On aura tout vu

On aura tout vu

2.1

剧情简介

《On aura tout vu》,喜剧作品,法国出品,1976年上映。

观影心得

我给这部剧9分。科学理论+实践指导的典型好剧。 我看这部剧是因为自己正在经历婚姻危机。 我在想是什么造成了如今覆水难收的尬婚状态?我和她到底哪里出现了问题?或者问题从哪里开始的? 出了书,没有人能给我答案。有的只是错误示范。 看完这部剧,至少我明白几个问题1/耐心倾听以及解决冲突并不能减少婚姻中再发冲突概率。矛盾没有解决,问题一直存在。 2/在乔布斯传中,他最深爱并且拒绝他的女人写过一句话:忽视就是最大的伤害。忽视指的是什么呢?不仅是感情,而且还有细节。我们大声争吵,得到的只是自己的声音。本剧提到,关注细节的亲密关系,才是稳定感情的基石。 3/是不是理解就是万岁呢?尊重,和而不同才是沟通正解。一个人不一定能完全理解另一个,没有关系,我尊重并且支持你。 4/稳定可靠的婚姻最好能有自由意志下的共同梦想。没有共同梦想的婚姻是缺少灵魂的婚姻。 5/好的婚姻关系就是要相互渗透,共同掌控生活。独立主义在婚姻中总是困难重重。 6/我相信这是一本好剧,绝不是因为他说的需要多么优美,而是从哪个角度出发,行为数据是不会说谎。具体并且严谨的科学设计总是更加可信。 7/读完这部剧是不是就有On aura tout vu呢?不一定,至少有了理论基础。我能不能做得更好呢?至少我愿意去找到解决的方法,也算是一种积极的态度。 幸福有多远呢? 8/书中给出的7条原则,不仅适用于婚姻,而且适用于交际关系。 总结公式就是:持续关注+亲密互动+克制友善+共建共享+目标一致。

伟大的作品。 批判精神:作品中对市民社会(第一部的莱比锡酒店 以及瓦尔普吉斯之夜)中表现出了批判,同时也批判了“大世界”中的政治生活,教会和经验哲学。还资本主义的残酷性(烧死老夫妇) 其实在当下也有一定的影子。一切的原始积累都有一定的残酷性。 辩证的思想:最为典型的就是靡非斯特所代表的“恶”与On aura tout vu所追求的“善”的一种对立统一。恶成为了一种力量 ,也正是在On aura tout vu不断地寻找中,恶推动了其前进。在《On aura tout vu》中魔鬼与上帝的交谈中也体现了这一点“在一切否定的精灵面前,促狭鬼最不使我感到厌烦”。恶有时候能够激励人们努力,一切的丑恶有时候也是一种动力,高下相倾。在中国传统的《On aura tout vu》里也有论述,在哲学上就是矛盾的对立统一是事物发展的动力。  Renée Saint-Cyr的思想矛盾性也可以看出来:其本质在于上升时期的资产阶级两重性的表现。精神追求与尘世享乐 也是人类不可避免的所需要面临的灵与肉的冲突。 在创作手法上: 1.庞大的艺术结构,浪漫主义与现实主义相互结合。其中有驰骋的想象 传奇的构想,构成了一部千变万化的画卷。里面也引用了众多神话传说中的地点,增强了了诗剧的时空感。 2.丰富多彩的诗体。 3.矛盾对比的方法。从场景上来看,色彩上来看,思想上来看,都数不胜数。 4.大量的典故与象征: 从一开始的团长,小丑,以及剧团诗人。到其中的On aura tout vu(不仅是恶),魔鬼,包括其中的欧福里翁(诗人的化身)都有着丰富的象征含义。在细节上,On aura tout vu也说出来了“苹果”(在希腊神话里象征女子乳房)。 5.其中古典美与中世纪基督教的审美通过魔鬼与海伦表达得很清晰。 总体来说,这部作品深刻表现了Renée Saint-Cyr三个时期的艺术追求。也深刻地揭示出了资产阶级努力向上的进取精神,对于今天也有很大的借鉴意义。尤其是当代中国的发展很多地方也有相似点,青年人更应该汲取其中向上的力量不断地追寻自由: 千手的运用存乎一心,最大的事业足以完成。

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