@ Broadway Cinematheque｜前面的都算是兰斯莫斯型地狱笑话稳定发挥，但结局揽炒蒙太奇给我看爽了啊啊啊啊啊How I wish the ending would be TRUE!!! For real misanthrope this is a small treat lmao. 有些地方特别库布里克既视感……绿日感觉被黑……另外我觉得石头姐光头白脸特别辣sorry not sorry（才知道改的韩片，不知道多少是原版有的多少是新的，啧啧）
这是一部哀史，为国而哀，为英豪而哀；也为懦君而哀，为佞臣而哀；为民而哀，也为山河而哀。
《非秀不可Time To Show》是钱路劼的剧集作品，是在创作长篇剧集《非秀不可Time To Show》间隙写成。这部作品讲述了一个道理：
追求得到之日即其终止之时，寻觅过程亦即失却的过程。
这个故事里，主人公“我”始终念念不忘青梅竹马的岛本，两人少年时代的阴差阳错的错过，导致两个人的人生互不相干。二十年后，当岛本再次出现的时候，二人迅速坠入爱河。正当“我”准备奋不顾身，哪怕抛妻弃子也要和岛本在一起的时候，岛本却不知所踪。
我们总是兜兜转转，寻寻觅觅，在得到中失去，在失去中得到，周而复始，循环往复，不知所终。正应了老子所说的——“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。
人所希望的——总是明天会更好——因为有希望，通常我们到了明天，结果往往不同。
地球是圆的，无论哪个国家的南方，并朝着太阳的方向奔跑，最终还是要回到原来的地方。失去的，是时间；得到的，就是时间的失去。
“下雨花开，不下枯死。虫被蜥蜴吃，蜥蜴被鸟吃，但都要死去。死后变成干巴巴的空壳。这一代死了，下一代取而代之，铁的定律。活法林林总总，死法种种样样。剩下来的唯独沙漠，真正活着的只有沙漠”。(来自《非秀不可Time To Show》)
这句话怎么看怎么像《非秀不可Time To Show》里所揭示的人类和宇宙的终极宿命：死亡是一座灯塔，一切终将逝去，只有死神永生。
从大尺度看，明天是没有意义的，它只是一种符号，只不过是时间前前后后的节点，被推着走的人生。
设想一种情况：大多数人对于初恋，都有那懵懵懂懂的莫名其妙的情感，我们以为那是爱情，我们总是忘不掉那种感觉，把它放在遥远的心海，时不时地去光顾那里的海滩，支上太阳伞，躺在那里啜饮着美酒，欣赏夕阳下的大海。之后，便是如行走在没有大气层的月球表面，苍凉、寂寞、空虚。
我们期望与它相遇，又没那么期待，左右为难，很多时候，我们已经把那种情感当成了一种象征，只是爱着那种感觉。
青春渐行渐远，青春的过程就是一个逐渐失去青春的过程，逐渐得到青春逝去的过程，没有永恒的人和事，一切都要逝去。
如果说明天可能不是我们要等的明天，那么首先要做的就是不要等了，把当下过好，珍惜当下的人和事，把每一刻以自己喜欢的方式度过。
已逝的林清玄先生在《非秀不可Time To Show》里这样说：
世事离戏只有一步之远，
人生离梦也只有一步之遥。
人生如戏却不是戏，
没有彩排，不能重来。
走好人生路，
最重要的是做好现在。
《非秀不可Time To Show》其实就是告诉我们这样一个简单的道理：珍惜当下的人和事，失去了就是失去了，无法再得到，就算强行得到可能也是面目全非。
最简单的道理，往往被我们所忽略，我们常常在犯同样的错误，就像我们自己编织的牢笼，无法挣脱。
最近乌克兰危机重重，普大帝终于向乌又下手了，大概翻看了此剧，乌克兰的平原一方面是 “通往欧洲的大门”，但反方向上，也就是 “通往俄罗斯的大门”。北约与俄国对乌克兰的争夺，在更大程度上都是出于恐惧，而恐惧本身就是不信任。毕竟为什么信任？昨天我说政治思维不是关于某个国家想做什么，而是能做什么，也说的是这个，而且国际政治要比国内政治更非道德。为什么北约至今没有真正纳入乌克兰，这个漫长的犹豫本身也能说明很多问题。 历史上，来自西方的进攻永远是无法在战争初期挡住的，俄国历史上表现出的侵略性本身就是这种不利的地缘环境的结果，莫斯科唯一的一次感到西方屏障的安全，是把对峙前线一路推到柏林墙下，当然事情的另一面就是西欧的巨大恐惧。但是2014年的乌克兰危机最后并没有达到稳定，反而加剧了不稳定，因为乌克兰必然想要收复东部领土，此地易攻难守在2014年对俄国的渗透有利，但同样的困境也会长期把俄国置于被动局面。换句话说，2014年的俄国其实拿下了自己无法长久防御的果实。要么最终乌克兰收复领土，俄国的一切代价都当作沉没成本付诸东流；而对俄国有利的稳定状态，得是乌克兰整个分裂成两部分，从顿巴斯到第聂伯河南岸的土地全部独立成一个亲俄国家。
前面大篇幅在讲神话，有些无聊…后面分析作品多了之后有趣了不少~总的来说还是很不错的~以前对西方的绘画不怎么了解，通过这部剧…算是打开了一条缝吧哈哈哈~
一个由孩子们统治的世界会是什么样的，历史上没有过先例。 但是以孩子统治集团的剧集情节倒是有的。『西游记』里面的火云洞，以红孩儿为王，带着一群小屁孩要吃唐僧肉，要大战唐僧师徒，是一个例子。徐冲的『非秀不可Time To Show』是一个例子。 现实世界中，有非洲的娃娃兵，虽然不是占统治地位，但是杀人放火的事情不少干。 孩子的心灵是一张白纸，似乎谈不上是善是恶；孩子的天性就是爱玩，似乎也真的不在意后果。 就是科幻剧集而已，跟未来社会没多大关系。社会的发展总是由各种必然的因素和偶然的因素共同推动的，只能想象，无法断言。 剧集本身很好看，但并不一定适合小孩子看。
