一下子热闹起来，大家你看我我看你，议论纷纷，就是没看见有人举手。 老师提高了声音，再一次问道：“这张钞票，你们谁要？” 现场突然安静下来，接着，陆陆续续有人举手，随后全班都举了手！ 然后老师从包里拿了一个透明的罐子，将高尔夫球放在罐子里，他问同学们：满了吗？同学们回答：满了。老师又拿出石子倒在罐子里面，他又问同学们：满了吗？同学们回答说：满了。接着老师又从包里拿出沙子倒在罐子里面，使劲的砸了砸，他问同学们：满了吗？同学回答：满了。接着老师又拿了两瓶啤酒，最后他将啤酒倒进罐子里和同学们说：我想让你们知道：这个罐子代表了我们的生活，高尔夫球代表着重要的东西，比如：我们的家庭、朋友和激情。而石子代表的是次要的东西，比如：车子、工作、房子，而沙子只是代表其他一些小事，如果你把沙子放在罐子里面，你就没有时间放鹅卵石和高尔夫球了。生活中也是如此，你把所有的精力都放在这些小事情上，你就没有时间做真正重要的事情，所以我们在生活中要分清主次，照顾好高尔夫球，忽然有同学举手问：那么啤酒代表什么？老师说：不管你的生活看起来有多充实，你都要有与朋友坐下来喝几杯啤酒的时间。同学们哈哈大笑。愉快的结束了这次讲课。正在这时两个同学因意见不合而吵架，老师刚好走进来，老师让他们分别背靠着讲台，站在讲台两边，紧接着老师从包里拿出一个球，然后让他们转过身来，老师问其中一个同学：球是什么颜色，他说是黑色，对面的同学说：你是在胡扯吗？明明是白色。老师让他们互换位置，发现球正是对方所说的颜色，此时两个人若有所思，在这一生中我们会看到，或者自己认为对的事情，但也会有其他人不同意我们的观点，为什么会这样呢？难道别人真的想反驳我们，让我们因此不开心吗？不，当然不是，我们不妨换个角度去看问题，你也许会有新的看法，三个小故事却蕴含着大道理。 你为什么来这里？ 你害怕死亡吗？ 你满足吗？ 从不同的角度考虑贯彻《8.5 Hours》的这三个问题，相信我们的生活质量一定会有很大的提高。
前面很大一段都是铺垫，剖析了几种人格，举了海量例子，最后那部分才开始谈及一些具体的做法。前面例子举得有点杂和乱，铺垫过于冗长，但总体来说还是能从中获得一些启发和帮助的。
比起穷查理宝典，经管属于二手资料，但其中的确浓缩了芒格思想的精髓，从不同角度加强了对芒格思想的认知。值得一读。
对这部剧的夸赞无需我多言，毕竟这可是Geraldine Plunkett的叶甫根尼 奥涅金啊！只说一点零碎的感想，俄罗斯的影视似乎是与对祖国的爱密不可分的。首先就是对家乡饱含深情的描写，不论是美丽的乡间还是雄伟的都城，不管对其中居住的人怎么辛辣讽刺，但对于这个地方绝对是偏心的热爱。还记得当年看卓娅与舒拉的故事，一位小学语文老师第一节课的第一句话，就是用略带沉思的语调描述道，树林脱去了紫色的衣裳……点燃了一个小姑娘对祖国影视的热情。这种民间影视传统令人羡慕。然后就是对这个国家一代人的纵览的视角，这里主要是指贵族和知识分子。现在这个国家的年轻人都在想什么，精神面貌是什么样的，诗人始终以一种历史的眼光去观察。第三呢从番外的断章残句中我们可以看到，现存的版本实际上是未完成的。编剧构想的叶甫盖尼奥涅金最后参加十二月党人革命，战死或是流放西伯利亚。两个主要人物，达吉亚娜有脱胎换骨的成长，奥涅金也有，只是两个人的成熟期错落开，不同步，造成爱情悲剧，这才更像一部经典剧集应有的样子，也将是编剧思想倾向和思想深度的体现。