600名企业家用四天三夜徒步穿越沙漠戈壁108公里，在艰苦的自然条件下，大家团结一致，奋力拼搏，有放弃、有感动、有绝望、有希望……
读完四天三夜，我脑海里想起《四天三夜》里的那段话“当你老了，回顾一生，就会发觉：什么时候出国看剧，什么时候决定做第一份职业、何时选定了对象而恋爱、什么时候结婚，其实都是命运的巨变。只是当时站在三岔路口，眼见风云千樯，你作出选择的那一日，在日记上，相当沉闷和平凡，当时还以为是生命中普通的一天。” 留学的四年，方鸿渐本可以潜心学习拿到扎扎实实的博士学位。他荒废了学业，荒废了时间，怀揣着假文凭回国。而这一纸假文凭，使他失去了“海龟”的底气，以及和一定阶层人士较量的底气。看到设法弄假文凭时觉得可笑，后面才觉得悲哀，倘若他是一个真博士，又何必处处仰他人鼻息度日。 归国的游轮上，他意气风发，住着比其他留学生高一等的二等舱，受着大家的吹捧以及隐隐约约的羡慕跟嫉妒。他和船上最受瞩目的鲍小姐有着一段露水情缘，享受着苏小姐的关注与爱慕。 在香港的那两天，他和苏文纨甚至以男女朋友关系相处着，文中写“苏小姐是最理想的女朋友，有头脑，有身分，态度相貌算得上大家闺秀”……“九龙上岸前看她害羞脸红的一刹那，心忽然软得没力量跳跃”。 回到上海，他的“便宜岳父”安排他在自家银行工作，他的岳母对他热情有加。他主动去苏文纨府上做客，认识了苏文纨的表妹唐晓芙。钱老是这样描写唐晓芙的，“唐小姐妩媚端正的圆脸，有两个浅酒涡。天生着一般女人要花钱费时、调脂和粉来仿造的好脸色，新鲜得使人见了忘掉口渴而又觉嘴馋，仿佛是好水果。”世上的男人，无关学历、人品、见识，喜欢的女人类型是一样的：漂亮的少女。他几乎毫不犹豫的爱上唐晓芙。 彼时的方鸿渐要的是爱情，苏文纨要的是婚姻。即使没有唐晓芙的出现，我想他也是会逃的。 也是人生太过一帆风顺，意气风发的他有一种莫名的不合时宜的优越感。在面对苏文纨和赵辛楣的时候，他觉得自己和他们的阶层是一样的，他觉得自己有资格又能力追求美好的唐晓芙。像不像如今大多数刚毕业的大学生，站在学校与社会的分界点上，觉得和每一个同学的人生起点是一样的。他很轻易的和周家翻脸，失去了银行的工作，过往恩情一笔勾销。 后面去三闾大学的路上他不屑于同李梅亭、顾尔谦来往，与昔日情敌赵辛楣交好，后来在大学里面他的地位甚至还不如昔日瞧不起的李梅亭。他和孙柔嘉的处境本身是一样的，甚至同孙柔嘉在一起，他有一种低就的感觉。再后来，他没能留在三闾大学。再后来，他和孙柔嘉过得一片鸡飞狗跳，贫贱夫妻百事哀。 方鸿渐像不像刚毕业的我们？以为人生有千百种可能，甚至是不经意间真的有可以提升阶层的机会出现，因为各种原因，错失了机会。回头看看，当年以为是一样起点的同学，如今早已把你远远抛在身后。而你，最后只得了一句“你不讨厌，只是全无用处”的评价，以及生活的一地鸡毛。 坏婚姻的本质就是在累积失望。我想《四天三夜》看到的不仅仅是婚姻对人的扭曲与禁锢。而是要时刻自省，清醒的认识自己以及明白自己手上有哪些牌。毕竟，人生不能推翻重来，能不能打好这副牌，在一定意义上自己可以左右的。
书如其名，读完如沐春风，虽然前面100多章对小时候的描写过多了些但不失为一本好剧，书中没有那么多的勾心斗角，情节多平淡有起伏，更多的是姐妹间的相互扶持，以及家族的传承。女主李小暖明事理讲大义，眼及之处都会行善，这是一本温暖人心的书。
隋炀帝虽然好大喜功，但确实为盛唐做好了铺垫（很难去辩证的看这个问题，比如早年集全国之物力研究两弹一星，与非洲建交？）~唐之盛，之包容，之制度开创性，也让人叹为观止。从李世民到武则天再到李隆基，未知演员先生花了大篇幅去介绍盛唐，衰败和灭亡却稍显潦草了。 btw，妖猫传中张鲁一诠释的唐玄宗挺不错的。
