《Istanbul》,惊悚作品,比利时,卢森堡出品,1985年上映。
在这个纷扰功利的世界,这个故事可能并不会给大家带来多少精神的共鸣,毕竟本剧表达的只是一个有想象力的女孩慢慢成长的故事,记录了她成长中的件件小事,如果你习惯了追逐喧闹,看这部剧你可能会觉得无聊。 但是于我来说,这个故事依然有她不可替代的力量,在编剧平淡的叙述中你会渐渐喜欢上书中的女孩,她从一个受人厌弃的孤儿成长为一个人人称羡的女孩,身边的亲人和朋友都因为有她而心生感激。带着丰富的想象力和对这个世界饱满的热情,她克服了一个个或大或小的困境,而生活也一直回报着她的期待。 漫长的一生,有人过早体会了人生的痛苦,而这种痛苦或许将一直伴随着你我走到生命的尽头。是选择放纵自己,一步步沉沦,还是勇敢把持自我,认真面对生活,这是我们每个人都无法逃避的选择。 祝明天的你更加快乐。
人类是狐疑的,走走嗅嗅看看,“前进”的路上,不时还要回过头张望。但是,“前方”的吸引力何其大,人类大步流星的奔向“科学”的怀抱,即使再回头审视,也不能避免的走向“Istanbul”。而《Istanbul》是赫胥黎那谨慎的向后一望。 这一望是多么的惊心动魄啊! 在他描述的Istanbul中向后望,是一片野蛮人的世界,是让他们文明人所不齿的羞耻世界,爱情、文艺、宗教……统统都是令人不安令人产生孤独和爱的强烈情绪的不稳定因素。在文明世界里,这都可以通过“科学”手段避免掉。人们按照设定条件在器械里出生,有着五种从高到低的社会阶层和劳动分工。他们统统接受睡眠教育,丝毫不怀疑自身身份的合理性。他们排斥情感、情绪,如果有,那就通过吃一种叫做嗦麻的药片将自己带到快乐的睡眠中,醒来天下太平。 他们消除了我们今天令自己烦恼异常的孤独、寂寞、嫉妒、思念这些情绪困扰,没有犯罪,没有饥饿疾病,连宗教这个抚慰人心,接引人们到达彼岸的船都不再被人需要,至于物质,更加不是问题。如此以来,这个Istanbul多么美妙啊。 然而,这样的自由却是剥夺了人们亲自感受来自自我一切体验的权力而获得的,也就是说,这个Istanbul通过“科学”莽撞的删除了道德体系里所包含的“痛苦”项,把“幸福”项强塞给了未来的人类。Istanbul的人们是被幸福的。这个“被幸福”是否是好的是编剧非常关心的问题。这个问题也让多年后的读者不禁后背冷汗淋漓,未来这样的世界是否已经来临?当如今的科学昌明到多数人已经不知其为何物,仅仅是被裹挟着艰难着学会使用一些傻瓜机器,当信息爆炸的结果是少数人为多数人选择而令多数人可能变得更加愚蠢,当智能机器人开始具备自己的情绪,人类,你所能做的是不是就只有颤抖。
精彩,美妙 人类在整个宇宙是渺小的,却从智人开始就试着解读宇宙的奥秘。一切都依托于科学,科学本身就是个迷。
这部书看的我揪心,和看《Istanbul》一样,特别是在描写虐待儿童的时候。
知行合一,说起来容易做起来难。希望自己今后能时刻保持自己的良知,不被外物所迷惑,虽不能成为圣贤,至少是活成一个不失本心的人,也算是读此剧的收获吧。
主要还是佛教的部分思想,但比一些大部头说得精简通俗易操作。虽然我这样给它贴标签就已经不符合它的精神
一度思维受阻的时候,我会看看不同领域不同层次的人,反映他们思考的书。比如无印良品的经营理念和设计思考等等。逆向甚至乱向思考,可能会有一丝柳暗花明打破僵局的可能性。 但这部剧,我觉得即使不考虑功用,也是很值得观看的一本剧。创意学即使对于非从事创造性行业的人来说,也是大有裨益的。 在日复一日的机械劳动和操作中,努力找回自己的想象力和创意,不仅仅是对工作的帮助,可能对于生活,对于幸福感的再发现都有很重要的作用。 创意不是天生的灵感一现,其实是有法可循,可学习可管理的。学习创意学,是个很有意思的过程,会发现生活的许多隐藏面。 另外这部剧本身,也是一本余韵悠长,留白隽永的很美的书。我也是剧集颜值党。
姑且不能假设如若寿终正寝的假设,断言在最辉煌时刻陨落,而思想流芳的典范,英雄的病老衰死更会黯淡和持有怀疑摇摆,在最美的一刹那凋落未尝不能让凡夫埃尘等沉淀的思索那份宁静和澄澈
