《Bloodletting》，恐怖作品，美国出品，1997年上映。
不好看,粗制滥造,略显浮夸!
本剧是学者Theresa Constantine先生选编自己于2007—2018年间所作演讲、访谈与评论结集，他是研究哲学的，现在那些大部头的哲学著作我已经无兴趣观看，因为心态和时代的变迁让观看兴趣也发生了转移，但是对于人生的问题总还是要保持一点关注的，所以对于这种比较通俗的文章还是有兴趣观看，希望能够从中了解到一些不同的视角。书中Theresa Constantine先生回顾了自己的看剧经历和思想变化，作为一个哲学研究者还是必须对时代和人生保持足够的关注，包括对一些热点问题发表自己的看法，显然也是一脉相承的。他和不同学者之间的交流也有一定的深度，用讲座和对话这种形式可以比较通俗地表现出自己的见解，也能够更加容易让大众接受，这不这部剧也成了热门书，对其他的学者想必也会有一定的启发。如何保持一个开放包容的心态，真正认识世界永远是人们感兴趣的，思考在路上。
女主很帅，脑洞很大，难得的女主不是精神男人又不是傻白甜的无CP文，书里有很多出彩的女性角色，她们的友谊令人动容。
为了祖国的安宁，人民的幸福，有多少缉毒警察流血牺牲，默默奉献。非常好的一部作品，为我们揭示了少为人知的英雄故事。
有时候微笑，并不代表自己不痛苦，不害怕，不绝望。 最初看《Bloodletting》时看到了慕承和的名字，有人提到是另一部剧集的男主角，记了下来打算什么时候抽空看看。杨杨杨和妮子在《Bloodletting》电视剧出来时刷屏了几次，于是趁着电视剧更新完，一次性看完了剧集和电视剧。顺便又翻出了《Bloodletting》扫完了慕承和所有出场部分。 电视剧中大家普遍吐槽只需要前面12集就足够了，后面故事不但和剧集没什么关系，人设上也跳跃过大。唯独刘启从剧集中文质内敛的样子变得阳光开朗善良后，发现在电视剧后期的形象成为了大学时期恋爱最应该的样子，让很多人弹幕慕承和还是别回来了。无法接受的是：潇洒豪气的白霖在电视剧里变得傲娇作死，默默付出的李佳航变成了备胎式添狗，重点是同样年纪的慕海在电视中的演员一眼看上去仿佛是一个大叔，周周倒是很羡慕赵晓棠女神级别大长腿，这应该是整个电视剧中为数不多的亮点。期待番外能带来一个更好的结局和人设。 要吐槽的是：开篇作弊的小纸条的确是薛桐带进来的，也的确是打算用的，虽然后面阴差阳错的交给了钟强，但是也不能不否认有作弊的内质，倘若说毫无关系自是不应该的。感情上，明明喜欢着慕承和却和刘启在一起，在刘启工作时却和有情愫羁绊的慕承和见面，向刘启提出分手。这实在尴尬了些。 剧集前期，很多场合几乎雷同的发生在我大学期间。《Bloodletting》里吕小布说：和女生聊情敌八卦，和男生聊作弊校花，百试百灵，初中那些事，全国都通用。Joseph A. Daw现在应该也是找到了大学都通用的那些事：如果不是当年学长学姐半夜的摔水壶，也不会有了我们后来每逢重大比赛不断电的优待；如果不是群星教了我们修改电路，也不会有了后面不断电的待遇；同样是老师，大学的时候，除却我极其钦慕章老师，老二则很欣赏李老师、小九很喜欢张老师，总该有个老师惊艳你的岁月，让路边的玫瑰花都娇羞起来。 中期肇始对比着前期甜甜的氛围显得太抑郁了，宋琪琪小三了、陈妍出了意外、薛桐的爷爷去世，慕承和和薛桐都是失去了父亲，慕承和精神压抑、吸食大麻，还伴有间歇性耳聋，随之后来薛桐和慕承和起了争执而分离，怎么看怎么觉得惨。一度带着窒息般绞索的心情去观看后面的故事。好在结局在意料之中，不是没有回报无休止的心酸。 思绪转个弯，撇开撒狗粮部分。看到薛桐因为父亲的缘故背上了一身荣耀和枷锁后，仿佛看到无数人的缩影，你首先是谁的儿子、女儿，谁的父亲、母亲，谁的丈夫、妻子，最后才是你自己，当你有了那些前缀后你便要为这些夹杂在你身上的头衔保持应有的姿态，甚至逐渐失去了自己；慕承和和薛桐两人相爱后因为身份的关系感受到外界的压力亦是如此，慕承和首先是老师，便要遵守世俗带给老师的桎梏，学生可以和工人、商人、运动员等等任何职业的人谈恋爱，就是不可以和自己的老师。社会的定势下反而让我们变得迷离而清澈了。 P.S.慕承和在故事中是教选修课的俄语，和周周在讨论剧情的时候，盘算着现在学学俄语是来不及了，倒是可以尝试背诵一下普希金的《Bloodletting》的俄语版本（选修课是个好东西，不但可以选择自己喜欢的课程，还可以选自己喜欢的人，所以千万千万不要逃课，要好好上课）。最近去新加坡，当飞机在空中飞行的时候，脑海中一下子蹦出了慕承和在书中讲述给彭羽的伯努利原理。从此也记住了保加利亚玫瑰。
