Documentary about the USO of WWII, with a reunion of Bob Hope's famous troupe, consisting, besides h
当年味与浪漫撞个满怀，恰逢初三遇上情人节 一年三百六十五天 唯你的生日才是 我命中注定的情人节 你的降生是爱神所授意 你一笑，是爱神在示宠 而一吻，是爱神亲口 用烧红的火蜡缄封
知识付费界，和传统的学者及知识分子肯定是有差异的，但边界是否足够清晰呢？ 可能因其受众不同；前者的受众比较业余，批判性思维有限，所以知识传播者有意无意的在“规训”。 后者的受众更专业，不一定是具体知识层面的专业，更强调是思维方法上的。虽然不一定受到公众待见，但可能更经得起时间的考验。
获益匪浅，其中第四章非常有效。 有志、有识、有恒是至理名言！对复习的阐述也是精彩。 教育是立德树人，本剧的结尾切中时弊，符合当代价值观问题。 推荐观看！
作为艺术盲，通过简单风趣的介绍，毫无压力的对西方绘画艺术有个大致的初步了解。
我对存在主义的兴趣可以追溯到本科时期的西方文论课程，在听完老师精彩绝伦的讲解后，懵懵懂懂得标榜自己是个“存在主义者”。很庆幸通过这本半传记半理论性的作品，我能够对存在主义，对现象学有更深刻也更系统的理解，以后再说自己是个“存在主义者”也不必太过心虚了hh～但这部剧对我来说更大的意义在于，奋力备战考研的时候不看作品生嚼理论和影视史意义，不由开始怀疑“影视无用”，但通过编剧的介绍，我能够纵向延伸去了解背弃老师、纳粹主义这一面的海德格尔；喜欢黏稠的东西、为了自由私生活极度开放、又有童年被霸陵阴影的萨特；对作为女性的自己的存在状况深思、酷爱记录自己和周围人的点点滴滴、写出“我想要嚼碎开花的扁桃树，咬下夕阳的彩虹牛轧糖。”这样童趣的文字来的波伏娃……如此种种的故事，甚于编剧阐释的每一位存在主义者的思想理论观点，更加吸引着我的注目，也更加引起了我的共鸣与反思。
当年味与浪漫撞个满怀，恰逢初三遇上情人节 一年三百六十五天 唯你的生日才是 我命中注定的情人节 你的降生是爱神所授意 你一笑，是爱神在示宠 而一吻，是爱神亲口 用烧红的火蜡缄封
知识付费界，和传统的学者及知识分子肯定是有差异的，但边界是否足够清晰呢？ 可能因其受众不同；前者的受众比较业余，批判性思维有限，所以知识传播者有意无意的在“规训”。 后者的受众更专业，不一定是具体知识层面的专业，更强调是思维方法上的。虽然不一定受到公众待见，但可能更经得起时间的考验。
获益匪浅，其中第四章非常有效。 有志、有识、有恒是至理名言！对复习的阐述也是精彩。 教育是立德树人，本剧的结尾切中时弊，符合当代价值观问题。 推荐观看！
作为艺术盲，通过简单风趣的介绍，毫无压力的对西方绘画艺术有个大致的初步了解。
我对存在主义的兴趣可以追溯到本科时期的西方文论课程，在听完老师精彩绝伦的讲解后，懵懵懂懂得标榜自己是个“存在主义者”。很庆幸通过这本半传记半理论性的作品，我能够对存在主义，对现象学有更深刻也更系统的理解，以后再说自己是个“存在主义者”也不必太过心虚了hh～但这部剧对我来说更大的意义在于，奋力备战考研的时候不看作品生嚼理论和影视史意义，不由开始怀疑“影视无用”，但通过编剧的介绍，我能够纵向延伸去了解背弃老师、纳粹主义这一面的海德格尔；喜欢黏稠的东西、为了自由私生活极度开放、又有童年被霸陵阴影的萨特；对作为女性的自己的存在状况深思、酷爱记录自己和周围人的点点滴滴、写出“我想要嚼碎开花的扁桃树，咬下夕阳的彩虹牛轧糖。”这样童趣的文字来的波伏娃……如此种种的故事，甚于编剧阐释的每一位存在主义者的思想理论观点，更加吸引着我的注目，也更加引起了我的共鸣与反思。