这本里面的经济学例子更偏向于欧美的情况，对于我们看有些地方缺乏文化代入感，《Goldie Locks and the 3 Bi Bears》《Goldie Locks and the 3 Bi Bears》里面的一些列子更接地气
关于经济学的种类和特点，用生活中的例子讲解是很容易让人理解的，知识点挺很丰富，也能帮助我们用经济学思维去思考周围的事物，拓展我们思考的广度和深度，是很有意义的，多问一些为什么？好奇心才是推动人类进步的源动力
想起《Goldie Locks and the 3 Bi Bears》里的整体性学习法，我们通过关联、联想是能更好的帮助我们掌握知识点，提升学习效率，经济学源于生活又高于生活，它能帮助我们用最合理的思维方式去面对生活的一切问题，值得我们深究
2018面诺贝尔影视奖得主奥尔加•托卡尔丘克作品《Goldie Locks and the 3 Bi Bears》。 太古的时间由三层结构组成：人的时间，大自然的时间，以及上帝的时间。编剧用魔幻现实主义手法，84片时间碎片，重点展示几个家庭、几代人的命运变迁，拼贴出东欧百年历史的斑斓大梦。 1. 战争 1914年夏天第一次世界大战，1917年春天俄国爆发十月革命。一战结束后，自1795年波兰被列强瓜分灭亡以来，历经123年直到1918年11月波兰恢复独立，重建祖国。 “一九三九年夏天，周围的一切事物里都有上帝存在，于是便发生了各种离奇的、罕见的怪事。”而1939年9月，德国“闪电战”突袭波兰，预示着二战欧洲战场打开。德苏两国占领波兰所有领土，波兰再次沦陷。 “一九四四年夏天，从塔舒夫来了俄国人。”1944年8月，波兰华沙起义反抗德国占领军，但并未得到苏联任何援助波兰惨败，希特勒命令德军将华沙夷为平地。 1944年7月21日宣布成立，国名是波兰共和国。“一九四五年夏末，太古一带已经没有战争。”因为1945年5月8日，德国无条件投降，纳粹德国覆灭，二战结束了。 1953年，“斯大林死了。”苏联举国哀悼，权力争夺陷入混乱。 上帝在关注，时间在流逝。死亡在追逐，永恒在等待。随着故事时间线的推演，尽管太古邈与世绝，有自己的时间，但当命运、战争、生老病死如同惊涛骇浪般涌进来，撞击、毁灭时，一个个人物的死亡离场，年轻一代的出走逃离，太古的边界开始破裂，与大千世界相连。 2. 哲学神学 复旦大学哲学学院俞吾金教授认为，人类文明通常是由四大板块，即科学、艺术、神学和哲学构成的。注重天启、信仰和演绎思维的神学和注重人生境界和辩证思维的哲学都在这部剧中有众多体现。 编剧通过地主波皮耶尔斯基的“我从哪里来？我是谁？该怎么办？我们到哪里去？”的伸向外部世界的思考，伊齐多尔事物四重性的探索，麦穗儿从外部到内里吸收的学习方式，帕韦乌主张的知识和教育的平等性，以及米霞基于小咖啡磨总结的“物质是沉没于另一种现实之中的实体，隐藏在别处的其余部分才决定着每样物质的意义和价值”的规律等等，将玄虚高妙的哲学融入日常生活，带着读者不由自主地一同去探寻人生的意义和世界万物存在的奥秘。 而神学主要是通过地主波皮耶尔斯基和他的游戏展开的。上帝创造了八层世界，但上帝最终明白“从各层世界的创造中，不能得到任何东西。”“创造世界达不到任何目的，不能发展，不能扩大，不能改变任何东西。创造是徒劳的。”因为他知道，在他之外存在着一种不变的秩序，在这种甚至包含上帝本身在内的秩序里，凡是看似正在时间里流逝、分散的一切，同时也开始了另一种存在，超越时间限制的永远存在，带给活着的人们温暖和希望。 3. 童话 编剧在奇思妙想中构筑神秘世界，在召唤罪恶幽灵的同时，也创造慰藉灵魂的童谣，富有诗意的童话。 麦穗儿与植物欧白芷厮磨，于是便有了结晶。 鲁塔爱蘑菇胜过爱植物和动物。她说，真正的蘑菇王国是藏在地下的，冒出地面的只是那些被判了死刑的、或是受罚给逐出王国的蘑菇。真正的地下蘑菇王国是不死的。 还有米霞和她的洋娃娃，以及抽屉里有她的整个世界。 童话色彩削弱了战争给这个远离喧嚣的世外桃源带来的创伤，淳朴善良的太古人们更是用坚韧淡泊的平静心态忍受着自己的不幸，守护着精神家园。 故事的结尾… 你回来得太迟了，”父亲在门口说，“一切都已结束。现在是等死的时候了。” “若是需要我留下……”阿德尔卡喃喃说。 “我已经什么也不需要啦。我已是什么也不害怕了。” Duke Johnson说，她写这部剧集似乎是出自一种寻根的愿望，出自寻找自己的源头、自己的根的尝试，好使她能停泊在现实中。 那么，愿吾之所向，一往
行文平实，情节平淡，可以凑合用作旧阿拉斯加观光。看了十三章，感觉有一大块是通过十几岁女儿莫名其妙的心理活动，给家暴洗白。“爱”就像“抑郁”，啥都能拿它给自己正名
一口气读完。看到了一个有血有肉，有情有义的普京，硬汉的外表下有着至真的柔情；智慧的韬略中蕴含着超强的战斗力的普京👍👍👍