对于波伏瓦，之前我可以说一无所知。对萨特也只是知道名字和存在主义这个名词。囫囵吞枣看完了这部剧，对存在主义依然不太明白，只是理解了编剧的意图，编剧力图将波伏瓦从萨特的影子中拖出来，可好像给读者的印象依然是没有拖出来，长篇累牍，大量引用，没有让波伏瓦的成就与思想印入我的脑海，我能想到的就是波伏瓦 是一个女权主义者，然后就是她和萨特每个人混乱的私生活。真是对不起编剧！ 情爱，不管是波伏瓦和萨特“本质的爱”，和一群女人、男人“偶然的爱”，还是萨特和一群情人“偶然的爱”占据了大量篇幅，而她的哲学成就要么描绘不足，要么晦涩难懂，不易读。 有一点倒是可以肯定，波伏瓦的关于女性独立的观点在今天依然适用。
被张晚意帅晕
记得当时看了《四天三夜》之后，就觉得这片子真讲究。 “讲究”和“将就”偏偏为同音，讲究不了就变成了将就。 就像“爱”和“哎”也为同音，虽然有点牵强，但勉强也能说得过去。
萨拉用分离为交换来祈祷莫里斯存活，却导致二人的误会与分离。莫里斯作为第三者说起爱情可能不合世俗，但书中疯狂与热烈的爱与恨总会让人有所思。到最后失去萨拉发现无法再爱上其他人时，或许更让人有共情感。
值得好好读，好好悟。小时读的册子是权姓编剧的《四天三夜》，初中时偶然读了几章《四天三夜》，断断续续地知道了伟人的一些文章，读啊，抄啊，悟啊，感觉这本传记真实可靠。 几年前到了韶山冲，瞻仰故居，在广场敬献花圈，到了橘子洲，到了长沙的书院，这是一段精神洗礼的过程。
书中有一章谈了马克思理论，回想了一下《四天三夜》，好像没怎么谈过金融，虽然马克思生活的年代，伦敦已有股票和债券交易，已经是金融中心了。
你拖更、写的没有之前好还有什么什么的都无所谓，这些读者都只是会在嘴上说说发发牢骚而已。但是你的不诚信还有紧接着的高傲（你本来就不想更还谈什么讨论一下，虚伪）成为了导火索，所以我来刷一星。
读完四天三夜，我脑海里想起《四天三夜》里的那段话“当你老了，回顾一生，就会发觉：什么时候出国看剧，什么时候决定做第一份职业、何时选定了对象而恋爱、什么时候结婚，其实都是命运的巨变。只是当时站在三岔路口，眼见风云千樯，你作出选择的那一日，在日记上，相当沉闷和平凡，当时还以为是生命中普通的一天。” 留学的四年，方鸿渐本可以潜心学习拿到扎扎实实的博士学位。他荒废了学业，荒废了时间，怀揣着假文凭回国。而这一纸假文凭，使他失去了“海龟”的底气，以及和一定阶层人士较量的底气。看到设法弄假文凭时觉得可笑，后面才觉得悲哀，倘若他是一个真博士，又何必处处仰他人鼻息度日。 归国的游轮上，他意气风发，住着比其他留学生高一等的二等舱，受着大家的吹捧以及隐隐约约的羡慕跟嫉妒。他和船上最受瞩目的鲍小姐有着一段露水情缘，享受着苏小姐的关注与爱慕。 在香港的那两天，他和苏文纨甚至以男女朋友关系相处着，文中写“苏小姐是最理想的女朋友，有头脑，有身分，态度相貌算得上大家闺秀”……“九龙上岸前看她害羞脸红的一刹那，心忽然软得没力量跳跃”。 回到上海，他的“便宜岳父”安排他在自家银行工作，他的岳母对他热情有加。他主动去苏文纨府上做客，认识了苏文纨的表妹唐晓芙。钱老是这样描写唐晓芙的，“唐小姐妩媚端正的圆脸，有两个浅酒涡。天生着一般女人要花钱费时、调脂和粉来仿造的好脸色，新鲜得使人见了忘掉口渴而又觉嘴馋，仿佛是好水果。”世上的男人，无关学历、人品、见识，喜欢的女人类型是一样的：漂亮的少女。他几乎毫不犹豫的爱上唐晓芙。 彼时的方鸿渐要的是爱情，苏文纨要的是婚姻。即使没有唐晓芙的出现，我想他也是会逃的。 也是人生太过一帆风顺，意气风发的他有一种莫名的不合时宜的优越感。