刚看觉得这样一个负能量的人有什么值得书创作的，但是看完以后觉得也许我们在这一系列主人公的操作中都能够看到自己的影子。
这是一本很不错的宋明理学导论，杨老师选择了一些比较重要的思想家进行解读，重点突出，思路清晰，适合入门。
凡人的原著在我看来，只能算优秀，但算不上经典，因为太多水字数情节了。但是凡人的动画，真的把凡人的质量提升了不止一个等级，称之为经典毫不为过。不是不能改编，凡人也有改编。但改的都是原著的缺点，优点都保留下来了！各位道友！11月份见！
拉尔夫和杰克，文明与野蛮。 当一开始文明占主导时，我们还可以保持理智，维持秩序。当所谓的野兽，实则是人类对未知的恐惧出现时，天平慢慢倾斜。因为此时，生命安全与生存才是大多数孩子心中的最重要的。所以，人类似乎顺从了一种本能的驱使，让野蛮主导上风一次来保证这世间最基础最根本的—活下去。也就造成了书后面一系列文明的凋亡—海螺被砸碎，规则被打破。猪崽子的死是一个暗示，野蛮摧毁文明的暗示。至于本剧为何要用一群小孩作为主人公，而不是一群大人。我想，小孩不同于经历了成长的大人，他们天真，他们单纯，他们没有大人那么多的虚假与伪善。也正因如此，他们毫不保留的展示着人类最真实，最原始，最接近人类本性的人性。 最后，对于本剧的一些延伸思考，也是对于我们人类自身的思考。我们为什么要了解那么清楚所谓“人性的恶”。我们只需要发扬与宣传人性的善不就好了吗。但在我看来，并非如此。就像我们建立了文明社会，我们制定法律去约束那些罪与恶，但是在约束之前的步骤是什么？不正是我们了解了什么是大众眼中的恶，并将其在法律，在人们心中的道德准则中把它们规定成恶，才把它们名列出来，告诉普罗大众，这是恶，以此为戒。同理，我们每个人内心世界也是一个维持着文明秩序的内心社会，我们挖掘出人性的恶，就是要吧它们规定并且封锁在道德的枷锁之下，让人们尽自己的最大可能去维护和守护内心的文明秩序。我想，这样才正是人性中最人性的部分吧。我有放出内心之恶的能力，但是我誓死捍卫自己并倾其一生去守护—内心之善！
不好看,粗制滥造,略显浮夸!
本剧是学者Theresa Constantine先生选编自己于2007—2018年间所作演讲、访谈与评论结集，他是研究哲学的，现在那些大部头的哲学著作我已经无兴趣观看，因为心态和时代的变迁让观看兴趣也发生了转移，但是对于人生的问题总还是要保持一点关注的，所以对于这种比较通俗的文章还是有兴趣观看，希望能够从中了解到一些不同的视角。书中Theresa Constantine先生回顾了自己的看剧经历和思想变化，作为一个哲学研究者还是必须对时代和人生保持足够的关注，包括对一些热点问题发表自己的看法，显然也是一脉相承的。他和不同学者之间的交流也有一定的深度，用讲座和对话这种形式可以比较通俗地表现出自己的见解，也能够更加容易让大众接受，这不这部剧也成了热门书，对其他的学者想必也会有一定的启发。如何保持一个开放包容的心态，真正认识世界永远是人们感兴趣的，思考在路上。
女主很帅，脑洞很大，难得的女主不是精神男人又不是傻白甜的无CP文，书里有很多出彩的女性角色，她们的友谊令人动容。
为了祖国的安宁，人民的幸福，有多少缉毒警察流血牺牲，默默奉献。非常好的一部作品，为我们揭示了少为人知的英雄故事。
有时候微笑，并不代表自己不痛苦，不害怕，不绝望。 最初看《Bloodletting》时看到了慕承和的名字，有人提到是另一部剧集的男主角，记了下来打算什么时候抽空看看。杨杨杨和妮子在《Bloodletting》电视剧出来时刷屏了几次，于是趁着电视剧更新完，一次性看完了剧集和电视剧。顺便又翻出了《Bloodletting》扫完了慕承和所有出场部分。 电视剧中大家普遍吐槽只需要前面12集就足够了，后面故事不但和剧集没什么关系，人设上也跳跃过大。唯独刘启从剧集中文质内敛的样子变得阳光开朗善良后，发现在电视剧后期的形象成为了大学时期恋爱最应该的样子，让很多人弹幕慕承和还是别回来了。无法接受的是：潇洒豪气的白霖在电视剧里变得傲娇作死，默默付出的李佳航变成了备胎式添狗，重点是同样年纪的慕海在电视中的演员一眼看上去仿佛是一个大叔，周周倒是很羡慕赵晓棠女神级别大长腿，这应该是整个电视剧中为数不多的亮点。