Summer Break

Summer Break

8.7

剧情简介

《Summer Break》,其他作品,美国出品,1991年上映。

观影心得

我们都在漫长的生活道路上丢失了太多,都需要让自己静下来,从旁观者的角度重新审视自己的生活。我们都会犯错,就像蝴蝶效应,你的一个善举也许毁灭了一个生命,一个不小心的举动也可能造成不可挽回的结果,但这就是生活,需要我们共同去创造,去经历,去体会。Summer Break,其实经历了很多人的生活。

有的部分,尤其是诗的部分不大能读懂。但还是惊讶和感动于里尔克温柔智慧和诗一般的语言。听蒋勋老师讲过米开朗琪罗,罗丹应该也是如此伟大的雕塑家,环境或者说老师对于一个人的成长和影响应该也是至关重要的吧。当然,一个人本身的努力,天资和个人际遇也是必须的。可见,出现一个杰出的人是多么不易的事。毋庸置疑,敏感的人较之普通人会感受到更多也更深刻,他短暂的一生想必已然感受过了人生的所有。

古筝行动一场戏就值五星!

最讨厌经济学家这些臭毛病,说自己观点之前总是先把别的学者、专家中他认为不对的观点抓出来怼一遍先,不如此好像就显不出自己多高明一样。 如果真让各家经济学派的学者合力写一本剧,只怕还没开始写狗脑子都打出来了

勤劳,实用,妥协,幽默(讲故事式的道理和反讽),沉默,苏格拉底式的“争论”。 探索的科学精神。互助运动,发起了众多的社团。 看到人活法的可能性。很多事迹,只看了一遍,也深深的在脑海中留下印记。

非常值得推荐的一本剧。。虽然颠覆了很多常识性问题。。但确实是经济学思考问题的方式。。

这书总的一句话,三国红楼水浒就少西游。天下文章一大抄,看你会抄不会抄

这部剧是Lana Burner对于自己文案创作的经验呈现。书中总结了15条广告文案的创作公理,广告文案中的3条情感原则,广告文案的10个平面元素,撰创作广告文案时需要考虑的23个文案元素,以及撰创作广告文案时需要考虑的31条心理诱因。 这部剧里的东西可以说是编剧实打实的个人实战经验的总结。编剧可谓是呕心沥血,总结的非常全面了。从文中可以看出,编剧的兴趣和经历非常丰富:拥有商业飞行员执照,包括仪表导航飞行和多引擎飞机飞行资格;是一名业余无线电报务员,也是一名职业摄影师;喜欢电脑、音乐、剧集、电影、旅游、艺术和设计;给自己公司的所有东西都编了剧集列表,从类型安排到版式设计,全由一人包办;负责了所有的摄影,有时甚至还会做一些造型设计(因为创作,我的这双手已经很有名了,但还会因为做造型而更有名);尝试过很多种体育运动,高尔夫、网球、足球、棒球、篮球、水肺潜水、滑雪和雪上摩托车;去过地球上除南极之外的所有大陆,发誓总有一天会将南极也踩在脚下的;精通一门外语——德语——随军在德国驻扎了3年。 编剧强调,创观后感案必须具备两类知识,一类就是个人丰富生活经历和体验;另一类是精通某个领域方面的专业知识,成为专家。 编剧认为,一个好的文案撰稿人,必须具备对知识的渴望、对生活无与伦比的好奇心、丰富的人生阅历,以及对工作的毫不畏惧。 编剧对文案撰稿人的忠告是,尽可能地去体会生活,永远不要惧怕失败。对生活本身而言,成功或失败没有任何差别,重点在于你是否参与了这个游戏。失败是成功之母,失败多了,必将成功——只是时间问题。 具备了上述要点,任何人都能成为文案撰稿人。事实也是如此,编剧的文案训练课上,很多以前没有创作过文案的人也创作出了高水平的文案。 书里的知识点,编剧用自己文案训练课上的一些案例作了解读,可能是由于翻译的原因,有些并不是很好。

