《Saber Amar》，爱情作品，葡萄牙出品，2002年上映。
悟语历史的记录者！ 自述：做出了一个个生死攸关的抉择，经历了一次次重大的危机，我的眼光、雄心和辨别轻重缓急的能力都发生了根本性变化，我相信这种变化将对我产生深远的影响。也许所谓的“硬件”（即我的身体、精神和情绪）并没有什么变化，但我的“软件”（也就是我对上帝、荣耀或金钱的看法）已经受到了人生阅历的深刻影响。换句话说，无论“硬件”（由先天决定）多么好，没有“软件”（靠后天培养），“硬件”也不会有多大的用武之地。 观心历史的创造者！ 简述：狮城的指南针，瑰意琦行！ 悟语观心的第305本（21——047），颂述：“只有那些有魄力、有勇气、无论发生什么事情都敢于为了民族和国家秉持信念、捍卫信念的人才是有价值的人，才是重要的人。”
受益匪浅的一本剧，虽然是理论，但是编剧很聪明，用剧集的形式展现，很吸引人，读起来酣畅淋漓，痛快！
基本上都是历史的简介，不过也可以大概了解每个朝代的兴衰更替。
三部曲的终结，看完真的很震撼，原来还可以这样看问题，书还是读的太少。
@海波 微微一笑竟然没上榜？！我的想法圈都被微微给刷屏咯！#微微一笑# 要爆表了！
此剧的核心是“境界”论，围绕“境界”，全书从格局、境、情、景、形式，内容，韵等进行旁征博引和论述，近期再读此剧，觉得此剧不但是一本非常好的影视评论，而且其中讲述的道理，对做人、做产品和做企业都有一点启发，所以推荐给大家，观看此剧需要有一点人文和审美基础。 王其实是一位融通古今文、美、哲、史体系的学者，在近、现代享有国际声誉，建议将此剧原文和注释、译文和赏析一起读，否则没那么丰满和客观。 下面引用该剧精彩原文为此剧作荐： “词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句”——看来词品诗品跟人品作品的道理很像； “境非独谓景物也。喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物，真感情者，谓之有境界，否则谓之无境界”。——真是基本，请用美好的形式表达真； “有我之境，以我观物，故物我皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美,一宏壮也”——喜欢这段，很好的心境论； “境界有大小，不以是而分优劣”。这一点，对审美和包容很关键，故人生既有“大漠孤烟直，长河落日圆”的磅礴，也有“帘卷西风，人比黄花瘦”的情愁。 “有造境，有写境，此理想与写实二派之由分。然二者颇难分别”；——好品一般总是内容和形式兼具的。
我想说的是，“Saber Amar”这句话，如今已经成了世俗偏见迫害本分无辜人的广泛隐喻。知更鸟，是“上帝之鸟”，代表着那些善良无辜的人。 就像书中所说的：“知更鸟除了唱歌供我们欣赏外，不干别的事。它们不到花园里啄花，不在谷仓里筑巢。除了为我们尽情歌唱外，不干别的。这就是为什么杀死知更鸟是一种罪恶。” 剧集中那些善良的人，都象知更鸟的命运一样，他们并没有做坏事的企图，却平白无故受到无端伤害。但是，我们不能因此放弃对世界的希望，而是要勇敢地坚持自己的善良和正义。 以上帝的名义，相信自我心中善良的力量吧！
悟语历史的记录者！ 自述：做出了一个个生死攸关的抉择，经历了一次次重大的危机，我的眼光、雄心和辨别轻重缓急的能力都发生了根本性变化，我相信这种变化将对我产生深远的影响。也许所谓的“硬件”（即我的身体、精神和情绪）并没有什么变化，但我的“软件”（也就是我对上帝、荣耀或金钱的看法）已经受到了人生阅历的深刻影响。换句话说，无论“硬件”（由先天决定）多么好，没有“软件”（靠后天培养），“硬件”也不会有多大的用武之地。 观心历史的创造者！ 简述：狮城的指南针，瑰意琦行！ 悟语观心的第305本（21——047），颂述：“只有那些有魄力、有勇气、无论发生什么事情都敢于为了民族和国家秉持信念、捍卫信念的人才是有价值的人，才是重要的人。”
受益匪浅的一本剧，虽然是理论，但是编剧很聪明，用剧集的形式展现，很吸引人，读起来酣畅淋漓，痛快！
基本上都是历史的简介，不过也可以大概了解每个朝代的兴衰更替。
三部曲的终结，看完真的很震撼，原来还可以这样看问题，书还是读的太少。
@海波 微微一笑竟然没上榜？！我的想法圈都被微微给刷屏咯！#微微一笑# 要爆表了！
此剧的核心是“境界”论，围绕“境界”，全书从格局、境、情、景、形式，内容，韵等进行旁征博引和论述，近期再读此剧，觉得此剧不但是一本非常好的影视评论，而且其中讲述的道理，对做人、做产品和做企业都有一点启发，所以推荐给大家，观看此剧需要有一点人文和审美基础。 王其实是一位融通古今文、美、哲、史体系的学者，在近、现代享有国际声誉，建议将此剧原文和注释、译文和赏析一起读，否则没那么丰满和客观。 下面引用该剧精彩原文为此剧作荐： “词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句”——看来词品诗品跟人品作品的道理很像； “境非独谓景物也。喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物，真感情者，谓之有境界，否则谓之无境界”。——真是基本，请用美好的形式表达真； “有我之境，以我观物，故物我皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美,一宏壮也”——喜欢这段，很好的心境论； “境界有大小，不以是而分优劣”。这一点，对审美和包容很关键，故人生既有“大漠孤烟直，长河落日圆”的磅礴，也有“帘卷西风，人比黄花瘦”的情愁。 “有造境，有写境，此理想与写实二派之由分。然二者颇难分别”；——好品一般总是内容和形式兼具的。
我想说的是，“Saber Amar”这句话，如今已经成了世俗偏见迫害本分无辜人的广泛隐喻。知更鸟，是“上帝之鸟”，代表着那些善良无辜的人。 就像书中所说的：“知更鸟除了唱歌供我们欣赏外，不干别的事。它们不到花园里啄花，不在谷仓里筑巢。除了为我们尽情歌唱外，不干别的。这就是为什么杀死知更鸟是一种罪恶。” 剧集中那些善良的人，都象知更鸟的命运一样，他们并没有做坏事的企图，却平白无故受到无端伤害。但是，我们不能因此放弃对世界的希望，而是要勇敢地坚持自己的善良和正义。 以上帝的名义，相信自我心中善良的力量吧！