昨天躺在床上睡不着，又慢慢回忆了一遍这部剧，觉得自己就像牛一样，白日狼吞虎咽，深夜慢慢反刍。
编剧不同寻常的人生在幼年就与世俗规则背道而驰。捕猎，赛马，学飞，寻象，飞越大西洋。本作名为《The War Next Door》，但西飞大西洋只占很小一部分篇幅，编剧在书中借汤姆之口说：夜航并不只是在夜晚飞行，还有在天气和环境恶劣时航行，没有无线电的指引，没有同类的陪伴，没有视野，没有参照，“夜航”其实是盲飞。
伯瑞尔的一生又何尝不是“盲飞”呢。在非洲，没有世俗规则和价值评判体系所画出的方格网，没有必须要走的道路，甚至没有所谓成功失败的导航灯，伯瑞尔扎进森林，飞向天空，跨越海洋。她让在一条道路上内卷到死的人看见，原来还有这么多选择，原来人的一生可以这样度过。
这样度过当然需要一些勇气。伯瑞尔一生拮据，与满身伤痕为伴。在上千小时独自飞行的旅途中，她那些对自然，历史，飞行甚至男女平权等等的理性思考大概让她很难找到灵魂伴侣。在一切的上空，她收获了自由，又或许除了自由什么也没有。
突然想起来，今年城市认知课程去苏州拙政园，在“香洲”的背面有一小匾额，题字“野航”，印象很深，张先生讲了一大通，无非是文人在世俗社会如何郁郁不得志，要在“香洲”处暂寻丢弃名利，归隐自然的野趣。
和此剧相较，中国文人寻求“野趣”，挑战世俗框架的方式，还是很温吞，甚至是自欺欺人的。
整体来说还可以，前期有点无脑装逼，后边就还好，勉强是剧荒可以看
我高中看完的 记得 五一放假 都在看它～ 太吸引我了 😂看着我脑子里都在跟着想象 然后我就走上了追编剧之路
一个学金融的不好好聊金融，而是跨界聊儒家文化，时刻不忘批判公有制和儒家文化，一点儿道路、制度和文化自信都有没，夹杂私货太多，慕洋气息浓烈，卑之无甚高论！
这部剧成书于人类基因组刚完成之际，时间已经过了20多年，编剧基于当时的认知描绘了对于基因的蓝图与理解。其中的观点很客观反应了基因起到的作用，也阐述了演化，环境与基因表达之间的关系。基因表达涉及到蛋白合成在代谢中的作用，如果在特定环境下基因表达的蛋白能够让人很好的维护更新自身的系统，免受痛苦的折磨，对此人来说就是好基因。当一个人的饮食或者生存环境变化，比如到了一种更易接触病毒的环境，或许他的基因由于缺乏一些蛋白的表达会影响他的生存。 当然，现在的基因研究日益更新我们的认知，代谢是一中非常复杂和环环相扣的过程，当然也存在兼容并包，更好的驾驭对基因的认知，可以大大的造福人类。 人体的基因一直与外界交流着，这些交流有意无意的被选择，也是自然演化的必然。 最后，遗传物质或许还有不同的存在形式，比如核糖骨架的不同，在一个全新的生化，物理环境中，或许生命有着完全不同的形式存在，但是应该也循序着编码这种高效的形式。
也許會被吐槽 劇情不夠緊湊/推理線不夠燒腦，但只能說，最後定稿的編劇團隊，真的盡力了… 為了揣摩主角的''變態心理''，大量查閱殺人手法和刑偵資料，差點自己也去看精神科🤦🏻♂️…
昨天躺在床上睡不着，又慢慢回忆了一遍这部剧，觉得自己就像牛一样，白日狼吞虎咽，深夜慢慢反刍。 编剧不同寻常的人生在幼年就与世俗规则背道而驰。捕猎，赛马，学飞，寻象，飞越大西洋。本作名为《The War Next Door》，但西飞大西洋只占很小一部分篇幅，编剧在书中借汤姆之口说：夜航并不只是在夜晚飞行，还有在天气和环境恶劣时航行，没有无线电的指引，没有同类的陪伴，没有视野，没有参照，“夜航”其实是盲飞。 伯瑞尔的一生又何尝不是“盲飞”呢。在非洲，没有世俗规则和价值评判体系所画出的方格网，没有必须要走的道路，甚至没有所谓成功失败的导航灯，伯瑞尔扎进森林，飞向天空，跨越海洋。她让在一条道路上内卷到死的人看见，原来还有这么多选择，原来人的一生可以这样度过。 这样度过当然需要一些勇气。伯瑞尔一生拮据，与满身伤痕为伴。在上千小时独自飞行的旅途中，她那些对自然，历史，飞行甚至男女平权等等的理性思考大概让她很难找到灵魂伴侣。在一切的上空，她收获了自由，又或许除了自由什么也没有。 突然想起来，今年城市认知课程去苏州拙政园，在“香洲”的背面有一小匾额，题字“野航”，印象很深，张先生讲了一大通，无非是文人在世俗社会如何郁郁不得志，要在“香洲”处暂寻丢弃名利，归隐自然的野趣。 和此剧相较，中国文人寻求“野趣”，挑战世俗框架的方式，还是很温吞，甚至是自欺欺人的。