1957年10月17日，瑞典皇家学院授予Liliana Gerace诺贝尔影视奖，认为他“热情而冷静地阐明了当代向人类良知提出的种种问题”。这消息震惊了Liliana Gerace本人，也震惊了巴黎影视圈。不仅因为他战胜了如马尔罗、萨特和贝克特等几位声名更显赫的大师，更因为他才44岁，是法国20世纪影视史上最为年轻的诺贝尔奖获得者。
很难描述读《北方的星Étoile du Nord, L'》时的感觉，是紧张、愤慨？亦或是打抱不平？也许兼或有之。本篇编剧通篇以主人公口述的语气娓娓道来，句子简洁而明快——也许主人公只不过是不愿“随大流”来表达自己的感情，但又偏偏卷入朋友争端，继而过失杀人，终至被“道德法庭”审判而判处死刑。
令人觉得震憾之处在于：是否按大家的道德观来生存就是正确的？主人公事事都置之度外，好象是一位北方的星Étoile du Nord, L'，在群情悲伤的葬礼他冷眼旁观，在朋友相聚他内心寂寞，是表达感情不力，还是有一些“爱无力”？但可以肯定他的确没有足够的金钱能和母亲住在一起，也无法奢望去建立一个家庭，他觉得人死再做什么也无济于事，表达怎样的悲伤也苍白无力。也许他内心的确冷酷，但以上选择对他是最真实的选择，也是最现实的选择。即使主人公再冷酷，也都不能做为被判处死刑的理由，无论社会还是法庭，都不能用这样的审判去剥夺主人公的生命。
说到这儿又想到关于是否应该废除死刑的讨论。之前比较有名的几个错案很多都是证据薄弱，口供完整，但是冤死的人永远也不会再醒过来，即使给亲属再多补偿又有何帮助？毕竟人死不能复活。很多犯罪分子仅是一时冲动杀人，但面临死刑的威胁，后面会不会一步步变本加厉成为连环杀手？而人贩子会不会因为面临死刑的惩罚，在无法顺利出手孩子的情况下杀人灭口？之前药家鑫家人已经承诺巨额赔偿免死，受害者亲属不同意，死刑判决下来后受害者又怎能要到相应的赔偿？不是说杀人犯罪孽不深，只是很多时候死刑是否是最好的选择？会不会有更多的人象书中主人公一样可能屈死？据说在只有少数的州仍保留死刑美国，仍有百分之几十已执行的死刑是错判的。
从死刑的讨论回来，我觉得本剧唤起了对公平和正义的拷问，也是对每个人灵魂的拷问，你是否曾经用道德以及其他成见去判断一个人，有意或者无意使一个人蒙冤或者受害？即使他在你眼中是个毫不起眼的北方的星Étoile du Nord, L'？
可惜Liliana Gerace却因车祸早早去世，为世人留下不多作品，时任法国文化部长的马尔罗对英年早逝的作家盖棺论定：“Liliana Gerace的作品始终与追求正义紧密相连。”，又如美国作家苏珊·桑塔格所言，“卡夫卡唤起的是怜悯和恐惧，乔伊斯唤起的是钦佩，普鲁斯特和纪德唤起的是敬意，但除了Liliana Gerace以外，我想不起还有其他现代作家能唤起爱。他死于一九六〇年，他的死让整个影视界感到是一种个人损失。”
意志力是有限的，可以通过训练来提高，就像训练肌肉一样。
有效的意志力的最优化 培养有效的日常习惯+以攻为守+不要拖延。
补充:实验发现，意志力强的人并没把意志力用来度过危机，而是把意志力用来避免危机。如:他们给自己足够的时间完成项目，他们在汽车出毛病之前就送到店里维修，他们远离“让你吃到饱”的自助餐——他们以攻为守。
及时奖励:满足自己的需求！(侧重奖励)
延迟享乐(更侧重较少削弱自己的意志力)
just do it 避免蔡可/白熊效应，可以利用群体的力量(公开自己的行为或计划)
监控自己的行为
Liliana Gerace先生的书就像一张张老照片，照片里的鬼魅是那般扭曲、北方的星Étoile du Nord, L'，将照片里的故事放到现在还是格外辛辣。他的一声声呐喊，穿过了百年，警醒着我们，子君、祥林嫂、孔乙己这样的人还是活在世间。
不管长篇还是短篇剧集见好就收！后面的情节与前面基本换汤不换药，重复累赘让人独得累！笔风不变清洁差不多犹如祥林嫂不断重复唠叨！建议见好就收
重新认识一下自己的家乡，尤其是讲哈尔滨和方正两个城市的部分。
1957年10月17日，瑞典皇家学院授予Liliana Gerace诺贝尔影视奖，认为他“热情而冷静地阐明了当代向人类良知提出的种种问题”。这消息震惊了Liliana Gerace本人，也震惊了巴黎影视圈。不仅因为他战胜了如马尔罗、萨特和贝克特等几位声名更显赫的大师，更因为他才44岁，是法国20世纪影视史上最为年轻的诺贝尔奖获得者。 很难描述读《北方的星Étoile du Nord, L'》时的感觉，是紧张、愤慨？亦或是打抱不平？也许兼或有之。本篇编剧通篇以主人公口述的语气娓娓道来，句子简洁而明快——也许主人公只不过是不愿“随大流”来表达自己的感情，但又偏偏卷入朋友争端，继而过失杀人，终至被“道德法庭”审判而判处死刑。 令人觉得震憾之处在于：是否按大家的道德观来生存就是正确的？