《Should Husbands Work?》，喜剧作品，美国出品，1939年上映。
前世男主作，今世女主作，编剧想让两世孽缘终圆满，真不敢苟同。女主携母出逃让人血脉喷张，咋又掉进男主掌握中呢？嫁给杜夏被宠一世因男主是皇上固然行不通，但嫁给楼萧，当个女官，助君上位，后宫无妃，让渣男妒死，岂不快哉！两世男女主人设都不讨喜呀！
大智若愚的“傻子”，有一双慧眼看世事，有一颗透明的心做俗事，但终究逃不过命运。 尘归尘，土归土，尽繁华，一掬沙。
这还是第一次观看有关情商，情绪类书本，所以还是觉得很有用，对自己的帮助很大，可以收藏起来慢慢温习，满满的干货！至于内容优缺，现在还无法判断。
当我回首来路，我仍难以相信自己居然走过了如此漫长的旅程，美丽又充满挑战。这个世界上有太多仇恨与偏狭，但也有更多的爱。这么多人的存在向我证明了这点，这部剧就是例证。
用我的断断续续的两周时间见证了陆焉识的一生，见证了他对自由的追求，见证了他和冯婉喻之间的爱情。书中能看到忠贞不渝的爱情，也有变幻莫测的人性，能看到风起云涌的时代变革，也有柴米油盐的家长里短。其中陆焉识和冯婉喻之间的爱情最让人动情。 婉喻爱焉识 但是这份爱一直有有隔阂，作为恩娘巩固家庭地位的牺牲品，嫁给了陆焉识，起初焉识出国，他们之间隔着大洋大海；随后焉识回家，然而他们中间隔着恩娘，一个对焉识有着复杂感情的女人；后来焉识被捕，于是他两只能隔着监狱围墙谈恋爱。最后焉识获释，婉喻却失去了记忆。但是婉喻从来没有停止对焉识的爱，她爱焉识，焉识仿佛成了她的信仰，成了她一生的全部。婉喻从见到焉识的第一面就爱上了焉识，直到最后去世： 妻子悄悄问：“他回来了吗？” 丈夫于是明白了，她打听的是那个她一直在等的人，虽然她已经忘了他的名字叫陆焉识。 “回来了。”丈夫悄悄地回答她。 “还来得及吧？”妻子又问。 “来得及的，他已经在路上了。” “哦，路很远的。” 婉喻最后这句话是袒护她的焉识的，就是焉识来不及赶到也不是他的错，而是因为路太远...... 焉识爱婉喻 但是焉识是后来才发现自己是爱婉喻的。文中有一段写焉识对婉喻的爱“这一切不是当时三十多岁的陆焉识能够解读的，是五十岁、六十岁的陆焉识一点点破译的。现在想到冯婉喻的眼神，他就一次次心惊肉跳。”这个一直陪伴在自己身边的女人，其实一直是他的挚爱，只是他对自由的追求和自然的反抗蒙蔽了他的眼睛，直到在监狱，他有了足够的时间去思考，去了解自己真正的内心。获释后的焉识，虽然婉喻已经不记得自己了，但是他依然陪伴在婉喻身边，作为婉喻眼中的外人默默照顾着婉喻。他不在乎在婉喻眼中外人的自己是否得到婉喻的认可，他追求的是陪伴和照顾婉喻。 婉喻对焉识的爱，是“我爱你，纵然隔着万水千山，纵然困难重重，我对你的爱不变” 焉识对婉喻的爱，是“陪伴是最长情的告白”一对爱人之间原来可以有两种不同形式的爱，爱人的方式不同，但爱是不变的。感动
比第一卷精彩许多，众人的命运都已展开，奔向未知的远方。泰温公爵的回防、临冬城的毁灭，这两处精彩的转折淋漓尽致地展现了编剧设置悬念的能力——剧情往往在读者以为的反方向发展。
在赫胥黎笔下的Should Husbands Work?里，所有的生命都是程序编辑下的，批量生产，五个等级区分明显，每一个等级的人都有自己的一套固定的思维和生活程序，但每个等级的人又满足于自己的现状。在这个世界里，没有痛苦只有空虚的欢乐，人们用唆麻麻痹自己，感官电影和性是他们的快乐源泉，这是表面又空洞的情绪感受。同时，在这个世界，学习知识是被阻止的，人一旦有知识就会威胁这个世界上层的统治，所以从小就会通过一定的方式让他们恐惧书本和鲜花。但是，书中描述的孕育场所里的过程带有比较超前的科幻色彩，也反应了对乌托邦的批判以及随着技术和工业的发展，人的生命逐渐被量化的现象，人们在发明科技的时候，以为自己操纵着技术，但可谁知我们也在无意识的被技术操纵，例如现在的线上课程，手机支付，网络购物等等，我们对技术的依赖越来越重，还有许多短视频闯入我们的日常生活，分割我们整块的时间甚至消磨思维的运转，就如书中说到，不是我们不知道为何思考，而是我们不知道我们为何笑以及为何不再思考，或许技术正在助长我们思维与行动的惰性，所以要合理的看待现在的信息化时代，适当调整自己，约束自己。
太好看了！
读完整本剧，还是有不小的收获。本剧告诉我们如何养成好习惯，如何利用大脑的运行机制坚持正面输出，由此得到正面输入，这样一来一往，让习惯=快乐，岂不乐哉。希望读完这部剧，我们能利用好剧中介绍的方法，督促自己养成好习惯，戒掉坏习惯。
真实的反应当时女性地位低，被不平等对待的无奈与不知所措，很反应旧社会，很反应农村的老一辈的重男轻女