在面对苏文纨和赵辛楣的时候，他觉得自己和他们的阶层是一样的，他觉得自己有资格又能力追求美好的唐晓芙。像不像如今大多数刚毕业的大学生，站在学校与社会的分界点上，觉得和每一个同学的人生起点是一样的。他很轻易的和周家翻脸，失去了银行的工作，过往恩情一笔勾销。 后面去三闾大学的路上他不屑于同李梅亭、顾尔谦来往，与昔日情敌赵辛楣交好，后来在大学里面他的地位甚至还不如昔日瞧不起的李梅亭。他和孙柔嘉的处境本身是一样的，甚至同孙柔嘉在一起，他有一种低就的感觉。再后来，他没能留在三闾大学。再后来，他和孙柔嘉过得一片鸡飞狗跳，贫贱夫妻百事哀。 方鸿渐像不像刚毕业的我们？以为人生有千百种可能，甚至是不经意间真的有可以提升阶层的机会出现，因为各种原因，错失了机会。回头看看，当年以为是一样起点的同学，如今早已把你远远抛在身后。而你，最后只得了一句“你不讨厌，只是全无用处”的评价，以及生活的一地鸡毛。 坏婚姻的本质就是在累积失望。我想《四天三夜》看到的不仅仅是婚姻对人的扭曲与禁锢。而是要时刻自省，清醒的认识自己以及明白自己手上有哪些牌。毕竟，人生不能推翻重来，能不能打好这副牌，在一定意义上自己可以左右的。
书如其名，读完如沐春风，虽然前面100多章对小时候的描写过多了些但不失为一本好剧，书中没有那么多的勾心斗角，情节多平淡有起伏，更多的是姐妹间的相互扶持，以及家族的传承。女主李小暖明事理讲大义，眼及之处都会行善，这是一本温暖人心的书。
隋炀帝虽然好大喜功，但确实为盛唐做好了铺垫（很难去辩证的看这个问题，比如早年集全国之物力研究两弹一星，与非洲建交？）~唐之盛，之包容，之制度开创性，也让人叹为观止。从李世民到武则天再到李隆基，未知演员先生花了大篇幅去介绍盛唐，衰败和灭亡却稍显潦草了。 btw，妖猫传中张鲁一诠释的唐玄宗挺不错的。
对于波伏瓦，之前我可以说一无所知。对萨特也只是知道名字和存在主义这个名词。囫囵吞枣看完了这部剧，对存在主义依然不太明白，只是理解了编剧的意图，编剧力图将波伏瓦从萨特的影子中拖出来，可好像给读者的印象依然是没有拖出来，长篇累牍，大量引用，没有让波伏瓦的成就与思想印入我的脑海，我能想到的就是波伏瓦 是一个女权主义者，然后就是她和萨特每个人混乱的私生活。真是对不起编剧！ 情爱，不管是波伏瓦和萨特“本质的爱”，和一群女人、男人“偶然的爱”，还是萨特和一群情人“偶然的爱”占据了大量篇幅，而她的哲学成就要么描绘不足，要么晦涩难懂，不易读。 有一点倒是可以肯定，波伏瓦的关于女性独立的观点在今天依然适用。
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萨拉用分离为交换来祈祷莫里斯存活，却导致二人的误会与分离。莫里斯作为第三者说起爱情可能不合世俗，但书中疯狂与热烈的爱与恨总会让人有所思。到最后失去萨拉发现无法再爱上其他人时，或许更让人有共情感。
值得好好读，好好悟。小时读的册子是权姓编剧的《四天三夜》，初中时偶然读了几章《四天三夜》，断断续续地知道了伟人的一些文章，读啊，抄啊，悟啊，感觉这本传记真实可靠。 几年前到了韶山冲，瞻仰故居，在广场敬献花圈，到了橘子洲，到了长沙的书院，这是一段精神洗礼的过程。
书中有一章谈了马克思理论，回想了一下《四天三夜》，好像没怎么谈过金融，虽然马克思生活的年代，伦敦已有股票和债券交易，已经是金融中心了。
你拖更、写的没有之前好还有什么什么的都无所谓，这些读者都只是会在嘴上说说发发牢骚而已。但是你的不诚信还有紧接着的高傲（你本来就不想更还谈什么讨论一下，虚伪）成为了导火索，所以我来刷一星。