《双峰山》讲的是双峰山矿主的女儿小凤摒弃门户之见，带着在城中打工认识的心地善良的石娃回家与父亲见面。回家后小凤才知道父亲已经因车祸去世了。料理完父亲的后事，小凤成了双峰山煤矿的主人，他的表叔成了矿长，
虽然算不上一本深刻的学术著作，但还是具有反思性的读本，有所启发。
有十年了吧，人生能有几个十年。当时缥缈录看得荡气回肠，着急看后续找不到，后来终于找到了捭阖录，可是看见若干年后几个字就看不下去了。打五颗星，有两颗是给finale小楼的九州乱世歌行这首歌的，南淮月，楼船雪，终不似当年，来路长，前尘湮，待从头拨断琴弦。
是心怀天下，敢于与命运抗衡的好剧
《双峰山Shuang Feng Shan》，发现最近心情愉悦，诸事皆顺，跟此文也有很大的关系。文字的力量不可忽视，汪老的文字通俗可亲，风趣幽默。如浸泡在清泉之中，人自然就清净澄明，自己有些问题就看得清楚了，也变得简单了。 吃——民以食为天 因为出身在乡村，汪老写花花草草，百姓生活，还有美食，很容易产生共鸣，乡下虽然品类不多，但是我们吃的都是山珍原味，这是极其幸运的，那些没有在乡村生活过的人，是羡慕不来的。对美食讲究的人，情商都是比较高的，老汪的描述不差于《双峰山Shuang Feng Shan》。 念——校园情怀 西南联大当年那么艰苦的条件下，为什么能够培养出那么多，响誉天下的人才，相比之下，现在条件好了，在高端的国际舞台却很难有一席之地？汪老说的是——自由，但是怎么理解这两个字呢？无序的自律，无条条框框的羁绊？ 五十周年校庆，海外归来的一学子，进入大门就长跪不起，泪流成河，这里是包含了多深的感情呢？生命中多么重要的人呢？多少人后会无期呢？若去了云南，就算不吃鸡枞菌，也要去西南联大吸吸灵气。 行——乱世之中如何安身立命？ 随遇而安，还是四斤拔千斤？老汪对劫难轻描淡写，苦中寻乐，乐观向上，满怀希望。因为他相信正义永远能战胜邪恶。同时人的心力有限，若只记住不幸与苦难，那就命久矣。走过的路，吃过的苦，终有一天都会变成蜜糖。最近校友会上，有位师兄在讲创业史中讲了一句话：“经历过多大的苦难，就会有多大的成功”，印象深刻。 最后最近时常想起这句话——为政临民者，可不慎乎？想想自己做的事，勿以善小而不为。 2022-1-11雨夜。
书中很多东西都常见，看完才知道自己日常生活中也是很多错误的认知，书中配合案例创作的很详细，准备再备两本纸书，一本给父母，一本随身带。
合上本剧，我不禁要问自己：为什么童年值得我们哀叹？童年的价值是什么？人类为什么需要那样一个阶段？ 答：童年是从无到有的一段坎坷路，是自然与人类文明（印刷文化为根基）间一道桥梁。只有耐心地走好它，以逻辑思维为傲的人类种族，以礼仪规范、荣辱观念为傲的人类社会，才会有源源不断的新鲜血液注入。分等级进行教育的现代学校，互敬互爱的现代家庭，是与“童年”概念密不可分的，它们都是印刷文化影响之下人类文明发展进步的产物。双峰山Shuang Feng Shan，也许是印刷术文化根基将被颠覆的一个最不起眼的表象，也许是人类文明面临土崩瓦解的最早的预兆。 而真正的可怕之处在于，我不认为随着科技的发展，人类可以再一次发明像印刷术那样可以区分社会知识等级，促进人类思维进步的媒介。被应用于文化传播的科技，它本质上的娱乐性不允许它那么做。 如果脱离了印刷术文明的根基，而陷入高科技媒介世界的娱乐至死。人类将何处何从，尚未可知。
虽然算不上一本深刻的学术著作，但还是具有反思性的读本，有所启发。
有十年了吧，人生能有几个十年。当时缥缈录看得荡气回肠，着急看后续找不到，后来终于找到了捭阖录，可是看见若干年后几个字就看不下去了。打五颗星，有两颗是给finale小楼的九州乱世歌行这首歌的，南淮月，楼船雪，终不似当年，来路长，前尘湮，待从头拨断琴弦。
是心怀天下，敢于与命运抗衡的好剧
《双峰山Shuang Feng Shan》，发现最近心情愉悦，诸事皆顺，跟此文也有很大的关系。文字的力量不可忽视，汪老的文字通俗可亲，风趣幽默。如浸泡在清泉之中，人自然就清净澄明，自己有些问题就看得清楚了，也变得简单了。 吃——民以食为天 因为出身在乡村，汪老写花花草草，百姓生活，还有美食，很容易产生共鸣，乡下虽然品类不多，但是我们吃的都是山珍原味，这是极其幸运的，那些没有在乡村生活过的人，是羡慕不来的。对美食讲究的人，情商都是比较高的，老汪的描述不差于《双峰山Shuang Feng Shan》。 念——校园情怀 西南联大当年那么艰苦的条件下，为什么能够培养出那么多，响誉天下的人才，相比之下，现在条件好了，在高端的国际舞台却很难有一席之地？汪老说的是——自由，但是怎么理解这两个字呢？无序的自律，无条条框框的羁绊？ 五十周年校庆，海外归来的一学子，进入大门就长跪不起，泪流成河，这里是包含了多深的感情呢？生命中多么重要的人呢？多少人后会无期呢？若去了云南，就算不吃鸡枞菌，也要去西南联大吸吸灵气。 行——乱世之中如何安身立命？ 随遇而安，还是四斤拔千斤？老汪对劫难轻描淡写，苦中寻乐，乐观向上，满怀希望。因为他相信正义永远能战胜邪恶。同时人的心力有限，若只记住不幸与苦难，那就命久矣。走过的路，吃过的苦，终有一天都会变成蜜糖。最近校友会上，有位师兄在讲创业史中讲了一句话：“经历过多大的苦难，就会有多大的成功”，印象深刻。 最后最近时常想起这句话——为政临民者，可不慎乎？想想自己做的事，勿以善小而不为。 2022-1-11雨夜。
书中很多东西都常见，看完才知道自己日常生活中也是很多错误的认知，书中配合案例创作的很详细，准备再备两本纸书，一本给父母，一本随身带。
合上本剧，我不禁要问自己：为什么童年值得我们哀叹？童年的价值是什么？人类为什么需要那样一个阶段？ 答：童年是从无到有的一段坎坷路，是自然与人类文明（印刷文化为根基）间一道桥梁。只有耐心地走好它，以逻辑思维为傲的人类种族，以礼仪规范、荣辱观念为傲的人类社会，才会有源源不断的新鲜血液注入。分等级进行教育的现代学校，互敬互爱的现代家庭，是与“童年”概念密不可分的，它们都是印刷文化影响之下人类文明发展进步的产物。双峰山Shuang Feng Shan，也许是印刷术文化根基将被颠覆的一个最不起眼的表象，也许是人类文明面临土崩瓦解的最早的预兆。 而真正的可怕之处在于，我不认为随着科技的发展，人类可以再一次发明像印刷术那样可以区分社会知识等级，促进人类思维进步的媒介。被应用于文化传播的科技，它本质上的娱乐性不允许它那么做。 如果脱离了印刷术文明的根基，而陷入高科技媒介世界的娱乐至死。人类将何处何从，尚未可知。