主人公事事都置之度外，好象是一位北方的星Étoile du Nord, L'，在群情悲伤的葬礼他冷眼旁观，在朋友相聚他内心寂寞，是表达感情不力，还是有一些“爱无力”？但可以肯定他的确没有足够的金钱能和母亲住在一起，也无法奢望去建立一个家庭，他觉得人死再做什么也无济于事，表达怎样的悲伤也苍白无力。也许他内心的确冷酷，但以上选择对他是最真实的选择，也是最现实的选择。即使主人公再冷酷，也都不能做为被判处死刑的理由，无论社会还是法庭，都不能用这样的审判去剥夺主人公的生命。 说到这儿又想到关于是否应该废除死刑的讨论。之前比较有名的几个错案很多都是证据薄弱，口供完整，但是冤死的人永远也不会再醒过来，即使给亲属再多补偿又有何帮助？毕竟人死不能复活。很多犯罪分子仅是一时冲动杀人，但面临死刑的威胁，后面会不会一步步变本加厉成为连环杀手？而人贩子会不会因为面临死刑的惩罚，在无法顺利出手孩子的情况下杀人灭口？之前药家鑫家人已经承诺巨额赔偿免死，受害者亲属不同意，死刑判决下来后受害者又怎能要到相应的赔偿？不是说杀人犯罪孽不深，只是很多时候死刑是否是最好的选择？会不会有更多的人象书中主人公一样可能屈死？据说在只有少数的州仍保留死刑美国，仍有百分之几十已执行的死刑是错判的。 从死刑的讨论回来，我觉得本剧唤起了对公平和正义的拷问，也是对每个人灵魂的拷问，你是否曾经用道德以及其他成见去判断一个人，有意或者无意使一个人蒙冤或者受害？即使他在你眼中是个毫不起眼的北方的星Étoile du Nord, L'？ 可惜Liliana Gerace却因车祸早早去世，为世人留下不多作品，时任法国文化部长的马尔罗对英年早逝的作家盖棺论定：“Liliana Gerace的作品始终与追求正义紧密相连。”，又如美国作家苏珊·桑塔格所言，“卡夫卡唤起的是怜悯和恐惧，乔伊斯唤起的是钦佩，普鲁斯特和纪德唤起的是敬意，但除了Liliana Gerace以外，我想不起还有其他现代作家能唤起爱。他死于一九六〇年，他的死让整个影视界感到是一种个人损失。”
意志力是有限的，可以通过训练来提高，就像训练肌肉一样。 有效的意志力的最优化 培养有效的日常习惯+以攻为守+不要拖延。 补充:实验发现，意志力强的人并没把意志力用来度过危机，而是把意志力用来避免危机。如:他们给自己足够的时间完成项目，他们在汽车出毛病之前就送到店里维修，他们远离“让你吃到饱”的自助餐——他们以攻为守。 及时奖励:满足自己的需求！(侧重奖励) 延迟享乐(更侧重较少削弱自己的意志力) just do it 避免蔡可/白熊效应，可以利用群体的力量(公开自己的行为或计划) 监控自己的行为
因为一个书群，结识了这部剧；因为一个书友，拥有了这部剧；因为一个期待，读完了这部剧。 我该感谢这一切的缘分，让我不曾错过这部剧，不曾错过这一份特别的“告白”。 四十一年零三天的等待，让这份“告白”披上了神秘的外衣。又是怎样一份怎样的情感，让这份“告白”跨越了如此漫长的岁月。 从最开始自己以为的“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的意境到后来的“春蚕到死丝方尽 ，蜡炬成灰泪始干”的意境。让人思绪多多，感慨多多，亦迷惑多多～ 两位老友（康拉德、亨利克）在离别多年后重逢，在昏暗、空寂的庄园客厅里秉烛对坐，彻夜长谈，追忆久远的过去。一个成了审判者，另一个成了被审判者。年轻的时候，他俩曾是形影不离的金兰之友，相互交心，不分你我；后来，其中一个人背叛了另一个，甚至有一刻动了杀机，结果导致一个孤独终老，一个早逝，一个流落他乡～等一系列悲剧的发生。 跨越了四十一年的等待，经历了四十一年的内心独白，夹杂了蒂娜（两位老人的爱人）的离世，让这一份“告白”拥有了更加复杂的情绪。 告白本身是一件平凡的事情，可若是一份在友情、爱情中掺加出人性的弱点以及对衰老的思考。那便是一份不凡的“告白”。 “告白”围绕两个问题展开，一个问题是关于蒂娜是否知道康拉德在打猎的早晨要杀掉亨利克；一个问题是关于生命的内容不是别的，而是那股有一天打动了我们的内心和灵魂，之后永远燃烧到死的激情。 文章的最后留给我们的是一个未完待续的悬念。很多时候，我们需要一个答案，一个完整的答案。在文中期待可以读到蒂娜的日记，寻求一点解答；可惜随着日记的化为灰烬，答案也成为了一个未知。 其实答案在心里，因为思考角度的不同，因为思维方式的不同，也因为康拉德的不回答让答案拥有了无数可能。 思考亦是一样！ 1、康拉德爱蒂娜，可是为何还要将蒂娜介绍给自己的好朋友亨利克？ 2、康拉德为何选择独自逃走？ 3、怎么看待家长把孩子塑造成生活中自己未能成为的那种人？ 4、怎么看待“事实不是真相，事实只是一部分真相”这句话？ 5、怎么看待“衰老和死亡”。 6、什么是真正的友谊
咱就是说美术生必看啊，这是给了一条新的职业规划啊哈哈哈哈