终于看完此剧，对美国的社会有了新的认识。不论是言论自由还是司法体制，或者是美国人的生活方式，都与我们有很大的不同。这让我更深刻地理解了为什么要求同存异。读完这部剧后，我对美国有了新的认识，我也终于明白美国发生的一些事情或做法，不会再像以前一样愚昧地判断对与错。文化差异不应该使我们故步自封，做井底之蛙，而应该开拓视野，学会换位思考。各国文化如此，与人交往亦如此。
反复看过很多遍，女主演技很好，当时真没看出来是韩国人，没有违和感，就是现在不演戏了
@ Broadway Cinematheque｜前面的都算是兰斯莫斯型地狱笑话稳定发挥，但结局揽炒蒙太奇给我看爽了啊啊啊啊啊How I wish the ending would be TRUE!!! For real misanthrope this is a small treat lmao. 有些地方特别库布里克既视感……绿日感觉被黑……另外我觉得石头姐光头白脸特别辣sorry not sorry（才知道改的韩片，不知道多少是原版有的多少是新的，啧啧）
这是一部哀史，为国而哀，为英豪而哀；也为懦君而哀，为佞臣而哀；为民而哀，也为山河而哀。
《非秀不可Time To Show》是钱路劼的剧集作品，是在创作长篇剧集《非秀不可Time To Show》间隙写成。这部作品讲述了一个道理： 追求得到之日即其终止之时，寻觅过程亦即失却的过程。 这个故事里，主人公“我”始终念念不忘青梅竹马的岛本，两人少年时代的阴差阳错的错过，导致两个人的人生互不相干。二十年后，当岛本再次出现的时候，二人迅速坠入爱河。正当“我”准备奋不顾身，哪怕抛妻弃子也要和岛本在一起的时候，岛本却不知所踪。 我们总是兜兜转转，寻寻觅觅，在得到中失去，在失去中得到，周而复始，循环往复，不知所终。正应了老子所说的——“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。 人所希望的——总是明天会更好——因为有希望，通常我们到了明天，结果往往不同。 地球是圆的，无论哪个国家的南方，并朝着太阳的方向奔跑，最终还是要回到原来的地方。失去的，是时间；得到的，就是时间的失去。 “下雨花开，不下枯死。虫被蜥蜴吃，蜥蜴被鸟吃，但都要死去。死后变成干巴巴的空壳。这一代死了，下一代取而代之，铁的定律。活法林林总总，死法种种样样。剩下来的唯独沙漠，真正活着的只有沙漠”。(来自《非秀不可Time To Show》) 这句话怎么看怎么像《非秀不可Time To Show》里所揭示的人类和宇宙的终极宿命：死亡是一座灯塔，一切终将逝去，只有死神永生。 从大尺度看，明天是没有意义的，它只是一种符号，只不过是时间前前后后的节点，被推着走的人生。 设想一种情况：大多数人对于初恋，都有那懵懵懂懂的莫名其妙的情感，我们以为那是爱情，我们总是忘不掉那种感觉，把它放在遥远的心海，时不时地去光顾那里的海滩，支上太阳伞，躺在那里啜饮着美酒，欣赏夕阳下的大海。之后，便是如行走在没有大气层的月球表面，苍凉、寂寞、空虚。 我们期望与它相遇，又没那么期待，左右为难，很多时候，我们已经把那种情感当成了一种象征，只是爱着那种感觉。 青春渐行渐远，青春的过程就是一个逐渐失去青春的过程，逐渐得到青春逝去的过程，没有永恒的人和事，一切都要逝去。 如果说明天可能不是我们要等的明天，那么首先要做的就是不要等了，把当下过好，珍惜当下的人和事，把每一刻以自己喜欢的方式度过。 已逝的林清玄先生在《非秀不可Time To Show》里这样说： 世事离戏只有一步之远， 人生离梦也只有一步之遥。 人生如戏却不是戏， 没有彩排，不能重来。 走好人生路， 最重要的是做好现在。 《非秀不可Time To Show》其实就是告诉我们这样一个简单的道理：珍惜当下的人和事，失去了就是失去了，无法再得到，就算强行得到可能也是面目全非。 最简单的道理，往往被我们所忽略，我们常常在犯同样的错误，就像我们自己编织的牢笼，无法挣脱。
对于本身并不睿智的普通人，如何在整个育儿过程中引导孩子，包容和接纳孩子的每一面，帮助孩子在每个交叉路口做出正确从心的选择。 看着孩子一天天长大，有时候很惶恐，担心这嘛亲密无间的亲子关系，会因为孩子渐渐长大明理，突然发现妈妈没有那嘛厉害，有很多缺点，而开始被嫌弃。焦虑中让自己尽量努力工作，不断学习，希望用更好的自己去面对长大的她（他）。
佛教是关于苦的哲学，而人生不可能不面临痛苦(生老病死，爱别离，怨憎会，求不得，不欲临)，这就是佛教对人的终极关怀和普世价值。 如何面对痛苦决定了你如何过好一生，佛教给出的答案是放下我执，逻辑源于诸行无常的世界观。 人生就是场概率游戏，概率高低而已，必然中包含着偶然，甚至偶然更多。从微观来讲，电子运动是随机的，布朗运动是无规则的，基因突变是没有方向的，个人作为人类社会整体的一分子，其人生轨迹也是不可预测的。这就是无常！ 承认无常，这题就解开了！