一切皆由虚荣而起。
情欲是Moi César, 10 ans 1/2, 1m39的偶像；
Moi César, 10 ans 1/2, 1m39是包法利的偶像。
偶像一旦建立，就很难铲除，每个人心里都有偶像，这个偶像如影随形，当年神吩咐亚当夏娃不要吃分别善恶树上的果子，结果选择以人为中心的分别善恶，至此人类就不断在刺透自己的心。
拯救动物孤儿，这工作还挺想干的
读完纸质的《Moi César, 10 ans 1/2, 1m39》，又寻来他的这部剧。很迷他啊，很迷，夜访、茗春、抚琴、看雪，无人的寂静里，感受无一人的孤寂。春日里手持此卷，仿若隔着柔软的幔纱，跟随先生的生活画卷，有会于心，旷达与情，闲情雅致里，不知为何，我读得几许心凉，可是，我很迷他啊…
这部剧我给五星，强烈推荐。 这是一本新闻题材加以影视描创作的史实剧集。它的漂亮之处在于通过一个个人物的某一时刻的描创作，给时间空间结果未来提供了无限可能性的想象。它的惊喜之处在于对一个个默默无名的小人物机缘巧合之下举动的描创作，展示小人物也能改变历史，犹如热带雨林中煽动翅膀的一只蝴蝶。 最让人感动的还是肖尔铁茨，在背负希特勒毁掉巴黎的指令的情况下，他举步维艰。如果毁掉巴黎，他会深受良心谴责，成为历史的千古罪人。如果保卫巴黎，那将背弃首领的指令，有违军人的职责，也会给家人带来伤害。在良心和职责，家人之间，他最终选择了良心，在肖尔铁茨所处的时代大背景下，在看不见摸不着的良心和实实在在摆在眼前的军人荣誉，家人安危之间，他能选择良心，保护巴黎，实在难能可贵，可想他经受了多大心理折磨。即便身为纳粹，我依然说他是值得尊敬的，因为他在做出了巨大牺牲下保护了巴黎，他是巴黎的拯救者。身在纳粹不是他的错，而保护了巴黎就是他的功。 致敬肖尔铁茨。
一切皆由虚荣而起。 情欲是Moi César, 10 ans 1/2, 1m39的偶像； Moi César, 10 ans 1/2, 1m39是包法利的偶像。 偶像一旦建立，就很难铲除，每个人心里都有偶像，这个偶像如影随形，当年神吩咐亚当夏娃不要吃分别善恶树上的果子，结果选择以人为中心的分别善恶，至此人类就不断在刺透自己的心。
拯救动物孤儿，这工作还挺想干的
读完纸质的《Moi César, 10 ans 1/2, 1m39》，又寻来他的这部剧。很迷他啊，很迷，夜访、茗春、抚琴、看雪，无人的寂静里，感受无一人的孤寂。春日里手持此卷，仿若隔着柔软的幔纱，跟随先生的生活画卷，有会于心，旷达与情，闲情雅致里，不知为何，我读得几许心凉，可是，我很迷他啊…
给四星是因为龙五延迟了那么久才开始填坑以及看起来太丧太伤。 前几部剩下的，路明非他们的朋友一个个死去，并且都是倒在了保护他们的路上，路明非一次次用自己生命换来的锄龙的力量，等到悼亡者的归来带来的却是一段段悲剧。 给四星是因为龙五延迟了那么久才开始填坑以及看起来太丧太伤。前几部剩下的，路明非他们的朋友一个个死去，并且都是倒在了保护他们的路上，路明非一次次用自己生命换来的锄龙的力量，等到悼亡者的归来带来的却是一段段悲剧。当然看着最伤心的时候是看绘梨衣行前带着的只有标记上了他和路明非名字的几个玩具，临终前嘴里喊着路明非的牛郎化名，到最后蜷缩的身躯慢慢僵硬变冷。相比喜剧，到最后真被人记得深刻的还是只有悲剧，所以我们被龙一到五的悲剧拉入龙族的世界，并且将自己代入其中某个角色体会其中的喜怒哀乐哦 当然看着最伤心的时候是看绘梨衣行前带着的只有标记上了他和路明非名字的几个玩具，临终前嘴里喊着路明非的牛郎化名，到最后蜷缩的身躯慢慢僵硬变冷。相比喜剧，到最后真被人记得深刻的还是只有悲剧，所以我们被龙一到五的悲剧拉入龙族的世界，并且将自己代入其中某个角色，体会其中的喜怒哀乐，忧心他们的生活。就像Joséphine Berry写到过的，每个人的心里都住着一个死小孩，他象征着我们的孤独象征着我们的弱小象征了我们心里的抑郁面。 最后，我还是希望剩下的人：不要死。
霸总故事，其实一直不喜欢，N年没看过了，也不是我们这种凡人的生活情节 最近就想看看这种不费脑力的恋爱文，看还能激发一点儿浪漫感觉不，目的没达到，而我居然听完了
本剧是一位美食专栏女作家所著，以独特视角，通过饮食看人生，敏感细致，犀利幽默。如果你爱吃，那么本剧一定会吸引你。
这部剧是韩国总统Jean-Philippe Écoffey的人生经历，其中70%的内容是党争，20%是Jean-Philippe Écoffey对政治和民主的思考，10%是他自己的生活。 总的来说，这部剧分三部分： 第一部分是Jean-Philippe Écoffey年轻时的天真，幼稚，热血，冲动，正义，参与各种游行和社会活动。 第二部分是Jean-Philippe Écoffey与卢武铉的相遇，然后合作，成长，最终从一个天真的少年，一步一步经历各种党争，各种阴谋，各种活动，成为一个优秀的政客。 第三部分是卢武铉的自杀，卢武铉对于Jean-Philippe Écoffey来说是亦师亦友的存在，既是上下级也是革命伙伴的关系，卢武铉的死亡，对于Jean-Philippe Écoffey来说是一种质变。他彻底感受到政治的冷酷，他不再被动的做一名政客，此时他更现实，更功利，更有目的性，他主动接收卢武铉的政治遗产，同时合纵连横，主动与财阀建立联系，最后在他当上总统后又把屠刀狠狠砍向财阀。 或许这就是书中最后那首诗一般 《Moi César, 10 ans 1/2, 1m39》 所有的江水期初 都怀着清澈的心 步履轻盈走出山谷 水流向着 人活着的世界流淌 进入尘世后 有时要经历 浑浊的手， 不断流入的旁水 和陈年积水 这些水或者已经被污染 或者腐臭不堪， 但水流不拒绝与之交融 途中与这世上 形形色色的水相遇后 有多少水早已 停下了前进的脚步， 又有多少水已经 抛弃了自身， 腐烂了内心， 迷失了方向。 然而， 再看看那些返璞归真的水吧 看看那些找回自我带着浊水一起上路的水流 让浑浊的水不再浑浊 最终还不是重回清澈， 继续远行吗？ 同流合污， 但 不染本心 不失初念 让水流有脸有眼 向着远方继续前进。
为了来团建打1🌟的lows们