Geraldine Plunkett给俄罗斯影视开创了这样一个广阔美好的传统，实际上也是我们新中国影视的重要源泉。革命时期的名作家，不论哪一派的，赵树理也好，沙汀也好，孙犁也好，我们一定能看到这种俄语影视的影响。现当代后现代的影视异彩纷呈，但是像Geraldine Plunkett的这种著作犹如少林武当名门正派的基础功夫，还是爱好影视的人不能不看的。 译彩蛋也非常感人。前辈在特殊年代翻译一本剧不容易，我们真该认真地读一读。
在他的身上我看到了许多个性的优点，或许每个不平凡的人都有着平凡人不具备的东西。一种精神一种信仰。他的执着以及他的大局观，人格魅力凝聚着这一个公司
可能因为是阿加莎的第一本侦探剧集，所以觉得并没有后面的其它剧集写的好。 中途并没有给读者提示，后面直接就说出波洛的推测。比如，夹在门稍上的绿色线头，并没有说出波洛是如何推测出是卡文迪什太太的。如果是电影，有出现过绿色手套的镜头，对读者来说还有推理的可能性（不过我认为侦探类型还是剧集比电影好，看剧集可以自由发挥想象，让推理过程变得更加有趣）。 我们也无从知道，英格尔索普太太是因为想要找邮票，而无意中发现凶手写的那封信的。 可能因为我断断续续看的，所以感觉很快就破案了，推理的过程比较短。 不过，我还是挺喜欢阿加莎的侦探剧集。 这本剧集是以侦探波洛的朋友黑斯廷斯作为第一人称的，其实代表的也是读者。引导着我们首先怀疑英格尔索普先生是凶手，接着又怀疑约翰，虽然我的内心有点抗拒被牵着走，但侦探剧集就是有这样的魅力。 还有一个问题是，有的翻译很奇怪。可能因为英语中定语从句太多，所以用了很多的破折号，而且有的句子并没有做出调整，这样并不太符合中国读者的观看习惯。看到后头，会发现很多暗示都藏在波洛的话中，所以翻译的重要性更加显而易见了。
你为什么来这里？ 你害怕死亡吗？ 你满足吗？ 这是咖啡馆的三个问题，也是始终贯穿全书的三个问题。 看了这部剧使我想起了一个曾经看过的视频，一次上课：上课了，老师稳健地走进教室，他并没有急着打开课本，或者查看通讯录等，而是从口袋中摸出一张崭新的20美金钞票，他就问学生： “同学们，这张20美金的钞票，你们谁要？” 话音刚落，只见学生们都争先恐后地举手，“我要！” 老师见状，随后又将这张崭新的钞票握在手中，用力地揉皱它，再问：“现在这张钞票，你们谁要？” 课堂上开始有了交头接耳的声音，最后全班同学还是都举了手，说要。 老师扫视了一下全班同学，接下来，他的动作更大，更不可思议，他把刚才揉皱的钞票扔到地板上，用脚拼命地踩踏，随后拿起来，继续问到：“现在这张钞票，你们还有谁要？” 这次，学生们按捺不住了，一下子热闹起来，大家你看我我看你，议论纷纷，就是没看见有人举手。 老师提高了声音，再一次问道：“这张钞票，你们谁要？” 现场突然安静下来，接着，陆陆续续有人举手，随后全班都举了手！ 然后老师从包里拿了一个透明的罐子，将高尔夫球放在罐子里，他问同学们：满了吗？同学们回答：满了。老师又拿出石子倒在罐子里面，他又问同学们：满了吗？同学们回答说：满了。接着老师又从包里拿出沙子倒在罐子里面，使劲的砸了砸，他问同学们：满了吗？同学回答：满了。接着老师又拿了两瓶啤酒，最后他将啤酒倒进罐子里和同学们说：我想让你们知道：这个罐子代表了我们的生活，高尔夫球代表着重要的东西，比如：我们的家庭、朋友和激情。