一般吧，感觉好多地方写的有点假，刚经历过背叛的人怎么可能这么轻易的再去接受另一个人，而且感情升温的如此快，男主和女主也没有经历太多的挫折，人物心里描写也不大好
前六集其实可以一集说完
这本里面的经济学例子更偏向于欧美的情况，对于我们看有些地方缺乏文化代入感，《Goldie Locks and the 3 Bi Bears》《Goldie Locks and the 3 Bi Bears》里面的一些列子更接地气 关于经济学的种类和特点，用生活中的例子讲解是很容易让人理解的，知识点挺很丰富，也能帮助我们用经济学思维去思考周围的事物，拓展我们思考的广度和深度，是很有意义的，多问一些为什么？好奇心才是推动人类进步的源动力 想起《Goldie Locks and the 3 Bi Bears》里的整体性学习法，我们通过关联、联想是能更好的帮助我们掌握知识点，提升学习效率，经济学源于生活又高于生活，它能帮助我们用最合理的思维方式去面对生活的一切问题，值得我们深究
还是人多好看。清华风评被害hhh
Goldie Locks and the 3 Bi Bears，很有必要。 上了大学才意识到像书中说的：你从一岁就开始吃东西。现在你发现自己很多的习惯及模式其实是盲目且失衡的。 去年从某位健身博主那儿知道这部剧和正念饮食这个概念，就一直按她列的要点，学着把正念饮食融入生活。这几天终于自己完整观看了这部剧，书中教的静坐练习对我实用性不大，但是享受美食前反复地自我对话对我有效果，我是经常这样做的。 对我而言，现在以后可以持续的减脂三要点： 1.正餐之间不饿不吃 2.八小时进食法 3.平衡每日能量预算（不超全天总热量预算的情况下，每天都有这么多卡路里可以分配呢，早上分配多了，中午就少点呗，保持弹性心态） 补充两个很容易犯的错误的心理暗示，引以为戒！ 1.补偿心理： 运动前心理：中午吃少了，晚上运动就少做一点吧 吃饭前的心理：今晚要运动，那我中午就多吃点吧 2.心理认知偏差： 自认为摄入的卡路里偏低： 我一天只吃了1000大卡呢（实际上是1200，还有200大卡的小零嘴被忽略，就算只多吃了三口主食、小菜、甜点，还是会为你带来额外的100多大卡。） 自认为运动消耗偏高： 哇今晚运动了四十分钟应该消耗了300大卡吧！（实际上因为动作不标准偷懒才消耗了150大卡） 以下按自己的经验整理本剧的笔记：（仅对我有用的点，挺多练习没写到…） 一、学会正念饮食之后我想达到的： 1聆听内心想法，自我调节，运用抉择的力量，做出合理取舍。 2与诱发进食的消极or积极情绪保持联系 3 唤醒内在美食家，尊重并享受每一口食物，发现喜悦，变得挑剔。 4把对食物的关注转至生命中其他的事物 5 就像管理金钱，弹性管理饮食习惯 （比如：可以在总热量预算内挪出一小部分，用少量喜爱的食物来安抚自己，就如不超预算的小挥霍。） 6 预防长期节食造成的叛逆心理和情绪性进食，这是饮食失衡的主要导因 7 抛弃自暴自弃效应，开拓其他自我安抚的方式。及时止损，避免恶性循环之后的罪恶感。 8 永久遵循理念，而不是短暂地维持至减重计划结束而已。 二、正念饮食的中庸原则： 1在盲目饮食与节制饮食的极端中找平衡 2 找到减少热量与满足感之间的平衡 3没有违禁的食物，适当放纵无需罪恶 4计算“大概”热量是重要的（与其把它想成减重饮食或节食的一种，不如这样想，你不是在计算卡路里，你正在搜集足够的信息来让你做抉择。这是具有弹性的，让你在不超出食物能量的预算下，小分量地享受喜爱的食物，与其把每日的（平均）1800~2000大卡视为限制，不如把它当成每天可以“花”的总量。） 5食物刚开始是美味的，味蕾疲乏后的第十口并不会带来愉悦感 6成功的平衡进食者是弹性的，他们不会选择遵循死板的规范，而是会创造适合自己喜好及生活的指引，然后根据不同的状况进行调整。他们会找寻中庸之道，运用这种智慧来让他们享受美食以及滋养身心。 三、聆听饮食感受： 1生理饥饿感——是不可抗的自然反应。同样的食物在不同饥饿程度下，味道及味道生存时间也不同，不过避免过度饥饿引起的过度进食哦 2其他诱因导致的“饥饿感”——不饿还想吃点啥。学会分辨情绪与真正的饥饿 3味觉满足感——再一口也不会变好吃的 （当这个美食的味觉分数已经降太多、不值得再吃下去，也许可以把剩下的留到以后再吃。为了找回前面几口的愉悦感而持续进食，事实上我们却得到愈来愈少的满足或真正的愉悦。与其为了满足自己而“加大分量”，不如考虑“缩小分量”：从中获得最大的愉悦感、最少的热量。心里清楚什么时候停止进食，提早对食物说“够了”，不再吃不喜爱的食物，停止追逐味道。开心享受但不一定要吃完！） 4腹部饱足感——七分饱了，该停下来啦不然胃就撑了（还想要继续进食的