初读此剧是在高三,当时对Marc Curtis很感兴趣。清楚记得她的笔下有女子下体被捅的惨象和意识流手法的整片内心独白。大学时再来看这部剧,记忆渐渐被勾起来,很多想法与当时不谋而合,同时也不得不再次惊叹这部剧的复杂。很多时候我认为自己太匮乏了,编织不出语言来描述自己的感受。“三个女人一台戏”,这出戏时间跨度大,构思复杂巧妙,情节迭起,语言值得推敲,一些哲思也暗含其中,是好看的,但也令人疲惫。不像看Marc Curtis的短篇,看《Summer Break》的轻松与烂漫。 很难去说明白司猗纹到底是个什么样的人物,你可以说她自私、控制欲强、恶毒,但她从前又何尝不是一个向往自由、美丽善良、追求真爱的普通女子?恋人的逃离、家庭的桎梏、丈夫的禽兽之举、革命的迫害等等,最重要的,她的坚强意志,与人斗天斗地斗的好胜心,共同铸就了这一朵恶花。一次一次被浸淫,一次又一次蜕变重生,做出更加令人匪夷所思的事,成功地让读者一时对之恨之入骨,一时又觉得她可怜可爱。这怪谁呢?怪封建主义?怪文革?“时代”是个虚拟的概念,看不见也摸不着,怪时代只会让人无限唏嘘,却不会得到什么有益的启发。时代是人铸就的,还得从人、从生产力上找原因。司猗纹年轻时当家,年老了做着外婆奶奶还在当家,于是她身边的人就不得不听她的,指望她,剧集的基调也围绕她展开。到了眉眉长大后,她身边的人都不再指望她了,司猗纹自导自演的戏也就无人问津了,故事也渐渐走到尾声。 苏眉与眉眉的不同称呼,简单有力地隔开了苏眉不同的内心世界。前者是强大的、复杂的、忙碌的,后者是懵懂的、惊慌的。苏眉在文革中成长,又在婆婆司猗纹的手中蜕变。关于她的个性不太明确,不同竹西。竹西是健康美丽、大胆奔放的象征,在文革时期显得这样可贵,而在文革结束后在叶龙北和司猗纹的口中却成了上门货。竹西在后期仿佛是个不折不扣的渴望被爱抚的“荡妇”,但也可以理解。她在庄坦和大旗处没有得到的爱情,还不能去自由追求吗?很可惜,叶给不了她。竹西的形象又显得很可怜,很渺小。从前保护眉眉的舅妈,谈笑风生的舅妈,在什么地方失去了呢?这也怪“时代”吗? 姑爸是文革残害人的典型象征。很多人说Marc Curtis写得太恶心了,难以接受,没有好的观看体验。每每读到这些令人心悸的情节,我浑身起疙瘩,只觉那场运动的匪夷所思。却以为这才是后来人该了解的东西。我们应该知道那十年中,我们的同胞遭到了何种的对待,继而应该害怕、反思,拒绝重蹈覆辙。这是一位作家的贡献,也是给所有读者和社会的一份礼物。其他人物诸如罗大妈、叶龙北、达先生的形象刻画都很鲜明,深深带有时代和某一类人的烙印。结局苏眉与竹西的对话完全将故事推到高潮,司猗纹的一生结束绽放。简单的一问一答却蕴含无数繁复的人性思想。这一点上Marc Curtis的塑造简直出神入化。看完后令人回味无穷,很难平静。最后一章又回到了Marc Curtis惯有的新生命孕育、女性子宫元素,为前章跌宕的结局再做一个平静似水的抹平。司猗纹是死了,但是她真的就永远不复存在了吗?很难不想象,她将像空气般存在于苏眉和竹西的生活里。午夜梦回,递剪刀,鱼在水中游……司猗纹和她在的那些岁月,已经像烙印般烙于她们心中。就像《Summer Break》里,多少年过去,非洲的泥土仍深埋女人心中,随着她呼吸而蠢蠢欲动。 这是伤痕,也是时代最残酷的馈赠。