期待番外能带来一个更好的结局和人设。 要吐槽的是：开篇作弊的小纸条的确是薛桐带进来的，也的确是打算用的，虽然后面阴差阳错的交给了钟强，但是也不能不否认有作弊的内质，倘若说毫无关系自是不应该的。感情上，明明喜欢着慕承和却和刘启在一起，在刘启工作时却和有情愫羁绊的慕承和见面，向刘启提出分手。这实在尴尬了些。 剧集前期，很多场合几乎雷同的发生在我大学期间。《Bloodletting》里吕小布说：和女生聊情敌八卦，和男生聊作弊校花，百试百灵，初中那些事，全国都通用。Joseph A. Daw现在应该也是找到了大学都通用的那些事：如果不是当年学长学姐半夜的摔水壶，也不会有了我们后来每逢重大比赛不断电的优待；如果不是群星教了我们修改电路，也不会有了后面不断电的待遇；同样是老师，大学的时候，除却我极其钦慕章老师，老二则很欣赏李老师、小九很喜欢张老师，总该有个老师惊艳你的岁月，让路边的玫瑰花都娇羞起来。 中期肇始对比着前期甜甜的氛围显得太抑郁了，宋琪琪小三了、陈妍出了意外、薛桐的爷爷去世，慕承和和薛桐都是失去了父亲，慕承和精神压抑、吸食大麻，还伴有间歇性耳聋，随之后来薛桐和慕承和起了争执而分离，怎么看怎么觉得惨。一度带着窒息般绞索的心情去观看后面的故事。好在结局在意料之中，不是没有回报无休止的心酸。 思绪转个弯，撇开撒狗粮部分。看到薛桐因为父亲的缘故背上了一身荣耀和枷锁后，仿佛看到无数人的缩影，你首先是谁的儿子、女儿，谁的父亲、母亲，谁的丈夫、妻子，最后才是你自己，当你有了那些前缀后你便要为这些夹杂在你身上的头衔保持应有的姿态，甚至逐渐失去了自己；慕承和和薛桐两人相爱后因为身份的关系感受到外界的压力亦是如此，慕承和首先是老师，便要遵守世俗带给老师的桎梏，学生可以和工人、商人、运动员等等任何职业的人谈恋爱，就是不可以和自己的老师。社会的定势下反而让我们变得迷离而清澈了。 P.S.慕承和在故事中是教选修课的俄语，和周周在讨论剧情的时候，盘算着现在学学俄语是来不及了，倒是可以尝试背诵一下普希金的《Bloodletting》的俄语版本（选修课是个好东西，不但可以选择自己喜欢的课程，还可以选自己喜欢的人，所以千万千万不要逃课，要好好上课）。最近去新加坡，当飞机在空中飞行的时候，脑海中一下子蹦出了慕承和在书中讲述给彭羽的伯努利原理。从此也记住了保加利亚玫瑰。
刚看觉得这样一个负能量的人有什么值得书创作的，但是看完以后觉得也许我们在这一系列主人公的操作中都能够看到自己的影子。
这是一本很不错的宋明理学导论，杨老师选择了一些比较重要的思想家进行解读，重点突出，思路清晰，适合入门。
凡人的原著在我看来，只能算优秀，但算不上经典，因为太多水字数情节了。但是凡人的动画，真的把凡人的质量提升了不止一个等级，称之为经典毫不为过。不是不能改编，凡人也有改编。但改的都是原著的缺点，优点都保留下来了！各位道友！11月份见！
拉尔夫和杰克，文明与野蛮。 当一开始文明占主导时，我们还可以保持理智，维持秩序。当所谓的野兽，实则是人类对未知的恐惧出现时，天平慢慢倾斜。因为此时，生命安全与生存才是大多数孩子心中的最重要的。所以，人类似乎顺从了一种本能的驱使，让野蛮主导上风一次来保证这世间最基础最根本的—活下去。也就造成了书后面一系列文明的凋亡—海螺被砸碎，规则被打破。猪崽子的死是一个暗示，野蛮摧毁文明的暗示。至于本剧为何要用一群小孩作为主人公，而不是一群大人。我想，小孩不同于经历了成长的大人，他们天真，他们单纯，他们没有大人那么多的虚假与伪善。也正因如此，他们毫不保留的展示着人类最真实，最原始，最接近人类本性的人性。 最后，对于本剧的一些延伸思考，也是对于我们人类自身的思考。我们为什么要了解那么清楚所谓“人性的恶”。我们只需要发扬与宣传人性的善不就好了吗。但在我看来，并非如此。就像我们建立了文明社会，我们制定法律去约束那些罪与恶，但是在约束之前的步骤是什么？不正是我们了解了什么是大众眼中的恶，并将其在法律，在人们心中的道德准则中把它们规定成恶，才把它们名列出来，告诉普罗大众，这是恶，以此为戒。同理，我们每个人内心世界也是一个维持着文明秩序的内心社会，我们挖掘出人性的恶，就是要吧它们规定并且封锁在道德的枷锁之下，让人们尽自己的最大可能去维护和守护内心的文明秩序。我想，这样才正是人性中最人性的部分吧。我有放出内心之恶的能力，但是我誓死捍卫自己并倾其一生去守护—内心之善！