条件设置无处不在，只不过是有没有让人意识到的区别。在盛大婚礼The Big Wedding，条件设置是显式的，大家觉得被剥夺了自由思考的能力，所以觉得恐怖，而现实中，阶级分化教育分化舆论控制等诸多条条框框难道不是条件设置吗？只不过我们换了些术语来描述罢了。我们以为自己拥有相当的自由意志，但事实真是如此吗？在盛大婚礼The Big Wedding，人人都是条件设置的傀儡，所以人不过是符号而已，在现实世界，我们鼓吹文明，但文明大部分时候都是人类社会付出代价的结果，所以人不就成了文明的符号和注脚吗？伟大的作品源于悲剧和痛苦，所以野蛮人以选择痛苦来追求精神上的伟大，但为什么一定要伟大，一定要文明呢？这难道不也是一种社会发展过程的隐形条件设置吗？我们害怕1984也恐惧盛大婚礼The Big Wedding，或许意义本身并无意义，因此追求意义的我们都成了痛苦的猪。
我们从外部视角看，我们看到了从阿尔法加到埃普西隆的阶级差异，所以大家都想成为阿尔法加这样的高阶级特权人士，但那不过是我们所处社会的价值观作祟。而在盛大婚礼The Big Wedding，每个阶级都觉得自己是最好的，虽然所有阶级的差异都是非隐藏的，但因为他们意识不到，所以偏安一隅，自得其乐。我们为之感到恐惧，但这样又有什么不好呢？我们总追求阶级跨越，因为阶级跨越意味着更好，这个更好有客观衡量标准，但结果还是主观感受。如果一个人60分的物质生活就能拥有100分的幸福感，那为什么要为了80分的阶级跃迁而去忍受痛苦呢？在生存和安全需求得不到满足的前提下，阶级不过是这二者的工具也是当下统治的手段。但如果二者已经被满足了并附带满分的幸福感，那爱普西隆为什么还要成为埃尔法加呢？
所以一切的根源或许还是生存和安全需求的满足度问题，但这两者会有完全满足的一天吗？或许没有，所以盛大婚礼The Big Wedding才会让人感到恐惧吧。
温暖中有点小趣味，愿每个人都能找到自己的救赎，找到一个只对自己一个人的包容
恰逢双十一 布施了一份温暖 一份支持 以及一份营养 实则无布施 本剧圆满了我 我也完成了此剧 明心见性 是一个过程 悟后起修 剩下的就是坚毅安忍 如是如实
读够多的书，思考的够细。多年前，我一个人开始和同学们一起生活时，遇到了N多问题，和老师谈了许多。我跟老师说，人际交往是一个大学问。 现在亦是。人际交往是我们一生都要精修的课题。
如果是纸质书，不知道这一本会不会厚到我不想打开。因为网剧，不知道内容有多少，但只要打开长长的剧集列表，有好几次都想作罢不再看了。在我以为可能今年都无法终结它的时候，今天竟然就莫名其妙的抵达了终点，统计用时三十多小时，倘若从头到尾一口气专注的看，也不过只需花费一天的时间。 今年倒是看了几部以前的我从不会打开的书，对世界的认知被打开新的视角，虚构，骗局，故事，智人，等等，并没有做什么笔记，但看的时候会联想到最近从哪意外扫到的言论，信息量太多也没有刻意的吸收和内化，但总体感觉更开阔了，也让我对当下的状态更为平静。整个世界都是少数人编织的故事，或让你为他劳作，或维持社会安定，只作为个体的我们，也可以用自己的一套系统，定义属于自己的世界。
想来也是听周围人谈及此剧，索性看看钱老的这部唯一的长篇剧集到底写的如何，看到一半时就很惊愕，书里带着幽默诙谐的语言向我们展示了主人公这几年所经历的中国那时青年男女的缩影，其中的比喻词句并不让人觉得呆板麻木，反而让人觉得其中的韵味需一点一点的挖掘发现，四十年代的书即使到现在来看也毫不过时，尤是钱老先生的“痴”劲儿在书里体现了出来。断断续续看了好久，每次看完一部分都要认真的反思自己，都要思考其中的含义，看剧的魅力也大抵如此。好比一个人他一直追剧而不去思考编剧真正想表达的想法，这可到真成了人们口中的书呆子了