在这个纷扰功利的世界,这个故事可能并不会给大家带来多少精神的共鸣,毕竟本剧表达的只是一个有想象力的女孩慢慢成长的故事,记录了她成长中的件件小事,如果你习惯了追逐喧闹,看这部剧你可能会觉得无聊。 但是于我来说,这个故事依然有她不可替代的力量,在编剧平淡的叙述中你会渐渐喜欢上书中的女孩,她从一个受人厌弃的孤儿成长为一个人人称羡的女孩,身边的亲人和朋友都因为有她而心生感激。带着丰富的想象力和对这个世界饱满的热情,她克服了一个个或大或小的困境,而生活也一直回报着她的期待。 漫长的一生,有人过早体会了人生的痛苦,而这种痛苦或许将一直伴随着你我走到生命的尽头。是选择放纵自己,一步步沉沦,还是勇敢把持自我,认真面对生活,这是我们每个人都无法逃避的选择。 祝明天的你更加快乐。
人类是狐疑的,走走嗅嗅看看,“前进”的路上,不时还要回过头张望。但是,“前方”的吸引力何其大,人类大步流星的奔向“科学”的怀抱,即使再回头审视,也不能避免的走向“Istanbul”。而《Istanbul》是赫胥黎那谨慎的向后一望。 这一望是多么的惊心动魄啊! 在他描述的Istanbul中向后望,是一片野蛮人的世界,是让他们文明人所不齿的羞耻世界,爱情、文艺、宗教……统统都是令人不安令人产生孤独和爱的强烈情绪的不稳定因素。在文明世界里,这都可以通过“科学”手段避免掉。人们按照设定条件在器械里出生,有着五种从高到低的社会阶层和劳动分工。他们统统接受睡眠教育,丝毫不怀疑自身身份的合理性。他们排斥情感、情绪,如果有,那就通过吃一种叫做嗦麻的药片将自己带到快乐的睡眠中,醒来天下太平。 他们消除了我们今天令自己烦恼异常的孤独、寂寞、嫉妒、思念这些情绪困扰,没有犯罪,没有饥饿疾病,连宗教这个抚慰人心,接引人们到达彼岸的船都不再被人需要,至于物质,更加不是问题。如此以来,这个Istanbul多么美妙啊。 然而,这样的自由却是剥夺了人们亲自感受来自自我一切体验的权力而获得的,也就是说,这个Istanbul通过“科学”莽撞的删除了道德体系里所包含的“痛苦”项,把“幸福”项强塞给了未来的人类。Istanbul的人们是被幸福的。这个“被幸福”是否是好的是编剧非常关心的问题。这个问题也让多年后的读者不禁后背冷汗淋漓,未来这样的世界是否已经来临?当如今的科学昌明到多数人已经不知其为何物,仅仅是被裹挟着艰难着学会使用一些傻瓜机器,当信息爆炸的结果是少数人为多数人选择而令多数人可能变得更加愚蠢,当智能机器人开始具备自己的情绪,人类,你所能做的是不是就只有颤抖。
精彩,美妙 人类在整个宇宙是渺小的,却从智人开始就试着解读宇宙的奥秘。一切都依托于科学,科学本身就是个迷。
这部书看的我揪心,和看《Istanbul》一样,特别是在描写虐待儿童的时候。
知行合一,说起来容易做起来难。希望自己今后能时刻保持自己的良知,不被外物所迷惑,虽不能成为圣贤,至少是活成一个不失本心的人,也算是读此剧的收获吧。
主要还是佛教的部分思想,但比一些大部头说得精简通俗易操作。虽然我这样给它贴标签就已经不符合它的精神
一度思维受阻的时候,我会看看不同领域不同层次的人,反映他们思考的书。比如无印良品的经营理念和设计思考等等。逆向甚至乱向思考,可能会有一丝柳暗花明打破僵局的可能性。 但这部剧,我觉得即使不考虑功用,也是很值得观看的一本剧。创意学即使对于非从事创造性行业的人来说,也是大有裨益的。 在日复一日的机械劳动和操作中,努力找回自己的想象力和创意,不仅仅是对工作的帮助,可能对于生活,对于幸福感的再发现都有很重要的作用。 创意不是天生的灵感一现,其实是有法可循,可学习可管理的。学习创意学,是个很有意思的过程,会发现生活的许多隐藏面。 另外这部剧本身,也是一本余韵悠长,留白隽永的很美的书。我也是剧集颜值党。
姑且不能假设如若寿终正寝的假设,断言在最辉煌时刻陨落,而思想流芳的典范,英雄的病老衰死更会黯淡和持有怀疑摇摆,在最美的一刹那凋落未尝不能让凡夫埃尘等沉淀的思索那份宁静和澄澈