前世男主作，今世女主作，编剧想让两世孽缘终圆满，真不敢苟同。女主携母出逃让人血脉喷张，咋又掉进男主掌握中呢？嫁给杜夏被宠一世因男主是皇上固然行不通，但嫁给楼萧，当个女官，助君上位，后宫无妃，让渣男妒死，岂不快哉！两世男女主人设都不讨喜呀！
大智若愚的“傻子”，有一双慧眼看世事，有一颗透明的心做俗事，但终究逃不过命运。 尘归尘，土归土，尽繁华，一掬沙。
这还是第一次观看有关情商，情绪类书本，所以还是觉得很有用，对自己的帮助很大，可以收藏起来慢慢温习，满满的干货！至于内容优缺，现在还无法判断。
当我回首来路，我仍难以相信自己居然走过了如此漫长的旅程，美丽又充满挑战。这个世界上有太多仇恨与偏狭，但也有更多的爱。这么多人的存在向我证明了这点，这部剧就是例证。
用我的断断续续的两周时间见证了陆焉识的一生，见证了他对自由的追求，见证了他和冯婉喻之间的爱情。书中能看到忠贞不渝的爱情，也有变幻莫测的人性，能看到风起云涌的时代变革，也有柴米油盐的家长里短。其中陆焉识和冯婉喻之间的爱情最让人动情。 婉喻爱焉识 但是这份爱一直有有隔阂，作为恩娘巩固家庭地位的牺牲品，嫁给了陆焉识，起初焉识出国，他们之间隔着大洋大海；随后焉识回家，然而他们中间隔着恩娘，一个对焉识有着复杂感情的女人；后来焉识被捕，于是他两只能隔着监狱围墙谈恋爱。最后焉识获释，婉喻却失去了记忆。但是婉喻从来没有停止对焉识的爱，她爱焉识，焉识仿佛成了她的信仰，成了她一生的全部。婉喻从见到焉识的第一面就爱上了焉识，直到最后去世： 妻子悄悄问：“他回来了吗？” 丈夫于是明白了，她打听的是那个她一直在等的人，虽然她已经忘了他的名字叫陆焉识。 “回来了。”丈夫悄悄地回答她。 “还来得及吧？”妻子又问。 “来得及的，他已经在路上了。” “哦，路很远的。” 婉喻最后这句话是袒护她的焉识的，就是焉识来不及赶到也不是他的错，而是因为路太远...... 焉识爱婉喻 但是焉识是后来才发现自己是爱婉喻的。文中有一段写焉识对婉喻的爱“这一切不是当时三十多岁的陆焉识能够解读的，是五十岁、六十岁的陆焉识一点点破译的。现在想到冯婉喻的眼神，他就一次次心惊肉跳。”这个一直陪伴在自己身边的女人，其实一直是他的挚爱，只是他对自由的追求和自然的反抗蒙蔽了他的眼睛，直到在监狱，他有了足够的时间去思考，去了解自己真正的内心。获释后的焉识，虽然婉喻已经不记得自己了，但是他依然陪伴在婉喻身边，作为婉喻眼中的外人默默照顾着婉喻。他不在乎在婉喻眼中外人的自己是否得到婉喻的认可，他追求的是陪伴和照顾婉喻。 婉喻对焉识的爱，是“我爱你，纵然隔着万水千山，纵然困难重重，我对你的爱不变” 焉识对婉喻的爱，是“陪伴是最长情的告白”一对爱人之间原来可以有两种不同形式的爱，爱人的方式不同，但爱是不变的。感动
比第一卷精彩许多，众人的命运都已展开，奔向未知的远方。泰温公爵的回防、临冬城的毁灭，这两处精彩的转折淋漓尽致地展现了编剧设置悬念的能力——剧情往往在读者以为的反方向发展。
在赫胥黎笔下的Should Husbands Work?里，所有的生命都是程序编辑下的，批量生产，五个等级区分明显，每一个等级的人都有自己的一套固定的思维和生活程序，但每个等级的人又满足于自己的现状。在这个世界里，没有痛苦只有空虚的欢乐，人们用唆麻麻痹自己，感官电影和性是他们的快乐源泉，这是表面又空洞的情绪感受。同时，在这个世界，学习知识是被阻止的，人一旦有知识就会威胁这个世界上层的统治，所以从小就会通过一定的方式让他们恐惧书本和鲜花。但是，书中描述的孕育场所里的过程带有比较超前的科幻色彩，也反应了对乌托邦的批判以及随着技术和工业的发展，人的生命逐渐被量化的现象，人们在发明科技的时候，以为自己操纵着技术，但可谁知我们也在无意识的被技术操纵，例如现在的线上课程，手机支付，网络购物等等，我们对技术的依赖越来越重，还有许多短视频闯入我们的日常生活，分割我们整块的时间甚至消磨思维的运转，就如书中说到，不是我们不知道为何思考，而是我们不知道我们为何笑以及为何不再思考，或许技术正在助长我们思维与行动的惰性，所以要合理的看待现在的信息化时代，适当调整自己，约束自己。
太好看了！
读完整本剧，还是有不小的收获。本剧告诉我们如何养成好习惯，如何利用大脑的运行机制坚持正面输出，由此得到正面输入，这样一来一往，让习惯=快乐，岂不乐哉。希望读完这部剧，我们能利用好剧中介绍的方法，督促自己养成好习惯，戒掉坏习惯。
真实的反应当时女性地位低，被不平等对待的无奈与不知所措，很反应旧社会，很反应农村的老一辈的重男轻女