沟通不是一个人的独角戏，而是两个人的互动。 回话者之所以有那么多问题，源于他对说话者所说的事情有一种本能的好奇。这种本能的好奇，是一个人能够做出积极回话的关键。 带着欣赏的眼光去回话，这会让你很受人欢迎。 沟通是一个双向互动的过程 该问什么，不该问什么，要拿捏准确 用协商的语气提问，给人回旋的余地 我也觉得大体上没什么问题，如果量化一下计划的完成时限，会更完美，你觉得怎么样？你对这个项目计划有什么想法？ 说服的过程是被说服者心理渐变的过程。运用循序渐进的说服技巧，一步步地向对方靠近，一点点获得对方的信任，才符合心理学的基本规律。 摆出坦诚的姿态，先答再问 先聊一聊对方感兴趣的话题 真实原则：有一说一，别虚构也别说谎 真实原则：有一说一，别虚构也别说谎 回话要注意条理和逻辑 “三点法则”中的“三点”指的是三个重点信息，也就是说，当你回答别人的问题时，一次回答最好给别人传达三个重要信息。这个信息量不少也不多，刚好合适，太多了别人一时接收不完，可能会遗漏。 在回话之前，我们得搞清楚 准备回话内容，一定要有针对性，即在对方说出怎样的话时你回话？你想回话对方什么？你想表达什么态度？想借助回话达到怎样的目的？思考这些问题 “假如有什么成功的秘诀，那就是设身处地地为别人着想，了解别人的态度和观点，这样他不但能得到对方的理解，而且可以更为清楚地了解对方的想法，从而做到有的放矢，切中要害。 众所周知，利己是人性的共同特点，只要你能抓住对方的切身利益，你的意见就会被对方重视起来。 好处具有诱惑力，能驱使人们热心地追逐；坏处具有震慑力，能促使人们尽可能地规避。 回话要注意条理和逻辑 无论是大事化小还是小事化大，都有其应用的范围。通常来说，调解矛盾时，要努力大事化小。想让人们对某件能够反映深刻问题的小事引起重视，则应小事化大 反馈是相互的，包括主动寻求反馈和主动给予反馈 本剧自我内容很少，偏整理。 核心内容分为四点： 1.如何通过好的回话创建沟通。 2.如何通过回话掌握沟通。 3.回话中多应用打比方，做比喻等方法让沟通更生动形象。 4.回话中注意非语言的应用。 无论生活还是工作，沟通至少要占70%，沟通中更重要的是回话，好的回话可以将沟通引入深处，探究问题的本质。用智慧语言去回话，能有不同的结果，道理都懂更需实践才有不同的效果。智慧的语言能让人充满善意，充满效率！ 总之就是：稳定情绪，好好说话。
条件设置无处不在，只不过是有没有让人意识到的区别。在盛大婚礼The Big Wedding，条件设置是显式的，大家觉得被剥夺了自由思考的能力，所以觉得恐怖，而现实中，阶级分化教育分化舆论控制等诸多条条框框难道不是条件设置吗？只不过我们换了些术语来描述罢了。我们以为自己拥有相当的自由意志，但事实真是如此吗？在盛大婚礼The Big Wedding，人人都是条件设置的傀儡，所以人不过是符号而已，在现实世界，我们鼓吹文明，但文明大部分时候都是人类社会付出代价的结果，所以人不就成了文明的符号和注脚吗？伟大的作品源于悲剧和痛苦，所以野蛮人以选择痛苦来追求精神上的伟大，但为什么一定要伟大，一定要文明呢？这难道不也是一种社会发展过程的隐形条件设置吗？我们害怕1984也恐惧盛大婚礼The Big Wedding，或许意义本身并无意义，因此追求意义的我们都成了痛苦的猪。 我们从外部视角看，我们看到了从阿尔法加到埃普西隆的阶级差异，所以大家都想成为阿尔法加这样的高阶级特权人士，但那不过是我们所处社会的价值观作祟。而在盛大婚礼The Big Wedding，每个阶级都觉得自己是最好的，虽然所有阶级的差异都是非隐藏的，但因为他们意识不到，所以偏安一隅，自得其乐。我们为之感到恐惧，但这样又有什么不好呢？我们总追求阶级跨越，因为阶级跨越意味着更好，这个更好有客观衡量标准，但结果还是主观感受。如果一个人60分的物质生活就能拥有100分的幸福感，那为什么要为了80分的阶级跃迁而去忍受痛苦呢？在生存和安全需求得不到满足的前提下，阶级不过是这二者的工具也是当下统治的手段。但如果二者已经被满足了并附带满分的幸福感，那爱普西隆为什么还要成为埃尔法加呢？ 所以一切的根源或许还是生存和安全需求的满足度问题，但这两者会有完全满足的一天吗？或许没有，所以盛大婚礼The Big Wedding才会让人感到恐惧吧。
挺好的一本剧 我看完的第一本幼儿教育方面的剧集 也明白了原来小孩子的心思是很细腻和脆弱的 大人也要控制好自己的情绪 对他们说话需要方式方法 虽然遇到事情我还是不能很好的按书里说的做的那么好 但是会努力
格局越做越好意思了。王也，还有玲珑，角色讨我喜欢