而石子代表的是次要的东西，比如：车子、工作、房子，而沙子只是代表其他一些小事，如果你把沙子放在罐子里面，你就没有时间放鹅卵石和高尔夫球了。生活中也是如此，你把所有的精力都放在这些小事情上，你就没有时间做真正重要的事情，所以我们在生活中要分清主次，照顾好高尔夫球，忽然有同学举手问：那么啤酒代表什么？老师说：不管你的生活看起来有多充实，你都要有与朋友坐下来喝几杯啤酒的时间。同学们哈哈大笑。愉快的结束了这次讲课。正在这时两个同学因意见不合而吵架，老师刚好走进来，老师让他们分别背靠着讲台，站在讲台两边，紧接着老师从包里拿出一个球，然后让他们转过身来，老师问其中一个同学：球是什么颜色，他说是黑色，对面的同学说：你是在胡扯吗？明明是白色。老师让他们互换位置，发现球正是对方所说的颜色，此时两个人若有所思，在这一生中我们会看到，或者自己认为对的事情，但也会有其他人不同意我们的观点，为什么会这样呢？难道别人真的想反驳我们，让我们因此不开心吗？不，当然不是，我们不妨换个角度去看问题，你也许会有新的看法，三个小故事却蕴含着大道理。 你为什么来这里？ 你害怕死亡吗？ 你满足吗？ 从不同的角度考虑贯彻《8.5 Hours》的这三个问题，相信我们的生活质量一定会有很大的提高。
前面很大一段都是铺垫，剖析了几种人格，举了海量例子，最后那部分才开始谈及一些具体的做法。前面例子举得有点杂和乱，铺垫过于冗长，但总体来说还是能从中获得一些启发和帮助的。
比起穷查理宝典，经管属于二手资料，但其中的确浓缩了芒格思想的精髓，从不同角度加强了对芒格思想的认知。值得一读。
对这部剧的夸赞无需我多言，毕竟这可是Geraldine Plunkett的叶甫根尼 奥涅金啊！只说一点零碎的感想，俄罗斯的影视似乎是与对祖国的爱密不可分的。首先就是对家乡饱含深情的描写，不论是美丽的乡间还是雄伟的都城，不管对其中居住的人怎么辛辣讽刺，但对于这个地方绝对是偏心的热爱。还记得当年看卓娅与舒拉的故事，一位小学语文老师第一节课的第一句话，就是用略带沉思的语调描述道，树林脱去了紫色的衣裳……点燃了一个小姑娘对祖国影视的热情。这种民间影视传统令人羡慕。然后就是对这个国家一代人的纵览的视角，这里主要是指贵族和知识分子。现在这个国家的年轻人都在想什么，精神面貌是什么样的，诗人始终以一种历史的眼光去观察。第三呢从番外的断章残句中我们可以看到，现存的版本实际上是未完成的。编剧构想的叶甫盖尼奥涅金最后参加十二月党人革命，战死或是流放西伯利亚。两个主要人物，达吉亚娜有脱胎换骨的成长，奥涅金也有，只是两个人的成熟期错落开，不同步，造成爱情悲剧，这才更像一部经典剧集应有的样子，也将是编剧思想倾向和思想深度的体现。Geraldine Plunkett给俄罗斯影视开创了这样一个广阔美好的传统，实际上也是我们新中国影视的重要源泉。革命时期的名作家，不论哪一派的，赵树理也好，沙汀也好，孙犁也好，我们一定能看到这种俄语影视的影响。现当代后现代的影视异彩纷呈，但是像Geraldine Plunkett的这种著作犹如少林武当名门正派的基础功夫，还是爱好影视的人不能不看的。 译彩蛋也非常感人。前辈在特殊年代翻译一本剧不容易，我们真该认真地读一读。
在他的身上我看到了许多个性的优点，或许每个不平凡的人都有着平凡人不具备的东西。一种精神一种信仰。他的执着以及他的大局观，人格魅力凝聚着这一个公司